目前日期文章:200712 (6)

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 (本文歡迎轉載引用  及 連結本網址 )




 



緣起:末學去嘉義看到此份邀謝函,因嘉義縣市佛教會都無網站,知道此消息的佛友不多。因義市民權路308號嘉義縣市佛教會重建經費不足(尤其嘉義市佛教會更缺乏經費,)故代轉告諸法友流傳,幫助嘉義縣市佛教會所早日重建完成。祈盼各位大德能共植福田,並迴向臺灣國泰民安,風調雨順,世界和平,眾生皆能離苦得樂,阿彌陀佛!http://tw.myblog.yahoo.com/jw!Fi6Gk.6aHwC3tiEhrm.TRbCF/article?mid=2267&prev=-1&next=2264






 


嘉義縣市佛教會為籌募重建會館經費


  舉辦「護國息災梁皇大法會」


 



 


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諸位法師、大德、善信:阿彌陀佛!


 


緣自本佛教會館(嘉義縣市佛教會合用),因建物年久


失修,不堪繼續使用。


(原建物位於:義市民權路308號諮詢電話:

  嘉義縣佛教會 (05)2784193


  嘉義市佛教會 (05)2783207)


 


經嘉義縣市佛教會理監事開會,共同決議拆除於原


地重建並奉核在案。經嘉義縣市佛教會重建委員會

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感謝作者二魚先生

 

 












部落格標題: 二魚訪古錄
部落格描述: 五嶽歸來不看山,全台古蹟歷史建築走透透
部落格網址: http://chmis.cca.gov.tw/chmp/blog/doublefish02

 

分類: 首都訪古

2007/12/13 15:01






(歷史建築)章嘉活佛舍利塔蹟





(感謝作者二魚先生)...........以前在蒙藏委員會服務時,就常看到一幅“章嘉”的墨寶,忘了上頭寫些什麼,只是一直棄置在那裡,說是章嘉辦事處寄放的東西,後來在章嘉故居原址重建,設立蒙藏文化中心,特闢章嘉大師紀念堂,把那些遺物全移過去,這該感謝董樹藩委員長?要不是,還鎖在倉庫裡長灰塵哩!............要看全文請點閱http://chmis.cca.gov.tw/chmp/blog/doublefish02/myBlogArticleAction.do?method=doListArticleByPk&articleId=5340&isBlogAddHitRate=true&relationPk=5340&blogPK=279&tableName=blog_article


或 點無名http://www.wretch.cc/blog/doublefish2&article_id=6061553


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註:


本文是末學於2007年12月20日發現的,離2007年12月15日法會只有5天,作者二魚先生是在2007年12月13日發表的。

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請點閱 :二00七年章嘉大師圓寂50週年 及 韓故館長瑛生西10週年追思法會 影片   請點閱 (自第14分50秒起至29分10秒為介紹第十九世章嘉活佛生平影片)http://hitv.amtb.tw/dv.aspx?sn=25-49&sCName=%e4%ba%8c00%e4%b8%83%e5%b9%b4%e7%ab%a0%e5%98%89%e5%a4%a7%e5%b8%ab%e9%9f%93%e6%95%85%e9%a4%a8%e9%95%b7%e8%bf%bd%e6%80%9d%e6%b3%95%e6%9c%83請點閱 (自第53分30秒起為淨空法師致詞)   請點閱 (自第1小時20分30秒起為淨空法師回憶  方東美老師 及 啟蒙恩師章嘉活佛  )

 

 

章嘉活佛圓寂50週年 及 韓故館長瑛生西10週年 合辦的原因是因章嘉活佛  1957年3月4日圓寂,韓瑛居士係1997年3月5日生西,只差一天

 

 

 

 



以下是影片網址可直接點閱播放 

 

mms://media5b.amtbcollege.org/hiwmv/25/49/25-49-01.wmv

 

 

 

