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章嘉活佛及代表團赴日交涉  為迎回玄奘大師頂骨返臺安奉的大功臣

http://how9999you.pixnet.net/blog/post/271657817

章嘉大師(章嘉活佛)曾領團環島弘法,並從日本迎回玄奘大師頂骨安奉於日月潭。章嘉大師終生儉樸勤修,戒行圓滿,過午不食,博學多聞,精通漢滿回藏文字;淨空法師曾隨其學佛三年。大師於1957年3月4日因胃癌示寂於臺大醫院,世壽68歲。靈龕在北投荼毘,舍利多達六千餘顆。歷代章嘉活佛舍利塔多存於山西五臺山鎮海寺。章嘉活佛本世舍利塔建於荼毘原址,於臺北市北投區奇岩路151號中和禪寺後山步道旁。祈願章嘉大師加持,諸大德能多去繞塔、除草及整修,共植福田。 

 

唐僧玄奘大師靈骨來台影片  https://www.youtube.com/watch?v=EeuuEyC4Z0w  

 http://vcenter.iis.sinica.edu.tw/watch.php?val=aWQ9TUU2ak1ERT0=

 

章嘉大師圓寂大典專號.wmv    http://vcenter.iis.sinica.edu.tw/watch.php?val=aWQ9TUU2QU1UZz0=

http://www.youtube.com/watch?v=pJUiqIvEqFs&NR=1&feature=endscreen
 

 


 

 

 

唐僧玄奘大師靈骨來台   https://www.youtube.com/watch?v=EeuuEyC4Z0w  

 http://vcenter.iis.sinica.edu.tw/watch.php?val=aWQ9TUU2ak1ERT0=
 

 

章嘉活佛及代表團赴日交涉  為迎回玄奘大師頂骨返臺安奉的大功臣 

 

(註:以下係 參考  (1)    秦孟瀟著:玄奘大師小傳;   (2)  伍稼青遺著:臺灣瑣誌)................民國四十一年九月章嘉活佛於第二屆世界佛教徒大會中,日方代表清水治報告,表示日本在民國三十一年侵華戰爭時,於南京雨花臺所挖掘出的玄奘大師頂骨,有部分被移回崎玉縣慈恩寺建塔供養。章嘉活佛與我方代表趙恒惕得知此訊息後,與印順導師、李子寬、李添春共五人前往與慈恩寺懇談,住持高森隆介同意願再分出一小塊玄奘頂骨回臺供奉。【註: 民國四十四年十一月二十五日 ,日本佛教界由倉持秀峯率團安送玄奘頂骨抵松山機場,數萬民眾夾道歡迎,有如當年玄奘大師由印度返回長安的盛況!能迎回玄奘大師遺骨回臺,章嘉活佛居功至偉!現在於北投章嘉活佛舍利塔前,刻有印順導師撰寫的「護國淨覺輔教大師章嘉呼圖克圖舍利塔碑記」,讚嘆十九世章嘉活佛為「唯唐之玄奘差堪比擬!」】

 

 

 

 

趙夷午(趙恒惕)居士(西元1878~1971年)
 

 


民國四十一年(一九五二年)秋,(趙恒惕)夷午與章嘉大師、印順法師、李子寬居士、李添春等五人,出席在日本召開的「世界佛教友誼會議」。並奉命向日本政府交涉,索還日本於中日戰爭時期從我國取去的玄奘大師頂骨。當時,中國大陸代表亦向日本提出索還奘師靈骨的要求,美國方面有人願出美金五萬元購此靈骨,成了各方面爭取的局面。但以章嘉大師與夷午嚴肅的態度,義正辭嚴的理由,日本政府終於允將奘師靈骨分出一部分歸還中華民國,而拒絕了其他方面的要求。


民國四十四年(一九五五年),由台灣省議會副會長林頂立為代表,赴日迎請奘師靈骨來台,暫時供奉於台北善導寺。後來,佛教界成立玄奘塔寺籌建委員會,由(趙恒惕)夷午擔任主任委員,經多方勘測,決定在南投縣日月潭供養。初在潭邊修建了一座玄奘大師臨時奉安所--玄光寺。後來,在後山興建七層的慈恩塔,及唐代宮殿式的玄奘寺,將奘師頂骨請至玄奘寺三樓供養。慈恩塔及玄奘寺當時耗資一千餘萬元,除佛門四眾弟子捐獻外,不足經費全由政府補助。政府以鉅額經費補助佛教興建塔寺,這是夷午崇高的聲望道德所致。


台北善導寺自台灣光復後即自日人手中收回,一向紛爭不斷,後來公推夷午出任董事長。他賦性慈和,待人以德,凡事不與人爭。此藹藹長者風度,贏得佛門緇素的信服與稱揚,自此善導寺充滿祥和之氣,這都是夷午的德望所感召。

民國四十五年(一九五六年),(趙恒惕)夷午與屈六文,聯絡章嘉大師、于右任、閻錫山、賈景德、吳忠信、許世英、李子寬、朱鏡宙、鐘伯毅等緇素名流,組織「修訂中華大藏經會」,夷午與屈文六分別擔任正副編審,聘遼東滿分優婆塞、國民大會代表蔡運辰念生擔任總編纂。後來以限於人力財力,並未達成修訂目的,僅就各種版本重行編纂,景印行世。但夷午以居士身倡印修藏,為民國史上前所未有之盛事。

夷午逝世,修訂中華大藏經會總編纂蔡念生輓之以聯曰:

九秩尚康強,頻年修纂藏經,得鷲嶺真傳,易簀應歸極樂國;

三湘留惠澤,異日收復大陸,料衡山無恙,摩崖重寫紀功文。

(于凌波著)  


印順導師(前右)與章嘉活佛(前中)合影_1952年九月日本東京舉行的第二屆世界佛教徒大會會議_李子寬(後右)_趙恒惕(前左)_李添春三居士與_圓明法師(後左)


您讓朋友想多了解章嘉活佛的事蹟嗎  請點進 以下 的pixnet部落格 即知

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 民國四十二年(1953年),甘珠活佛年四十歲,正是春秋壯盛之年,他(甘珠活佛)帶著兩位弟子,再度做了一次環島布教。民國四十六年(西元1957年)的三月四日,擔任中國佛教會理事長的章嘉大師,因病捨報示寂。甘珠活佛為章嘉大師主持葬禮中的一切法儀。同年六月二十四日,中國佛教會第三屆全國會員代表大會,於台北市善導寺召開,由大會主席團主席太滄法師主持,到有各地代表及會員等一百餘人。會中並推選出甘珠活佛、白聖法師等三十一人為理事,太滄、東初法師等十一人為監事。並選舉出甘珠活佛繼章嘉活佛之後擔任第三屆中國佛教會理事長。



