第十九世章嘉活佛於1957年3月4日因胃癌示寂於臺大醫院，世壽68歲。靈龕在北投荼毘時，原值陰雨濛黯，日輪無光。隨後火焰透上雲層，現蓮花狀，光彩奪目，異香飄聞十里外，舍利多達六千餘顆，是近世燒出最多舍利子的高僧，並有「金剛寶」和「六字輪」與「舍利樹結舍利果」的瑞相。

 (本文歡迎轉載或引用  及 連結本網址 http://how9999you.pixnet.net/blog/post/271657673 )

　　　國史館十九世章嘉活佛年譜(民國前21年12月17日---民國46年3月4日)

出自：國史館現藏民國人物傳記史料彙編第二十三輯  第435至445頁

感謝陳女士打字輸入電腦，此資料日後會再陸續補充

(開車族或機車族)沿承德路六段向北開，如何到達臺北市北投區奇岩路151號 中和禪寺後山章嘉活佛舍利塔 (章嘉大師舍利塔)(本文歡迎轉載或引用 及 連結本網址 http://how9999you.pixnet.net/blog/post/271657541 

如何從捷運奇岩站 到 如何到達臺北市北投區奇岩路151號 中和禪寺後山章嘉活佛舍利塔 (章嘉大師舍利塔) (本文歡迎轉載或引用 及 連結本網址 http://how9999you.pixnet.net/blog/post/271657643 (如真找不到，請從捷運奇岩站坐計程車到中和禪寺，從寺內最高正殿左手邊小門穿出，向上走後山步道約100多階即可看到章嘉活佛舍利塔)

章嘉活佛舍利塔交通指引 臺北市北投區奇岩路151號中和禪寺後山步道旁。舍利塔仍需要您長期的關心！每多一個人來繞塔，就多增加舍利塔被永久妥善保存維修的機會，不論是那一個機構團體願意來協助修補計畫，吾人都必衷心感謝！

請大家來章嘉活佛舍利塔照相  和大家分享   也請將本訊息與幾個好朋友分享吧！

(每天都去舍利塔整理的義工李大哥，數年多來風雨也不間斷，令人敬佩！ (李先生手機0987177632)

法友如能常到臺北市北投區奇岩路 151 號中和禪寺後山章嘉活佛舍利塔前禮佛繞塔參拜 對李居士先生就是最大的鼓勵！

第十九世章嘉呼圖克圖 (1890-1957）羅桑班殿丹畢容梅簡傳  http://tw.myblog.yahoo.com/jw!Fi6Gk.6aHwC3tiEhrm.TRbCF/archive?l=f&id=10

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                  章嘉活佛世系與達賴、班禪、哲布尊丹巴並稱為四大活佛。第九轉世曾為薩迦五祖八思巴。第十轉世為黃教的釋迦也希，是宗喀巴四大弟子之一，他並創建了色拉寺。歷代章嘉活佛後受封為元明清康熙雍正乾隆國師，主持內蒙及青海蒙旗教化，乾隆時並完成滿蒙漢藏四譯對照之大藏經咒。十九世章嘉活佛為慈禧、北洋及蔣中正三朝國師，歷任國大代表、總統府資政、中國佛教會理事長。章嘉活佛於民國元年首傳時輪金剛灌頂，抗戰後在成都曾傳三部無上密(即密集金剛、勝樂金剛、大威德金剛)大灌頂。遷台後大師曾領團環島弘法，並從日本迎回玄奘大師頂骨安奉於日月潭。章嘉大師終生儉樸勤修，戒行圓滿，過午不食，博學多聞，精通漢滿回藏文字；淨空法師曾隨其學佛三年。大師於1957年3月4日因胃癌示寂於臺大醫院，世壽68歲。靈龕在北投荼毘，舍利多達六千餘顆。歷代章嘉活佛舍利塔多存於山西五臺山鎮海寺。本世舍利塔建於荼毘原址，於臺北市北投區奇岩路151號中和禪寺後山步道旁。因年久失修，少人聞問，祈願章嘉大師加持，諸大德能多去繞塔、除草及整修，共植福田。
 

光緒十六年  　庚寅  一歲  　農曆十一月初六日誕生於青海大通縣之拉路塘，父仁欽，母蘇木吉，昆仲姊妹十三人，與姐雙胞胎生，章嘉大師為長男，有弟二人。章嘉大師曾祖祖父三代，均兄弟二人，依藏俗兄弟二人，必有一人出家。大師名羅桑班殿丹畢蓉梅，為十九世章嘉。