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請點閱 :中國佛教會首屆及第二屆理事長第十九世章嘉呼圖克圖 (1890-1957)年譜  (國史館為主,陸續補充)第十九世章嘉大師年譜(民國前21年12月17日---民國46年3月4日) http://tw.myblog.yahoo.com/jw!Fi6Gk.6aHwC3tiEhrm.TRbCF/article?mid=788

 

 

 

 

 

居士 年表   (1997年三月五日,往生)http://www.amtfweb.org/introduce/hanyinyearlist.htm

 

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二00七年章嘉大師韓故館長追思紀念會淨空老法師致詞 http://ft.amtb.tw/dv.aspx?sn=21-377-01&ex_lang=zh-tw (共一集)  2007/3/5  澳洲淨宗學院

 

 

 

 

 

二00七年章嘉大師韓故館長追思紀念會淨空老法師致詞  (共一集)  2007/3/5  澳洲淨宗學院  檔名:21-377-01

 

  諸位嘉賓,諸位法師,諸位同學,剛才我們看過章嘉大師、韓館長的紀錄片,我想諸位都跟我一樣,我們感觸都很深。今年的追思紀念這個做法很好,原先悟行法師沒有跟我說過,我看了之後非常歡喜。

  中國是個很古老的國家,世界四大文明古國,三個都消失了,唯獨中國還存在。西方人看得很清楚,他們現在密切的注意,中國這個文明古國是不是也會跟其他三個一樣,在地球上消失了?我們聽到這些報告有很深的感觸。確實中國傳統文化在今天是存亡興衰的一個焦點,如果不能夠把它復興起來,就會跟其他三個文明古國一樣,在地球上消失。我常常跟一些同學們談話說,一個國家的政權喪失是小事,在中國歷史上蒙古人入主中國,我們的政權喪失了;滿清入主中國,政權也喪失了,小事,不是大事,文化存在。文化是靈魂,文化是命脈,如果文化消失,這個國家民族真的滅亡,永遠不能復興,這點我們一定要認識清楚,要認識得很清楚。

  在二十世紀初期,歐洲的學者他們很用心的研究,中國文化為什麼能傳遞這樣的悠久?最後得到的結論,他們說這可能是中國人重視家庭教育的原因。這番話是我們此地,南昆大的一位資深教授告訴我,我很同意他們的結論,確實把中國存在世間這樣久遠的根本找到。在全世界任何國家民族,最懂得教育的是中國人,而教育收到最好效果的也是中國人。可是中國人不可以驕傲,為什麼?我們傳統的教育,現在至少疏忽、遺失了一個世紀,一百年。所以現在不但是小朋友不知道,他的父母也不知道,他的祖父母也不知道,他的曾祖父母也不知道,大概要找到他的高祖父母他懂得。這個原因我們應當理解,滿清亡國之後,中國的社會一片混亂,軍閥割據;國民政府剛剛統一沒有幾年,日本人發動對中國的戰爭,這個仗打了八年,可以說一直到現在,社會沒有恢復正常的秩序。所以談到中國教育,一般人是茫然無知,這是讓我們非常痛心的一樁事情。

  中國人懂得教育,在古書裡面記載的,像《書經》、《史記》都記載得很清楚,堯舜的時代,距離我們現在四千五百年,政府就正式任命主管教育的官員。我們在典籍上看到,最早的設立有專管教育的,最初這個人叫契,那個時候官的名稱叫司徒,專門管教育。教什麼?這要知道中國教育的根本是倫理、是道德、是因果,以後發展有哲學、有科學。所以中國傳統教育著重這五個項目,而是以倫理為基礎,倫理為根本。五倫裡頭「父子有親,君臣有義,夫婦有別,長幼有序,朋友有信」。現在這幾個字全都沒有了,父子沒有親,君臣也沒有義,夫妻也沒有別,兄弟也沒有序,朋友也不講信用,所以社會大亂!人心不善感召的,我們生活環境也變成不善。在今年冬天剛剛過去,諸位都明顯的感觸到今年冬天是個暖冬,不像冬天。北方的同修告訴我,今年的溫差跟往年相差二十度,這是過去從來沒有的現象。