 


十七世甘珠活佛(昂翁羅桑丹彼尼瑪)之銅雕金身製作_楊英風數位美術館 廣定法師邀請當代名雕刻家楊英風、朱銘二位名家,聯手雕刻銅像保護甘珠佛師的肉身舍利,然後供奉在甘珠精舍裏。 http://tw.myblog.yahoo.com/jw!Fi6Gk.6aHwC3tiEhrm.TRbCF/article?mid=3014&prev=3504&next=2877&l=f&fid=10


 



 


(以下轉貼)


第三世巴麥欽哲仁波切(黃英傑)與北投章嘉活佛舍利塔的因緣,與尋找新店甘珠活佛全身舍利的呼籲

最近,新北投章嘉活佛舍利塔的保存己受到廣泛的討論.法友特別請教
巴麥欽哲仁波切相關歷史,仁波切侃侃而談,無意間道出了一段他與此塔之間的感人因緣.這段鮮為人知的歷程,我們恭敬記錄如下 :



仁波切第一次朝禮新北投奇岩中和禪寺後山的章嘉活佛舍利塔,約是在1986年,也就是仁波切20歲那年. 他從中國佛教會的舊刊物上看到相關報導,因為沒有地址,只說在新北投中和禪寺後山,因此,他費心尋找了很久才找到。當時,佛塔中央的佛龕是空的,仁波切一直掛念著此事。 在1994年,得一機緣,仁波切勸請旅美孫姓師兄捐款新購釋迦牟尼佛像一尊,裝臟後,於當年10月16日,順利地安置在舍利塔上。當時,並迎請薩迦派堪布隆日辛給、堪布蔣揚貢噶等人前往開光勝住。

此後,仁波切也曾帶薩迦派堪布阿貝、直貢噶舉派的竹旺仁波切等高僧前往參禮。

去年(2005)十二月十日下午,董噶喇嘛等人,他們汗流浹背,才剛把佛塔旁的雜草亂石與樹枝等清除乾淨,仁波切正好帶領一對律師夫婦到來繞塔. 董噶喇嘛告訴仁波切,說該塔地已由中國佛教會捐給蒙藏委員會,蒙藏委員會又捐給了台北市政府,據說四五年後有道路計劃,可能會面臨拆除問題。
仁波切正思忖著如何挽救,晚上就巧遇民代(新任的北市巴麥佛學會會長),於是仁波切請他查詢此事,若計劃道路可以修改,保留塔地最好,若不行,則要請市府隆重遷建。並請董噶喇嘛向寺方確實詢問清楚歸屬細節。

2006年2月6日仁波切出國前夕,又巧遇房屋仲界業的國小同學施先生,於是將章嘉活佛舍利塔一事,委託他以及仁波切的律師朋友和董噶喇嘛一起努力。

仁波切說,這一類古蹟,值得注意的還有新店大豐路的甘珠活佛全身舍利,他在大學時代,也是一條巷子一條巷子的去找,才找到該精舍。最近聽說房子已經出售,甘珠活佛全身舍利不知去向,很值得教界朋友們一起關切。

來此觀文的法友,若有熟稔新店大豐路地段的,或有熟識朋友知其下落,亦請幫忙公告周知.期望能提供妥善的保存並恭敬供奉,以供有心佛子瞻仰頂禮,共植解脫福田.


(圖左為第三世巴麥欽哲仁波切,圖右為董噶喇嘛 )



 






飄林過葉 2006/01/31 12:31 回應

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章嘉活佛於民國46年3月11日中午在北投奇岩路中和禪寺舍利塔現址荼毗 http://how9999you.pixnet.net/blog/post/271657772

章嘉活佛於民國46年3月11日中午在北投奇岩路中和禪寺後山:章嘉活佛舍利塔現址荼毗 淨空法師和甘珠活佛在章嘉活佛荼毗爐旁搭了一個蓬子,為恩師章嘉活佛守靈三天三夜的地方即今天的章嘉活佛舍利塔現址。

章嘉大師圓寂大典 珍貴的紀錄片 https://www.youtube.com/watch?v=6zjyUaDpGsc

 


 

章嘉大師佛身,已於民國46年3月11日中午在北投奇岩路十一號中和寺後福壽山火化場火化

 

章嘉大師火化 靈骨定明啟爐 舉行奉迎儀式 

聯合報訊


章嘉大師佛身,已於本月十一日中午在北投奇岩路十一號中和寺後福壽山火化場火化,大師圓寂典禮委員會已定於本月十八日(民國46年3月18日)下午二時啟爐,並舉行一項奉迎靈骨之儀式,然後即將大師靈骨奉迎回台北市青田街8巷3號大師駐錫所(現為蒙藏文化中心)。

 


西藏國大代表羅桑益西先生對章嘉大師圓寂及轉世等問題,發表談話說:

政府對章嘉太師向極禮遇,大師患病後,曾蒙 總統恩准給予醫藥費於去歲十月間赴日本就醫,大師圓寂後,政府特撥給廿萬元之經費,並由有關機關組織圓寂典禮委員會負責辦理各項事宜,本月九日各機關公祭時, 總統、副總統均曾躬親致祭,五院及各部會又均曾舉行公祭,政府優遇遠人,禮遇大師之崇高德意,我西藏同胞莫不衷心感戴。此次大典中之各項儀式係以西藏黃教甯宗禮節為主,並輔以西藏風俗及內地顯教中的各項禮節,故典禮中之各項儀式,均有依據,且甚符合莊嚴隆重之要求。

關於章嘉大師第二十輩之轉世問題,應屬必然之事,至於尋找靈童方面,其困難為承認靈童之手續等問題,依例規規定,此項承認靈童之手續,必須由密乘寺院誦經卜卦,并由西藏黃教中的顯密大德和呼圖克圖等親自主持,並非輕而易舉之事,且大師在西藏黃教中之地位極高,故尋找靈童一事,必須極其慎重。


【1957-03-17/聯合報/02版/】

 

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章嘉大師圓寂雙七
昨檢取舍利子
僅晨至午已檢獲萬餘粒 並檢出佛界寶物好幾種
本報訊


(民國46年3月18日)昨日為章嘉大師圓寂雙七之日,甘珠爾瓦活佛親啟火化爐為大師檢取舍利子,自晨至午僅將火化爐中舍利子檢畢,已有一萬餘粒,靈骨灰中尚待奉迎回到北市青田街8巷3號大師駐錫所(現為蒙藏文化中心)。再仔細檢取。

 