光緒十七年　　辛卯　二歲　  住拉路塘家，父母褓育。

光緒十八年　　壬辰　三歲　　章嘉大師聰慧沉默，一日告母云，今日有客來，堂前要打掃清潔，舖坐墊，日午，果有金喇嘛及隨從來，訪尋第十九世章嘉呼圖克圖。大師先端坐於上，神情自若，異於常人，眾皆驚服，即確認為章嘉呼圖克圖第十八世之轉世，是年，大師即被奉迎安座朝藏寺（亦名光積寺）。

光緒十九年　　癸已　四歲　　住朝藏寺。

光緒二十年　　甲午　五歲　　延聘阿噶高姆巴瓦為師傅，始讀誦經咒，清朝欽派駐西寧大臣獻佛珠禮品供養。

光緒二十一年　乙未　六歲　　本年十八世章嘉呼圖克圖之副教師英宗任布勅，由西藏返青海，受聘為大師之正教師，未至之前，大師預知相貌。

光緒二十二年　　丙申　七歲　　本年正式依佛制出家，舉行十九世章嘉呼圖克圖坐牀大典，清朝欽派駐西寧大臣赴朝藏寺主持，依蒙藏佛教儀式，典禮隆重。

光緒二十三年　　丁酉　八歲　　住朝藏佑寧二寺，誦習五部大乘經典。

光緒二十四年　　戊戊　九歲　　始由青海赴阿拉善霍碩特旗之王府及伊克昭盟杭錦旗至哈加爾葛廟（即英宗任布勅之寺院），住一月餘，是年清廷正式冊封欽派大臣奉迎大師至北京，駐錫嵩祝寺，復派御前大臣那王迎接乘御賜冰床度中南海入覲光緒帝及西太后，獻佛像及哈達，西太后禮敬有加，上進多珍。

光緒二十五年　　己亥　十歲　　住北平嵩祝寺。

光緒二十六年　　庚子　十一歲　本年夏亢旱，清帝下詔求雨，設壇弘仁寺（即旃檀寺）內供印度刻製之檀香木釋迦牟尼佛像，大師與阿嘉呼圖克圖領導誦經三日，大雨滂沱，旱災頓消，所供檀木佛像，重新裝金，大師誦經禮佛時，發覺佛眼上視，詢之師傅，答非吉兆，未幾，拳匪亂起，八國聯軍─入據北平，大師離平，經定州龍泉關至五臺山避亂，旋赴太原，謁光緒帝及西太后，進白銀千兩，西太后見面大哭，無以為贈，以親手所畫摺扇與之，西太后忽云心痛，請為誦咒加被大師為誦長壽無量佛咒，須臾即愈，次日召見大師問前途休咎，大師答宜往西行，當時外傳將東歸師博西太后歡，大師師傅，責大師言失當，然結果仍西幸長安，西太后深感大師靈異，特命載瀾奉贈瑚瑚唸珠一串，黃緞四疋以答之。

光緒二十七年　　辛丑　十二歲　　赴內蒙錫，烏二盟各旗巡化，抵多倫，舉行慶祝大典，參加禮拜者十餘萬人，悉予灌頂加持，同年回青海，精研大乘經論，開始著作論文，傳佈蒙古新疆各地。

光緒二十八年　　壬寅　十三歲　　住青海朝藏寺，修持經咒。

章嘉活佛及代表團赴日交涉  為迎回玄奘大師頂骨返臺安奉的大功臣

http://how9999you.pixnet.net/blog/post/271657817

章嘉大師(章嘉活佛)曾領團環島弘法，並從日本迎回玄奘大師頂骨安奉於日月潭。章嘉大師終生儉樸勤修，戒行圓滿，過午不食，博學多聞，精通漢滿回藏文字；淨空法師曾隨其學佛三年。大師於1957年3月4日因胃癌示寂於臺大醫院，世壽68歲。靈龕在北投荼毘，舍利多達六千餘顆。歷代章嘉活佛舍利塔多存於山西五臺山鎮海寺。章嘉活佛本世舍利塔建於荼毘原址，於臺北市北投區奇岩路151號中和禪寺後山步道旁。祈願章嘉大師加持，諸大德能多去繞塔、除草及整修，共植福田。 