  科學家給我們提出警告,地球變溫暖了,南極跟北極的冰,十年之後統統溶解了,也就是說十年之後,地球上再也看不到冰,冰川、冰河都沒有。冰川、冰河沒有,我們飲水的水源沒有了,灌溉的水源沒有了。南北極的冰融化,海水上升五十米到七十米,沿海的都市統統會被大水淹沒掉。我們看到外國人畫的地圖,澳洲沿海周邊統統被海水淹沒,佔整個澳洲面積四分之一。試問問這個地球還能不能適合人類居住?外國科學家告訴我們,只有十年,這是個非常嚴重的警告。為什麼會有這個現象?沒人知道。我在這裡告訴諸位佛知道,佛在大乘教裡面給我們講得太多,「一切法從心想生,境隨心轉」。人心要向善,大地風和日麗,風調雨順;人心不善,整個宇宙會反常。它跟人心念頭息息相關,我們要明白這個道理。

  如果深入大乘,尤其我們現在在學習《華嚴》,我們對這個理事有相當程度的理解,這個世界從哪裡來的?唯心所現,唯識所變,心現識變。所以整個宇宙,一切萬物,在大乘教裡頭它是個有機體,就是說它有生命。不但是植物有生命,能懂得人情,礦物都不例外。日本江本勝博士做的水實驗,水是礦物,水能認識字,水能聽音聲,水懂得人的意思。人以善念對它,它的反應結晶非常之美,那就是很好的營養;如果人以惡意對它,它的形相非常醜陋,那就是病菌的根源。要知道病根從哪裡來?病菌是這樣來的。所以佛說貪瞋痴叫三毒煩惱,世間所有一切的病菌都是從貪瞋痴生的。如果我們「息滅貪瞋痴,勤修戒定慧」,那個病菌、毒菌就變成最有營養的細菌,它會變,隨著我們意念在變。那我們想到今天全世界的人,不善的念頭多,善的念頭少,造成今天整個地球的不正常,這個道理我們要懂。

  中國古人懂,古聖先賢真正是了不起,中國的教育就是愛的教育。教育的興起就是父子有親,父子的親愛是天性,不是哪個教的。教育的目的,第一個這種親愛是出自於內心,如何能夠永遠保持而不變質,這是教育第一個目標。第二個目標是這種親愛如何能發揚光大,你愛你的家庭,愛你的家族,愛你的社區,愛你的社會,愛你的國家,愛一切人類,到汎愛眾。那個眾是指眾生,眾生是眾緣和合而生起的現相,稱為眾生,包括我們今天講的動物、植物、礦物,乃至於自然現象,佛法裡面講慈悲遍法界,善意遍人間,道理在此地。所以中國傳統的教育是愛的教育,愛,人能夠愛人就不會害人,人能愛人就能夠捨己為人。中國教育從這個地方起點,最後還是歸宿到這個地方,它跟古今中外的聖賢教誨沒有兩樣,這是我們要知道的。

  教育從什麼時候開始?從母親懷孕的時候開始,叫胎教。諸位現在所學習的《弟子規》,《弟子規》不是教小朋友,不是叫你念的,不是叫你講的。《弟子規》是什麼?《弟子規》是父母教兒女,我們受教育第一個老師是父母,你要知道,不是別人。小孩在母親懷孕的時候,你不要以為他無知,他在肚子裡頭就很聰明。那你要不相信,好像是昨天送給諸位一個光碟,「魏斯四書」,你們把光碟看看你就明白。這是美國的一個心理醫生,精神科的醫生,他用催眠的方法做了十幾年的工作,累積的這些經驗,得出的結論,人有輪迴,決定有輪迴,有過去世,有未來世。人有冤冤相報,你這一生有恩會報恩,有怨會報怨,欠命的要還命,欠錢的要還錢,因緣果報絲毫不爽。這是他四本書裡頭講得很透徹,告訴我們人身體會有生死,靈魂不死,靈魂永遠在世間轉世,轉世就是冤冤相報,非常可怕。