檢取舍利子工作自昨日上午九時開始,蒙藏委員會委員長劉廉克,西藏籍國大代表羅桑益西,以及章嘉大師弟子陳靜軒,和佛教界人士二十餘人在場參觀。首前行禮誦經開爐,繼之先將靈灰迎出置於黃綾中以紗罩籠遮,甘珠活佛即在爐中餘留之灰燼中檢取舍利子,珠散如細砂,或凝於網狀之纖維絲上,或沈於爐底灰沙中,甘珠活佛細細撥尋,至午後一時,始將爐中舍利子檢畢,靈灰中還有不可數計的舍利子,因時間關係,待後慢慢檢取。

在爐中不但檢出一萬餘粒舍利子,而且還另外檢出佛界極為珍視的幾樣寶物。第一是金剛寶,狀如小珊瑚枝,質同臘脂,據說這是凡人體中永不會有的東西,是修行具有相當成果始具此物,為佛教界中稀世之珍。第二是六字輪,狀如橘心,六瓣分明,大如黃豆,據說只有修觀音法成功之後始有這種寶物結成。第三是菩提珠,這是大師死時含在口中的,骨已成灰,珠仍完整。第四是靈骨,於灰中發現大師頭頂骨一塊,形狀甚為奇特,上佈裂紋顯如佛像。第五是舍利子,大者如綠豆,小者如細砂,色呈五彩,白者如脂玉,綠者如翠珠,映日生光,觀者無不驚嘆!

圓寂典禮委員會人員於昨日下午二時準備靈龕花車前往北投中和寺迎接章嘉大師靈灰及舍利子。三時正由劉廉克率領行禮致祭,然後將盛有靈灰之銀質紫色磁罈置於黃綾紮就之靈龕中,奉迎下山返北市青田街8巷3號章嘉大師生前駐錫所(現為蒙藏文化中心),設位香花供養。

 

 

 

 

 

 

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請問財團法人中和堂俗家掌控的管委會
(02)28962162     (02)28947636
(02)28915661     (02)28912228 
(02)28943987 
  
知不知道創寺歷史?創寺長老釋心源法師就是章嘉活佛建塔委員會的主任委員,您們現竟敢不顧毀塔惡業及違背法令而欲拆除舍利塔!


此問題有關公共利益  可受社會公評




請朋友們向主管機關陳明並加監督



http://163.29.37.66/tp90-1/mygod/



如果您和好朋友支持保護章嘉活佛舍利塔的行動,請打電話到中和禪寺管理委員會平和的表達護塔的言論,請有禮貌的去電告訴管委會管委會
(02)28962162     (02)28947636
(02)28915661     (02)28912228 
(02)28943987 
 


請勿拆除前中國佛教會理事長章嘉活佛的舍利塔,而且請他們一定要去維修舍利塔。但請網友莫出惡言 ,免造惡口業報,切記切記!


也希望中和禪寺管理委員會是真心答應維修,不是一時緩兵之計,請大家有空多來繞塔,避免舍利塔荒廢。


http://tw.myblog.yahoo.com/jw!Fi6Gk.6aHwC3tiEhrm.TRbCF/article?mid=56&prev=57&next=55


http://163.29.37.66/tp90-1/mygod/




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慶祝釋迦佛誕 昨日浴佛大典
太滄覺淨智性3法師主持 為早日反攻解救同胞祈禱
本報訊



1957年四月八日為釋迦牟尼佛二千五百零一歲佛誕日,省垣佛教僧尼信眾等數千人利用假日於昨天上午在新公園提前舉行浴佛大典慶祝佛誕。大典舉行前先由僧迦信眾前往延平北路三段龍雲寺奉迎釋迦世尊佛像,此像高一尺八寸,右手指天,左手指地,為我佛誕生時之童子法相。迎至新公園後即奉置於音樂台上鮮花紮就之佛龕中。
十時半大典開始,太滄,覺淨,智性等三法師和主任委員心源就位,放砲鳴樂,行禮如儀,唱三寶歌,向佛行三問訊禮,繼為章嘉大師默禱一分鐘,並為大陸死難軍民同胞誦念心經一遍追悼,嗣念消災咒三遍祈禱自由中國早日反攻大陸解救同胞及教友。三師繼之拈香舉寶鼎讚,誦佛號,繞佛三匝,讚佛散花。東和寺附設托兒所十二位小朋友並表演散花舞,為佛獻花,心源(註:就是中和禪寺的老住持釋心源長老)朗誦頌詞,太滄老法師代表上級佛教會致詞,繼由內政部次長鄧文儀、台北市長高玉樹、中央黨部副秘書長黃啟瑞、法國籍僧人阿蘭都、日本高僧石黑等分別致詞,最後獻供浴佛,於十二時許回向禮成。


【1957-04-08/聯合報/03版/】


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章嘉大師遺體 昨日入龕移歸

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我們何不停止爭執?請各位親自到章嘉活佛舍利塔來繞塔,就知我董噶喇嘛所言






主題發表人 董嘎喇嘛   how9999you@yahoo.com.tw http://tw.myblog.yahoo.com/jw!Fi6Gk.6aHwC3tiEhrm.TRbCF/article?mid=69&prev=80&next=67 Buddhanet金剛討論版--來自61.229.119.161 貼於 2006/1/28 下午 11:07:00
20060127

我董噶喇嘛保護章嘉活佛舍利塔不是為了自己,而是希望眾生離苦得樂

我引用尊貴的大堪布貢噶旺秋仁波切在獄中二十一年每天唸誦的發願文
「有些人因我而生信心
有些人因我而生貪心
更有些人因我而生瞋心
不管他們生的什麼心,跟我結什麼緣
只要跟我結上緣的眾生
願他們都因此而成佛
使此緣富有意義」


不論是批評或支持整修章嘉活佛舍利塔的人,在生生世世中已與章嘉活佛結下法緣,願章嘉活佛加持一切有緣的眾生,種下未來成佛的因。


我們何不停止爭執?請各位親自到章嘉活佛舍利塔來繞塔,就知我董噶喇嘛所言不虛了。

http://tw.myblog.yahoo.com/jw!Fi6Gk.6aHwC3tiEhrm.TRbCF/article?mid=124&prev=-1&next=111


章嘉大師在北投中和寺舍利塔現址荼毗  http://tw.myblog.yahoo.com/jw!Fi6Gk.6aHwC3tiEhrm.TRbCF/article?mid=164&prev=166&next=156
不管舍利子是否遷走   原址保留舍利塔更可以紀念一代宗師