唐僧玄奘大師靈骨來台影片  https://www.youtube.com/watch?v=EeuuEyC4Z0w  

 http://vcenter.iis.sinica.edu.tw/watch.php?val=aWQ9TUU2ak1ERT0=

章嘉大師圓寂大典專號.wmv    http://vcenter.iis.sinica.edu.tw/watch.php?val=aWQ9TUU2QU1UZz0=

http://www.youtube.com/watch?v=pJUiqIvEqFs&NR=1&feature=endscreen
 

唐僧玄奘大師靈骨來台   https://www.youtube.com/watch?v=EeuuEyC4Z0w  

 http://vcenter.iis.sinica.edu.tw/watch.php?val=aWQ9TUU2ak1ERT0=
 

章嘉活佛及代表團赴日交涉  為迎回玄奘大師頂骨返臺安奉的大功臣 

（註：以下係 參考  (1)    秦孟瀟著：玄奘大師小傳；   (2)  伍稼青遺著：臺灣瑣誌）................民國四十一年九月章嘉活佛於第二屆世界佛教徒大會中，日方代表清水治報告，表示日本在民國三十一年侵華戰爭時，於南京雨花臺所挖掘出的玄奘大師頂骨，有部分被移回崎玉縣慈恩寺建塔供養。章嘉活佛與我方代表趙恒惕得知此訊息後，與印順導師、李子寬、李添春共五人前往與慈恩寺懇談，住持高森隆介同意願再分出一小塊玄奘頂骨回臺供奉。【註： 民國四十四年十一月二十五日 ，日本佛教界由倉持秀峯率團安送玄奘頂骨抵松山機場，數萬民眾夾道歡迎，有如當年玄奘大師由印度返回長安的盛況！能迎回玄奘大師遺骨回臺，章嘉活佛居功至偉！現在於北投章嘉活佛舍利塔前，刻有印順導師撰寫的「護國淨覺輔教大師章嘉呼圖克圖舍利塔碑記」，讚嘆十九世章嘉活佛為「唯唐之玄奘差堪比擬！」】

彭楚珩「歷代高僧故事」章嘉活佛  http://how9999you.pixnet.net/blog/post/417444829

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彭楚珩「歷代高僧故事」章嘉活佛
　章嘉活佛目次
一、 神童預知請事
二、 轉世說之由來
三、 出家與坐大典
四、 北京行之片段
五、 習密與翊贊共和
六、 巡化中述祖德
七、 蒞中原入贊中樞
八、 晋謁　委員長
九、 圓寂前之種種

彭楚珩居士 根據  國史館十九世章嘉活佛年譜 章嘉大師 (民國前21年12月17日---民國46年3月4日) 改寫的 http://how9999you.pixnet.net/blog/post/271657673   

章嘉活佛世系與達賴、班禪、哲布尊丹巴並稱為四大活佛。第九轉世曾為薩迦五祖八思巴。第十轉世為黃教的釋迦也希，是宗喀巴四大弟子之一，他並創建了色拉寺。歷代章嘉活佛後受封為元明清康熙雍正乾隆國師，主持內蒙及青海蒙旗教化，乾隆時並完成滿蒙漢藏四譯對照之大藏經咒。十九世章嘉活佛為慈禧、北洋及蔣中正三朝國師，歷任國大代表、總統府資政、中國佛教會理事長。章嘉活佛於民國元年首傳時輪金剛灌頂，抗戰後在成都曾傳三部無上密(即密集金剛、勝樂金剛、大威德金剛)大灌頂。遷台後大師曾領團環島弘法，並從日本迎回玄奘大師頂骨安奉於日月潭。章嘉大師終生儉樸勤修，戒行圓滿，過午不食，博學多聞，精通漢滿回藏文字；淨空法師曾隨其學佛三年。大師於1957年3月4日因胃癌示寂於臺大醫院，世壽68歲。靈龕在北投荼毘，舍利多達六千餘顆。歷代章嘉活佛舍利塔多存於山西五臺山鎮海寺。本世舍利塔建於荼毘原址，於臺北市北投區奇岩路151號中和禪寺後山步道旁。祈願章嘉大師加持，諸大德能多去繞塔、除草及整修，共植福田。