  懂得這個道理,了解事實真相,我們做人一定要修善,要斷惡修善;別人對我們過不去,把它忘得乾乾淨淨,不要放在心上,自己用善心、善意、善行對待一切人,對待一切眾生。為什麼?我們生生世世向上提升。如果以惡念有報復,強烈的報復,他必定往下墜落,他死了之後是下三途;你能夠心胸擴大,不記仇、不記怨恨,永遠有個感恩報恩這個念頭,你是節節上升,他明白了。這些在東方文化講得很透徹,儒釋道都講,尤其是佛經裡面講得更清楚、更明白,我們應當要學習的。所以曉得人投胎,在母親懷孕的時候他就在學習,出世的時候他眼睛會看,耳朵會聽,大人一舉一動他看在眼裡,記在心裡,所以到三歲的時候他就很懂事。

  中國古人懂得這個事實真相,所以對小孩的教育非常重視。父母在嬰兒的面前,言行舉止都要端莊,那是教育,教他的嬰兒,讓他在那裡學習,所以三歲就很懂事,有能力辨別是非善惡。中國諺語說「三歲看八十,七歲看終身」,這個話是有道理。到六、七歲上學,那個時候是私塾,私塾的教育是家庭教育的延續。將來踏進社會,社會教育的根就是父子有親,親愛教育是社會教育的擴充;宗教教育、哲學教育是親愛教育的圓滿,所以這種教育是一貫的。用佛法來說「豎窮三際,橫遍十方」,稱性慈悲的教育。我們現在一般人講愛的教育,佛法講慈悲,慈悲跟愛是一個意思。愛裡面通常有感情,感情是染污;慈悲是智慧,決定不是感情,是智慧的教育,所以用慈悲不用愛,這個道理我們要懂。中國傳統教育這麼樣興起來的。現在教育丟掉了一百年。

  我今年八十一歲,我們小時候住在農村,我十歲離開農村,鄉下總是比較封閉落後,落後有好處,落後什麼?傳統教育在農村裡面還是有。所以我小時候受到這種教育,家庭教育跟私塾老師的教育,雖然時間不長,根深蒂固。這麼多年來,在全世界各個地方去走動,沒有被污染,沒有被影響,想想是什麼?就是小時候那幾年的教育,這個根紮得穩!懂得孝親,懂得尊師。我在台灣遇到的方老師、章嘉大師、李老師,為什麼這些老師特別照顧我?我跟他素昧生平,不認識。方東美先生我們是慕名,我寫封信給他,自己推薦自己,仰慕他的道德、學問,想跟他學。他回我一封信,約我到他家裡見面,見面之後,這個事情也是五十六年以前的事情,五十六年前他告訴我,你不要到學校裡面去聽課,現在的學校先生不像先生,學生不像學生,你要到學校聽課,會大失所望。

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2007年12月15日(星期六) 為章嘉活佛農曆生日_北投奇岩路章嘉活佛舍利塔法會_釋迦牟尼佛(世尊)與十六羅漢法會__煙供_恭誦華嚴經普賢菩薩行願品_最尊貴的 堪布蔣揚貢噶仁波切主法http://tw.myblog.yahoo.com/jw!Fi6Gk.6aHwC3tiEhrm.TRbCF/article?mid=2144








 謝謝!(也請大家提供當天的相片)


因我忙許多事  反而拍不齊全


請寄到


how9999you@yahoo.com.tw


 


或貼在您自己的部落格再告訴我  同意我引用 ,謝謝!