1篇回應: 小鱷魚   Buddhanet金剛討論版--來自 61.230.26.208 貼於 2006/1/27 下午 02:54:14
敝人今天去了一次.聽寺方人員管委會
(02)28962162     (02)28947636
(02)28915661     (02)28912228 
(02)28943987 
的語氣好像真的要拆塔了.塔身也真的很舊了.希望有能力的人可以資助.塔內雖然沒有舍利子了.但也可以在裡面供一尊章嘉活佛像啊.敝人在禮拜時.見到有一家人前往禮拜.相信一定會有人願意資助的




小鱷魚-宏堯 合十


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請朋友們向主管機關陳明並監督中和堂俗家掌控的管委會


我董嘎喇嘛認為,保留及簡單維修章嘉活佛的舍利塔絕對可以利益眾生, 在世俗眼光上也因更多的人去繞塔時,可順道到中和禪寺禮拜,也可增加中和禪寺的香火,章嘉活佛也必然會保佑寺方。


各位可搭捷運奇岩站下車,步行到公館路137巷向上爬五分鐘階梯, 即可到奇岩路,右手前方即是中和禪寺。 中和禪寺最上方大殿的左邊後山就引約可見舍利塔, 只要越多人常去禮拜,寺方就比較不會再輕視章嘉活佛,也不敢去拆除。


 請問財團法人中和堂管委會
 
在民國88( 88/7/7 )登記時如何把日本人移交給中國佛教會的歷史古寺僧眾所有的中和禪寺變成自己俗家人士所掌控的私產  


俗家人士對待寺內寺外的僧眾尼師是否仍存有禮敬三寶之心


又請問民國88( 88/7/7 )登記的中和堂管委會
(02)28962162     (02)28947636
(02)28915661     (02)28912228 
(02)28943987  
竟未向主管機關申報 民國48124 就存在的歷史文物章嘉活佛舍利塔


PS:      寺廟財產登記包括寺廟本身及附屬或享有之一切不動產而言。


法物包括宗教上歷史上或美術上有關之佛像神像禮器樂器法器經典雕刻繪畫及其應行保存之一切古物而言。













1.



財團法人台北市中和堂  



地圖
沿革與相片



北投
奇岩



管委會
(02)28962162    



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你知道”章嘉活佛舍利塔”塔瓶部位的金銅釋迦牟尼佛銅像的來由嗎?



 


你知道”章嘉活佛舍利塔”塔瓶部位的金銅釋迦牟尼佛銅像的來由嗎?






 


直貢噶舉派大手印及六字大明咒成就者竹旺仁波切



 


薩迦派大師最尊貴的堪布阿貝仁波切            


            


尊貴的 堪布阿貝仁波切 懷念專輯 http://khenpo-appey-rinpoche.blogspot.com/


 



悼念偉大的 堪千阿貝仁波切 http://tw.myblog.yahoo.com/serenalotus-blog/article?mid=4812

20101228日(藏曆鐵虎年1123日)中原標
準時間午間12:00左右,偉大的 堪千阿貝仁波切自行於祥和的吉祥臥姿中入甚深禪定,入定前明確囑咐弟子,將以此進行三天的閉關,期間不得開啟關房門戶。


 20110207日,當代薩迦法王 薩迦企錦貢瑪仁波切將於尼泊爾主持 堪千阿貝仁波切的荼毗儀式。


正法源中心於晚間7:30由堪布索南辛格帶領弟子修持【千手千眼大悲觀世音菩薩】,為偉大的 堪千阿貝仁波切誦經迴向。祈求大堪布 阿貝仁波切不捨眾生,早日迴入娑婆,度化有情,祈願十方善信、法友大德共襄盛舉,同霑法益。


由仁波切創立的 中華民國密宗薩迦佛學會,訂於20110114上午AM 09:00,恭請薩迦哦巴 遍德仁波切主法修持【薩迦班智達上師供養法】,為偉大的 堪千阿貝仁波切誦經迴向。







直貢噶舉派第十二世努巴仁波切

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尊貴的堪布貢噶旺秋仁波切法照



 


保護章嘉活佛舍利塔不是為了自己,而是希望眾生離苦得樂


我用尊貴的 大堪布貢噶旺秋仁波切在獄中二十一年每天唸誦的發願文


「有些人因我而生信心


有些人因我而生貪心


更有些人因我而生瞋心


不管他們生的什麼心,跟我結什麼緣


只要跟我結上緣的眾生


願他們都因此而成佛


使此緣富有意義」 


不論是批評或支持整修章嘉活佛舍利塔的人,在生生世世中已與章嘉活佛結下法緣,願章嘉活佛加持一切有緣的眾生,種下未來成佛的因。



我們何不停止爭執?請各位親自到章嘉活佛舍利塔來繞塔,就知所言不虛了。


http://tw.myblog.yahoo.com/jw!Fi6Gk.6aHwC3tiEhrm.TRbCF/article?mid=124&prev=-1&next=111


 


轉惡緣為道發願文


 


尊貴的 大堪布 貢噶旺秋 仁波切 口述 張惠娟居士 翻譯


 


 大堪布貢噶旺秋仁波切在獄中二十一年每天唸誦的發願文


 


 皈依上師三寶


 


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章嘉活佛舍利塔在921大地震之後更見蕭條頹圮,直到57歲的董嘎喇嘛不忍,不僅指示弟子在網路上製作護塔部落格,號召佛教弟子發起護塔,從農曆年前開始在塔邊結舍,終日整理舍利塔,並吹法螺供養,直到2006年2月21日獲得臺北市文化局正面回應,才下山傳送好消息。


前言:


謝謝大家來搶救北市北投區奇岩路151號  中和禪寺後山章嘉活佛舍利塔,我們的訴求有兩點:一是不要拆除舍利塔,二是以符合佛教方式及保護古蹟施工方式維修舍利塔。921331地震之後,舍利塔結構已受損,此時若不善加維修,未來幾年內就有崩塌的可能。謝謝朋友的努力,章嘉活佛舍利塔經臺北市文化局日前(20060221)邀請文資專家學者漢寶德、馬以工、李乾朗、岩素芬、張崑振等前往鑑定後已暫列歷史建物。但因舍利塔確已嚴重毁損,除了不拆的訴求已達到之外,未來維修仍需要您長期的關心!每多一個人來繞塔,就多增加舍利塔被永久妥善保存維修的機會,不論是那一個機構團體願意來主導修補計畫,吾人都必衷心感謝!也請中和禪寺能慈悲成全(至少不要阻撓)未來維修舍利塔的計畫!


(章嘉活佛舍利塔為民國48124日 落成,又經921331地震,塔身已有明顯的裂痕,目前先臨時修補的只是非古蹟的地面,方便繞塔的人來行走,絕不是破壞古蹟)       為使後人了解護塔過程,仍完整保留全文做歷史記錄!