彭公楚珩，自號述齋居士，本書作者，湖南省永興縣人也。民國前四年九月一日出生。湖南私立船山大學文科畢業。民國十四年十二月於湖南衡陽加入中國國民黨。十六年就讀湖南省黨校。十七年九月任中國國民黨湖南黨部宣傳幹事至二十二年離去。二十三年任湖南私立船山中學訓育主任一學年；同年三月於衡山南嶽上封寺受戒，皈依上寶下生大師，法名無懷始與佛教結不解因緣。二十四年再任湖南省黨部宣傳部主任幹事至二十八年離去。二十七年七月與師友合力創辦正中日報於長沙，擔任主筆；二十八年報社移於衡陽，任長沙分社版主任及總編輯等職，直至日本投降之後為止。民國三十五年在故鄉－湖南永興縣創辦私立興湘中學，被選為該校校長，直至共軍席捲大陸為止。民國四十年八月携長子彭山由香港入台。民國四十一年一月至四十六年月任中國廣播公司編輯。民國四十七年任中國佛教會副秘書長。民國五十年九月專任私立世界新聞專科學校，講授國文課程達二十年之久，民國七十一年八月因目疾遵醫囑離職。民國二十七年著有『粵漢鐵路備覽』一書，約計五十餘萬言；敍述粵漢鐵路所經，沿途風光，物產，人文，地理，惜該書限於一特定地點未能廣為流傳，美國華盛頓國會圖書館是否存有該書，未可得知也。來台後，目睹全省人民十之七、八均信仰佛教，而又失其本質，乃欲矯正斯弊，以重建佛教之正信，特發宏願編著歷代高僧故事，原定五十人，完成四十七年，因使用目力過多，而造成右目內出血，左目視力大減，百憂感其心，萬事勞其形，終至醫葯罔效，而卒染肝疾，旋於民國七十二年四月二日上午十一時二十六分病逝於台北巿空軍總醫院，享壽七十有六歲。先考言行，載於「歷代高僧故事」一書中足多矣，故不再予概述。(長子)彭彭山泣述。

章嘉活佛像贊
呼畢勒罕，是再來人。
智稟夙慧，德及其身。
寂裁卅載，闇然莫聞；
爰作斯傳，用贊厥勳！

彭楚珩居士之轉變命運

http://www.amtb-ottawa.com/ver2013/ws_js10.html

(10) 歷代高僧故事作者 -- 彭楚珩居士之轉變命運

趁這個機會，再講一個後學親眼所見的，一個真正改變命運的實際例子，給諸位作一個參考。後學學校的一位彭老師，是湖南人，家裡很有錢，從前那些大地主真是富甲一方，老師說：他們家裡有吃幾輩子都吃不完的產業，所以家中的孩子不用為生活忙碌，你要做什麼事業，家財萬貫，你可盡量去做。哪裡知道世間是無常的，遇到山河變色，那個吃幾輩子都吃不完的產業，連一把泥土都沒有抓來就開始逃離，本來過得很舒服的生活，大少爺、少奶奶的生活，一下子要歷盡逃難的艱苦，生活痛苦得受不了。老師的太太｜師母受不了逃難的苦，就在中途尋短了，自行了斷，落魄到這樣子。老師很狼狽的帶著一個孩子到臺灣。

這些逃難之苦都不要緊，彭老師最不安心的，就是親眼看他父親活生生的被鬥爭死掉。他說：「我父親好好一個善人，是個大地主，結果山河一變色，就被鬥爭死掉。」讀書人『父仇不共戴天！』這件事情他自己安不下心，老婆尋短走了，勉強能接受，父親被鬥死這件事不能安心。結果到處探詢原由，問了好多宗教，都沒有滿意的答案，有的說你父親昇天去了。他覺得奇怪，好好一個人被鬥爭到死就昇天去，這是什麼講法？他是讀書人，這種答案無法接受。

後來問到佛門，法師就向他清楚的解釋︰「這是令尊的三世因果，過去的惡因成熟，先受報了。今生所造點點滴滴的善事，將來還要開花結果。」他一聽恍然大悟︰「奇怪！為什麼這麼好的佛法我們都不知道，也沒有人向我們講，我們還是迷迷糊糊，虛度歲月。他覺得不學佛太可惜，就發願好好的研究佛經。」

他寫得一手好文章，就把佛經裡面，大藏經中高僧傳的部份挑出來，寫成歷代高僧故事，十位高僧集成一輯，預計寫五十位共五輯圓滿。他本來到臺灣一無所有，天天為三餐奔波勞碌，結果第一輯歷代高僧故事寫完之後，生活就改觀了，佛法講依報正報，正報就是我們自己本身，依報就是我們的環境。念佛就是增長我們依報正報，最好的方法，都不用花錢，你一直誠心念佛，不論生理心理環境一定會改善。