 


96年12月15日     下午  禮請薩迦派尊貴的堪布蔣揚貢噶仁波切_章嘉活佛舍利塔法會 活動報告 需過幾天再寫



 


2007年12月15日(星期六) 為章嘉活佛農曆生日_北投奇岩路章嘉活佛舍利塔法會_釋迦牟尼佛(世尊)與十六羅漢法會__煙供_恭誦華嚴經普賢菩薩行願品_最尊貴的 堪布蔣揚貢噶仁波切主法http://tw.myblog.yahoo.com/jw!Fi6Gk.6aHwC3tiEhrm.TRbCF/article?mid=2144



 


最尊貴的 堪布蔣揚貢噶仁波切與圖殿喇嘛_修法後合影



 


96年12月15日章嘉活佛舍利塔法會結束後晚上即去參加祿頂堪仲仁波切(http://tw.myblog.yahoo.com/jw!L9RKoMSBERzl4oLVGchFkreZ1t8-/article?mid=12&pk=%E7%A5%BF%E9%A0%82%E5%A0%AA )的法會  晚上 7:00-10:30      松贊干布傳規大悲觀音灌頂


 


96年12月16日參加祿頂堪仲仁波切的法會後晚上 7:00-10:30      長壽佛九尊大灌頂,到家已11點30分,一打開電視恰恰好看到淨空法師談到他初入佛門,章嘉活佛教他布施的故事( 961215 約23點30分;淨空法師 華嚴經1427卷下 2521集)


 


淨空法師談的大意和以下相差不多


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12月13日華梵大學邀請堪布蔣揚貢噶做專題演講


http://tw.myblog.yahoo.com/gadegadepalagade/article?mid=1214&prev=-1&next=1206




2007/12/07 10:51


佛教傳統與現代學術交流的第一步! 12月13日華梵大學人文教育中心─由巴麥欽哲仁波切創設、主持的佛教傳統與現代研究室,特邀請堪布蔣揚貢噶做專題演講


參加辦法:資格不限,不必事先報名,歡迎大眾踴躍參加


 



 


 薩迦派能仁尊勝佛學院院長


─堪布蔣揚貢噶開示神情


   日期: 20071213(週四) 08:00~~10:00


       


地點:華梵大學 覺照樓103教室


講題: 不可不知的佛法                                    


講者介紹


    華梵大校人文教育中心新設立的佛教傳統與現代研究室,特邀傳統佛教的代表人物──藏傳佛教薩迦派的堪布蔣揚貢噶仁波切蒞校專題演講。堪布為薩迦法王與當代薩迦派大師──堪布阿貝仁波切的高徒、尼泊爾靜寂蘭若三年閉關中心導師。曾擔任西藏搶救法寶計畫主持人、北印度能仁尊勝佛學院院長、南印度大悲法輪寺住持。堪布有豐厚的學養、持戒清淨、自律甚嚴、修行精進、教學認真,廣為印度、尼泊爾、西藏、新加坡、馬來西亞與台灣各地的四眾弟子所推崇。


主辦單位: 佛教傳統與現代研究室


 


 


 


 

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(先插播)


 


2007/11/25 01:02:10





師兄你好


末學在此替李師兄代為轉達請師兄幫忙之事


因在上星期日李師兄說想替塔瓶部分的釋迦牟尼佛加裝燈光


所以末學在11/24下午便帶了幾個需要換電池的LED燈具前往


但因這些電池的更換對李師兄來說也是一種金錢上的負擔


所以李師兄托我來版上向師兄說明


煩請師兄能否在版上發表以後到舍利塔朝聖時能否隨喜帶些  4號  電池  來供養舍利塔


相關照片我放在我版上相簿


http://tw.myblog.yahoo.com/jw!Fi6Gk.6aHwC3tiEhrm.TRbCF/photo?pid=2195&prev=2148&next=2196)


如有打擾還請多見諒


 



(每天都去舍利塔整理的義工 李 先生,兩年多來風雨也不間斷,令人敬佩!(先生手機0987177632)




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