 


 



第十九世章嘉呼圖克圖 (1890-1957)羅桑班殿丹畢容梅簡介 http://tw.myblog.yahoo.com/jw!Fi6Gk.6aHwC3tiEhrm.TRbCF/article?mid=33


 


國史館十九世章嘉大師年譜(民國前21年12月17日---民國46年3月4日)出自:國史館現藏民國人物傳記史料彙編第二十三輯  第435至445頁http://tw.myblog.yahoo.com/jw!Fi6Gk.6aHwC3tiEhrm.TRbCF/article?mid=788


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今天950429發現一個網站   奇岩山西峰-奇岩山-唭哩岸山-軍艦岩-丹鳳山

有詳細的章嘉大師舍利塔及空海大師遺址  位置說明! 


感謝作者!http://www.barefoot.idv.tw/messages/notebook/20060311/20060311.htm_


也可參考


Tony的自然人文旅記(0379)旅遊日期:2006.06.12 (寫於2006.06.19)


北投.丹鳳山.軍艦岩.弘法大師紀念碑(其中有一站是嘉章活佛舍利塔)


http://myweb.hinet.net/home11/tonyhuang38/tony0379.html


 


 







2006.02.22 【陳盈珊/特稿】          (全文請自行點閱)
章嘉大師 玄奘以來第一高僧


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如何親自探訪章嘉活佛舍利塔?怎麽去呢?


董嘎喇嘛請大家多撥空去臺北市北投區奇岩路151    中和禪寺後方約150公尺高的坡道  親自探訪章嘉活佛舍利塔


就知道近45年未修   水泥紅磚已裂到可割傷人腳底


又經921後章嘉活佛舍利塔後方柱子也快斷了   不修真的不行了



請告訴從軍艦岩方向來的山友們:    丹鳳山-軍艦岩自然步道 http://tw.myblog.yahoo.com/jw!umfLra6eGRbUVWIGC6q4gA--/article?mid=123 丹鳳山小路紛歧,主要有兩條下山的步道,一條可沿石階步道,請大家可穿過鐵絲網,爬上中和禪寺祖師墓園,再直走下山,看到掛天馬旗的地方向左看即是章嘉活佛舍利塔



http://163.29.37.66/tp90-1/mygod/



請大家到達奇岩路中和禪寺時,莫受管委會緩兵計阻擋而不再上山,拜託您親自來看舍利塔後方快斷的柱子,如可以請帶數位相機來拍並上網給別的網友看!我(指董嘎喇嘛)去年(2005年)去了印度菩提迦葉修行2個月繞塔、靜坐,而北投章嘉活佛舍利塔磁場很強,不亞於印度菩提迦葉!我(下首董嘎喇嘛)每次來繞塔都感動不已,淚流滿面


而且這裏是章嘉活佛生前親自選定的地方,甘珠活佛已依照佛教規矩在此處為大師造爐荼毘火化,爐高二尺八寸,六尺見方,上為龕,下為爐,週圍有小門,以燃柴薪,全用紅磚砌造。章嘉大師荼毘原址改建舍利塔於 民國48124日 落成,據 民國48125日 中央日報第三版述,蒙藏委員會在124章嘉活佛舍利塔完成後 即當場將將舍利塔移交清冊交給中國佛教會,由甘珠活佛代表收執。而中和禪寺財團法人管理委員會遲至民國87年才成立,拜託法律界的朋友、律師、檢察官、法官們查一查,中和禪寺管委會可以擅自折除自 民國48124日 就存在的舍利塔嗎?故中和禪寺管委會表示舍利塔建物之所屬土地,目前係屬「財團法人中和堂」所有為他們的一面之詞網友務必要再追查是否為國有地或市府所有。我董嘎喇嘛擔心此事熱度一退,再來個小小地震,舍利塔後方快斷的柱子就會崩塌,不必煩勞中和禪寺管委會動手拆除!中和禪寺管委會方面採消極的不修補舍利塔,與慢性毀塔無異,他日因果業報現前,可悲可憫!


 


如何親自探訪章嘉活佛舍利塔?怎麽去呢?


 


章嘉活佛舍利塔位於臺北市北投區奇岩路151    中和禪寺後方約150公尺高的坡道旁


中和禪寺怎麽去?


 


董嘎喇嘛認為,保留及簡單維修章嘉活佛的舍利塔絕對可以利益眾生, 在世俗眼光上也因更多的人去繞塔時,可順道到中和禪寺禮拜,也可增加中和禪寺的香火,章嘉活佛也必然會保佑寺方。


各位可搭捷運奇岩站下車,步行到公館路137巷向上爬五分鐘階梯, 即可到奇岩路,右手前方即是中和禪寺。 中和禪寺最上方大殿的左邊後山就引約可見舍利塔, 只要越多人常去禮拜,寺方就比較不會再輕視章嘉活佛,也不敢去拆除。


 


各位如自搭捷運北投站下車,可以經過市場買水果香花及各項物品供養章嘉活佛。曾有甘珠活佛的弟子轉述說:章嘉活佛生前喜歡吃饅頭,不妨參考。  董嘎喇嘛也請各位師兄能順道經過北投區清江路25素食麪店用餐,  因董嘎喇嘛9411月與12月間在章嘉活佛舍利塔前徹夜露宿修法繞塔時,多蒙素食麪店慈祥的老闆娘送食物, 拜託大家多去吃素麪,她和幾個老菩薩常去禮拜章嘉活佛舍利塔。


       


北投大興街走到底, 過了馬路走進福安宮,登山步道在廟裏面,沿步道爬坡緩行即可到奇岩路, 右手前方即是中和禪寺, 中和禪寺最上方大殿的左邊後山就引約可見舍利塔。


 


相片攝於20051125,董嘎喇嘛舍利塔前吹法螺供養。 可自行下載再放大
http://tw.myblog.yahoo.com/jw!Fi6Gk.6aHwC3tiEhrm.TRbCF/photo?pid=8

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前言:


謝謝大家來搶救臺北市北投區奇岩路 151 號中和禪寺後山章嘉活佛舍利塔,我們的訴求有兩點:一是不要拆除舍利塔,二是以符合佛教方式及保護古蹟施工方式維修舍利塔。921及331地震之後,舍利塔結構已受損,此時若不善加維修,未來幾年內就有崩塌的可能。 謝謝朋友的努力,章嘉活佛舍利塔經臺北市文化局日前(20060221)邀請文資專家學者漢寶德、馬以工、李乾朗、岩素芬、張崑振等前往鑑定後已暫列歷史建物。但因舍利塔確已嚴重毁損,除了不拆的訴求已達到之外,未來維修仍需要您長期的關心!每多一個人來繞塔,就多增加舍利塔被永久妥善保存維修的機會,不論是那一個機構團體願意來主導修補計畫,吾人都必衷心感謝!也請中和禪寺能慈悲成全(至少不要阻撓)未來維修舍利塔的計畫!


(舍利塔為48年12月4日落成,又經921及331地震,塔身已有明顯的裂痕,目前先臨時修補的只是非古蹟的地面,方便繞塔的人來行走,絕不是破壞古蹟)       為使後人了解護塔過程,仍完整保留全文做歷史記錄


 


中和禪寺背景資料



http://www.pse100i.idv.tw/n/ch/ch.htm
 
 
北投中和禪寺建於1930年代, 丹鳳山屬於低海拔的丘陵地,山上著名的中和禪寺迄今約有70多年的歷史,位於北投奇岩路,進入禪寺由石階步道均有前方群石圍抱,七座大石不動如山屹立在此,為福山靈寺增添了幾分清幽與寧靜。縫隙中蜿蜒而上,寺內雕刻精美,入了山門,左側的寶珠殿,有七尺高的充滿日本風味的金身造型南無護兒地藏王菩薩的莊嚴法相,

http://tw.myblog.yahoo.com/jw!Fi6Gk.6aHwC3tiEhrm.TRbCF/photo?pid=61


 


過了寶珠殿就是供奉釋迦牟尼佛的大殿,後山建有章嘉活佛舍利塔,白色建築有西藏喇嘛寺廟的風格,上方則為兩位首代住持之佳城。中和禪寺前方群石圍抱,七座大石不動如山屹立在此,為福山靈寺增添了幾分清幽與寧靜。而寺前的巨岩常是旅遊、攀岩的景點,過去更常是婚紗及電影的拍攝場所哦!
 
Ps:
《新烏龍院》是1994年台北市十大賣座國片的第二名,據估計當年全省票房突破新台幣兩億元,全片就是在中和禪寺前方美麗的舊式日本建築及七座大石拍攝。
《新烏龍院》現在還經常在MEGA或龍祥電祥臺重播。新烏龍院 1994)導演:朱延平 。演員:郝劭文、釋小龍、林小樓、葉全真、楊紫瓊、鄭少秋、吳孟達、張衛健
http://movie.cca.gov.tw/PEOPLE/people_inside.asp?rowid=114&id=1
http://movie.starblvd.net/cgi-bin/movie/euccns?/film/1994/ShaolinPopey/ShaolinPopey.html




又經921後章嘉大師在北投中和寺舍利塔現址荼毗  http://tw.myblog.yahoo.com/jw!Fi6Gk.6aHwC3tiEhrm.TRbCF/article?mid=164&prev=166&next=156
不管舍利子是否遷走   原址保留舍利塔更可以紀念一代宗師


章嘉活佛舍利塔後方柱子也快斷了   不修真的不行了



http://163.29.37.66/tp90-1/mygod/








1. 財團法人台北市中和堂   地圖

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宜蘭念佛會是雷音寺第一個附屬單位,民國四十二年星雲大師駐本寺後,首先組織蓮友,創立念佛會,開始共修說法,直至今日,歷久不衰。早期的弘法佈教,如今尚為蓮友所津津樂道,諸如廣播弘法、監獄佈教、軍營勞軍、鄉村佈教、家庭助念等,都有相當深厚的建樹。
 
  當時宜蘭市有四十八個里,念佛會有來自各里的「班長」,負責組織該里的信徒。除了念佛之外,並引導信徒識字讀經,從講經說法及唱誦中,增進信徒的信心及正知正見。「念佛會」後來幾乎成了「雷音寺」的代名詞。至今宜蘭市北門口的客運站名,仍然是念佛會。
 
  民國四十五年,宜蘭念佛會的講堂落成,為第一所專為講經說法及共修而設立的講堂。講堂的正面外觀由許多長形的窗子組合,看似一件「福田衣」,配合著屋頂上的卍字,座西朝東,遙向一望無際的太平洋。講堂內供奉的阿彌陀佛,為宜蘭籍雕塑家楊英風先生早期的作品。講堂落成當天,由中國佛教會理事長章嘉活佛率諸山長老前來剪綵啟鑰
 


宜蘭念佛會


  宜蘭念佛會是雷音寺第一個附屬單位,民國四十二年星雲大師駐本寺後,首先組織蓮友,創立念佛會,開始共修說法,直至今日,歷久不衰。早期的弘法佈教,如今尚為蓮友所津津樂道,諸如廣播弘法、監獄佈教、軍營勞軍、鄉村佈教、家庭助念等,都有相當深厚的建樹。
  當時宜蘭市有四十八個里,念佛會有來自各里的「班長」,負責組織該里的信徒。除了念佛之外,並引導信徒識字讀經,從講經說法及唱誦中,增進信徒的信心及正知正見。「念佛會」後來幾乎成了「雷音寺」的代名詞。至今宜蘭市北門口的客運站名,仍然是念佛會。

  民國四十五年,宜蘭念佛會的講堂落成,為第一所專為講經說法及共修而設立的講堂。講堂的正面外觀由許多長形的窗子組合,看似一件「福田衣」,配合著屋頂上的卍字,座西朝東,遙向一望無際的太平洋。講堂內供奉的阿彌陀佛,為宜蘭籍雕塑家楊英風先生早期的作品。講堂落成當天,由中國佛教會理事長章嘉活佛率諸山長老前來剪綵啟鑰,其受教界人士之重視可見一斑,從此佛法更加深入廣大蘭陽地區,佛光普照,法水常流。
http://dharma.fgs.org.tw/shrine/fgsastw8w/story2.htm


http://dharma.fgs.org.tw/shrine/fgsastw8w/story.htm



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內湖金龍禪寺


金龍禪寺 寺址為   台北市內湖路三段256巷2號    ;首度動土於民國三十一年四月中旬,後因第二次世界大戰爆發,民間物質缺乏,工程宣告停擺,僅完成地基和正殿牆壁部份。民國41年3月,再次裡請章嘉活佛動土重建,經過一年餘的施工,一座莊嚴的佛教寺院終於落成。大雄寶殿內,奉祀釋迦牟尼佛、阿彌陀佛和藥師佛等三寶佛。大雄寶殿左右側尚有承恩堂和報德堂,呈「一」字型;另東西廂房設「免本藏經樓」、「玄信圖書館」。圖書館旁所設立的「吳濁流文學獎紀念碑」,是認同「台港文藝、本土文學」的理念,特別提供場地來立碑。


開山住持是玄信法師(俗名陳成芬);民國二十八年初,始皈依三寶 (時齡46歲),禮圓山臨濟宗護國禪寺,日籍主持高林玄寶禪師為師;六十三年,才正式出家,當時年紀已有八十一高齡了。巨型觀世音和十八羅漢塑像,乃該寺的特色,盛名遠播。


http://www.neihu.taipei.gov.tw/c_know/C7/c7_1/C7_1_1_16.asp


 


 


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開 善 寺

        由勸化堂右邊,循山徑穿行,途經道德門,是舍利洞,距舍


      利洞不遠為淨土門,它是開善寺的山門,建立於民國四十三年,


      其上有章嘉活佛所親題的「淨土門」三個大字。過淨土門,再爬


      一小段山路,抵達開善寺。



http://content.edu.tw/local/mauli/chushin/4/12-6-1-7.htm


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章嘉活佛於屈映光   六十年來之密宗 的資料


(弟子錄 20051227)


屈映光   六十年來之密宗



 



民國元年  壬子   章嘉大師23


 


屈映光   六十年來之密宗 第二段「二、宗師之弘傳」  整段全文如下


 


 


「章嘉大師於民國元年駐錫北平,主持時輪金剛法會,與法參禮者,有十餘萬眾,盛況空前,為密乘弘傳之先聲。大師在八大呼圖克圖(蒙語明心見性生死自主之謂)中尊為第一,主掌內蒙四十九旗,青海二十九旗轄下廟寺三百餘所,北平、西藏、遼寧、熱河、綏遠、察啥爾、青海、山西各地所屬佛剎多不可數,出家弟子不下十萬人,在家門下不可勝計,國府冊封護國淨覺輔教大師,入贊中樞, 總統聘為資政,畢生宣揚教義,巡錫遍國內,隨在之處設壇宏法,孜孜不倦,抗日勝利,迎玄奘舍利來臺為藏密東來宗師,民國四十六年示寂於臺灣。」


 


 


 


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章嘉活佛於國民政府委員會會議紀錄彙編()的資料


(弟子錄 20051225)


 


書名: 國民政府委員會會議紀錄彙編()


作者: 洪喜美


資料類型: 


出版項: 臺北縣新店市 : 國史館, 906   初版


 


國史館發行 : 三民經銷 初版 2001[906]


集叢名: 民國史料叢書    


附註項: 


: 中國-歷史-民國16-26(1927-1937),中國-史料-民國16-26(1927-1937)


稽核項: ; 22公分



ISBN: 957-02-8754-3 (精裝)



 


 


民國21  壬申   章嘉大師43


國民政府委員會會議紀錄彙編() 25


「 民國2136日 國民政府委員會第三次會議紀錄:章嘉呼圖克圖代電,為據多倫喇嘛印務處呈稱,自政府公布蒙古喇嘛寺廟監督條例以來,原有之印務事務等處,相繼裁撤,弊竇叢生,各寺僧眾羣相驚駭。請轉呈准予從緩裁撤,藉維現狀,俾定人心等情。查核所稱確具理由,用特據情電,懇准將內蒙喇嘛印務各處,明令從緩撤裁案。決議:交行政院轉飭蒙藏委員會核辦。」註:時國民政府委員會主席為林森。


 


 


民國21  壬申   章嘉大師43


國民政府委員會會議紀錄彙編() 38


「民國21510日國民政府委員會第四次會議紀錄:文官處彙報已辦各案,請鍳察案:(112)加給章嘉呼圖克圖「淨覺輔教」四字名號案。」註:時國民政府委員會主席為林森。

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章嘉活佛於南海普陀山傳奇異聞錄的資料


抗日勝利後,民國三十六年農曆閏 二月十一日 ,就是現任總統府資政、中國佛教會理事長章嘉大師,到普陀山,先往前後寺廟參拜觀音菩薩後,再到梵音洞,當時有前後寺的知客均陪同前往,及其同來隨員共十九人,大家向洞禮拜後,洞口忽然放光一道,就在光中現出觀音大士金身色相來,同來大眾,均能看見,另有本山警察所長 陳世初 先生,隨護在側,也是一同親見大士現身,莫不歡喜,歎為稀有。」



(弟子摘錄於 2006年01月15日)


 


書名: 南海普陀山傳奇異聞錄


I S B N


作 者:  煮雲法師


精平裝: 精裝本 


出版社: 大悲咒水功德會


            02-27635120


            0936327266


出版日: 20056  恭印


圖書分類:


 


###############################


民國36  丁亥   章嘉大師58


 


南海普陀山傳奇異聞錄 72 大意


 


。抗日勝利後,民國三十六年農曆閏 二月十一日 ,就是現任總統府資政、中國佛教會理事長章嘉大師,到普陀山,先往前後寺廟參拜觀音菩薩後,再到梵音洞,當時有前後寺的知客均陪同前往,及其同來隨員共十九人,大家向洞禮拜後,洞口忽然放光一道,就在光中現出觀音大士金身色相來,同來大眾,均能看見,另有本山警察所長 陳世初 先生,隨護在側,也是一同親見大士現身,莫不歡喜,歎為稀有。」


 



第十九世章嘉呼圖克圖 (1890-1957)羅桑班殿丹畢容梅簡傳  http://tw.myblog.yahoo.com/jw!Fi6Gk.6aHwC3tiEhrm.TRbCF/archive?l=f&id=10

 

                 章嘉活佛世系與達賴班禪哲布尊丹巴並稱為四大活佛第九轉世曾為薩迦五祖八思巴。第十轉世為黃教的釋迦也希,是宗喀巴四大弟子之一,他並創建了色拉寺。歷代章嘉活佛後受封為元明清康熙雍正乾隆國師,主持內蒙及青海蒙旗教化,乾隆時並完成滿蒙漢藏四譯對照之大藏經咒。十九世章嘉活佛為慈禧、北洋及蔣中正三朝國師,歷任國大代表、總統府資政、中國佛教會理事長。章嘉活佛於民國元年首傳時輪金剛灌頂,抗戰後在成都曾傳三部無上密(即密集金剛、勝樂金剛、大威德金剛)大灌頂。遷台後大師曾領團環島弘法,並從日本迎回玄奘大師頂骨安奉於日月潭。章嘉大師終生儉樸勤修,戒行圓滿,過午不食,博學多聞,精通漢滿回藏文字;淨空法師曾随其學佛三年。大師於195734因胃癌示寂於臺大醫院,世壽68歲。靈龕在北投荼毘,舍利多達六千餘顆。歷代章嘉活佛舍利塔多存於山西五臺山鎮海寺。本世舍利塔建於荼毘原址,於臺北市北投區奇岩路151號中和禪寺後山步道旁。因年久失修,少人聞問,祈願章嘉大師加持,諸大德能多去繞塔、除草及整修,共植福田。

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董噶喇嘛最新的懇求幫助護塔(共六點)


http://tw.myblog.yahoo.com/jw!Fi6Gk.6aHwC3tiEhrm.TRbCF/article?mid=40&prev=-1&next=39


 http://tw.knowledge.yahoo.com/question/?qid=1406010610221


第一點   


董噶喇嘛請大家多撥空去 臺北市北投區奇岩路151    中和禪寺後方約150公尺高的坡道  親自探訪章嘉活佛舍利塔


就知道近45年未修   水泥紅磚已裂到可割傷人腳底


又經921後章嘉活佛舍利塔後方柱子也快斷了   不修真的不行了


第二點  


董噶喇嘛自9411月底前去繞塔  但多次遭中和禪寺有關人員驅離  也不同意其他人整修    但因皆是佛弟子  故董噶喇嘛仍一本慈悲心,不願計較


但董噶喇嘛於2006116  (週一) 再次前往 章嘉活佛舍利塔 繞塔時  遭自稱是中和禪寺管理委員會有關人員制止  並表示農曆年後將拆除章嘉活佛舍利塔  


董噶喇嘛因不忍寺方人員因一時的無明心起而造下毁塔的無間重罪   故請各位網友轉告護塔       絕非要與中和禪寺為難


 


第三點   董噶喇嘛鑑於歷次與不同個人或團體師兄信眾  和中和禪寺有關人員溝通經過都相當不好   所以 董噶喇嘛並不相信這一次寺方說不會拆除的言論    生怕只是緩兵計  熱度一减就又要拆了


 故仍請網友多向寺方平和的表達護塔的言論  打電話或親自前去都可以      可平和及有禮貌的去電告訴  02-28962162 中和禪寺管理委員會 負責人 王祖欽   請勿拆除前中國佛教會理事長章嘉活佛的舍利塔  但請網友莫出惡言  免造惡口業報  切記切記


 


第四點  


董噶喇嘛認為,保留及簡單維修章嘉活佛的舍利塔絕對可以利益眾生   在世俗眼光上也因更多的人去繞塔時  順道到中和禪寺禮拜   也可增加中和禪寺的香火   章嘉活佛也必然會保佑寺方      各位可搭捷運奇岩站下車    步行到公館路137巷向上爬五分鐘階梯  即可到奇岩路  右手前方即是中和禪寺    中和禪寺最上方大殿的左邊後山就引約可見舍利塔    只要越多人常去禮拜   寺方就比較不會再輕視章嘉活佛   也不敢去拆除


 


各位如自搭捷運北投站下車  可以經過市場買水果香花及各項物品供養 章嘉活佛   常有甘珠活佛的弟子轉述說 章嘉活佛生前喜歡吃饅頭 不妨參考     董噶喇嘛也請各位師兄能順道經過 臺北市北投區清江路252號素食麪店用餐    董噶喇嘛9411月與12月間在章嘉活佛舍利塔前徹夜露宿修法繞塔時   多蒙 臺北市北投區清江路252號素食麪店 慈祥的老闆娘 陳蔡英 (02-28951877)送食物   拜託大家多去吃素麪       


 


第五點   董噶喇嘛除了希望維修章嘉活佛有形的舍利塔    更希望整理章嘉活佛無形的舍利塔  包含史料及典籍    董噶喇嘛座下弟子有限    請有人發心到國家檔案局調閱並繕打底下共79件檔案槁件   邁出為第十九世章嘉活佛修史的第一步    做一件算一件   完成後回傳(或幾個人先分一分  免得重覆打字)   感恩不盡  (使用章嘉辦事處查詢結果共79)


http://tw.myblog.yahoo.com/jw!Fi6Gk.6aHwC3tiEhrm.TRbCF/article?mid=39&prev=-1&next=35


 


第六點     董噶喇嘛祈求章嘉大師加持一切前去繞塔者   發心修補者    見聞及轉寄此項訊息者    如各位並無能力  請下載章嘉活佛舍利塔20051125董噶喇嘛繞塔及吹法螺等相片   禮敬章嘉活佛     也有極大功德   


敬祝新春快樂   吉祥如意   心想事成 


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共有 79 筆資料符合,顯示第 1 筆到第 79 筆資料

































1. 機關名稱:蒙藏委員會
  檔號:0093/020602/001/1/001 文件產生日期:2004/08/02
  案名:020602章嘉 系統流水號: 141447
  媒體型式:紙本 數量:紙本5頁
  發文字號:台會蒙9300002399  
  收文字號:9300002399  
  來文字號:--  




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持戒的重要性     章嘉活佛


http://tw.myblog.yahoo.com/jw!Fi6Gk.6aHwC3tiEhrm.TRbCF/article?mid=35&prev=39&next=33&l=f&fid=10


 


http://tw.knowledge.yahoo.com/question/?qid=1406010610221


http://tw.myblog.yahoo.com/jw!Fi6Gk.6aHwC3tiEhrm.TRbCF/article?mid=35&prev=-1&next=34


持戒的重要性     第十九世章嘉活佛演講全文


 


          ─ 中華民國四十四年四月二十二日 講於十普寺護國戒壇─


各位大德:


 


    當此教運臨秋,萬方多難的時期,不慧(第十九世章嘉活佛 自謙)竟得一再參加傳戒道場,重睹正法時期威一盛世文明景象,衷心感幸!欣讚無已!


    闗于佛教戒律的重要性,不慧上年十月四日曾在元光寺戒壇道場講到。戒律實在太重要了:試看禪宗六祖惠能大師,人稱古佛再來,已以居士身而得衣缽眞傳,後來還是要到廣州法性寺從智光律師受戒,才開始其宏宣正法。六祖尚且如此,何況他人哩?華嚴經云:「 戒能開發菩提心,學是勤修功德地,於戒及學常奉行,一切如來所稱美」 。這正是為諸仁者此番為戒辛勤的說法。


 


    今天不慧更想說到持戒的重要。大薩遮尼乾子受記經云:「欲離諸生死,安隱到涅槃,一切如來說,持戒最第一」。又云菩薩復有十二種持戒,得大利益,菩薩應行尸波羅蜜。何等十二?


一者,持戒,能攝持一切諸善根故;


二者,持戒,入菩薩道故;


三者,持戒解脫一切煩惱縛故;


四者,持戒,能過一切餓道故;


五者,持戒,能拔惡道中眾苦故;


六者,持戒,身口意業不為諸如來訶故;


七者,持戒,諸佛如來常讚歎故;


八者,持戒,能入諸有不放逸故;


九者,持戒,即施眾生無怖畏故;


十者,持戒,成就身口意業善戒故;


十一者,持戒,能得於諸法中隨順自在故;


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