他寫完第一輯歷代高僧故事之後，家裡住的地方就有一個著落，還可以買一小塊地，可以蓋房屋。在寫第二輯的時候，孩子也找到好媳婦，也生好孫子，總算香火有延續了。寫到第三輯的時候，晚上很清楚的做了一個夢，夢到一個人長得很高大，不像我們世間的人，拿著他作的三輯書，把他叫醒，老師本名彭楚珩，那位高大的人說：「彭居士，彭居士」指著書問：「這些書是不是你寫的？」他一看，不錯呀，歷代高僧故事，還請于佑任長者題的字﹐結果作者的名字不是『彭楚珩』編著﹐居然被改掉了！不是寫彭楚珩編著﹐變成『黎世辛』編著﹐黎明的黎﹐世界的世﹐辛苦的辛。他在夢中很懊惱﹐花了二﹑卅年﹐好不容易寫出來的歷代高僧故事﹐居然連作者的名字連名帶姓一起改了，很納悶。醒來之後，發覺原來是一個夢，可是早不做這個夢，遲不做這個夢，就在第三輯書出來做此夢，夢中那個人講的話，一清二楚。他心裡也疑惑，到底是怎麼回事？為什麼做這個夢？

彭老師那時候住臺北新店，當時慈航中學的校長是一位法師，和他交情很好，彭老師就向這位法師請教，為何做此夢？因為老師是湖南人，講話有湖南口音，而法師是台灣籍，聽他描述，就誤聽『黎世辛』乃台語，『你死生』諧音，法師就說：「老師，你為什麼在講臺灣話的『你死生編著』？」老師一聽，如夢乍醒！我死了又生！就回想起，早年在大陸閑著沒事時，找算命很準的老先生排排八字，排流年。很清楚記得，在不同的兩個地方，兩位老先生都幫他算出來，他壽命到六十幾歲，再下去就沒戲唱了。結果山河變色，把這件事情給忘記了，而做這個夢，剛好是二位老先生幫他算到該要壽終的日子。他說：佛真是沒有辜負我們，真的可以消災延壽，可以遇難呈祥。他就更專心的來寫歷代高僧故事，後來活到七十餘歲才往生。
 
所以，了凡四訓裡，袁了凡先生把他的親身經歷改變命運的方法，事實講出來，我們要編故事也編不出來，這都是他親身的經歷。實際上我們仔細留意一下，這人世間包括今天所介紹的《蓮池海會》，裡面那麼多身體衰弱的人﹐他們怎麼可以做那麼多事情﹐感動那麼多人﹐還可以那麼長壽。以臺中蓮社的創辦人李雪廬老師（李炳南老居士）而言﹐他老人家說：他們家族裡面，從來就沒有人活到那麼長壽，他不只長壽又健康。您想想，九十幾歲的老人家，還可以在臺上講課二個小時，學生們筆記下來就是一篇很好的文章，講了一輩子的佛法，講了一輩子的儒學，最後以九十七歲的高齡，預知時至，安詳的念佛往生。這不是開玩笑的，這是鐵的事實，鋼的證明。命由已造，福自己求，禍福無門，唯人自召，但願彭老師的事實能讓見聞者，努力改惡行善，發心學佛，開拓目前及將來光明之前景。

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章嘉活佛於南海普陀山傳奇異聞錄的資料 http://how9999you.pixnet.net/blog/post/271657826

抗日勝利後，民國三十六年(西元1947年)農曆閏 二月十一日 ，就是現任總統府資政、中國佛教會理事長章嘉大師，到普陀山，先往前後寺廟參拜觀音菩薩後，再到梵音洞，當時有前後寺的知客均陪同前往，及其同來隨員共十九人，大家向洞禮拜後，洞口忽然放光一道，就在光中現出觀音大士金身色相來，同來大眾，均能看見，另有本山警察所長 陳世初 先生，隨護在側，也是一同親見大士現身，莫不歡喜，歎為稀有。」

(弟子摘錄於 2006年01月15日)

書名: 南海普陀山傳奇異聞錄

■ I S B N：

■ 作　者：  煮雲法師

■ 精平裝： 精裝本 

■ 出版社： 大悲咒水功德會            02-27635120            0936327266

■ 出版日： 2005年6月  恭印

■ 圖書分類：

民國36年  丁亥   章嘉大師58歲

南海普陀山傳奇異聞錄 第72頁 大意

抗日勝利後，民國三十六年(西元1947年)農曆閏 二月十一日 ，就是現任總統府資政、中國佛教會理事長章嘉大師，到普陀山，先往前後寺廟參拜觀音菩薩後，再到梵音洞，當時有前後寺的知客均陪同前往，及其同來隨員共十九人，大家向洞禮拜後，洞口忽然放光一道，就在光中現出觀音大士金身色相來，同來大眾，均能看見，另有本山警察所長 陳世初 先生，隨護在側，也是一同親見大士現身，莫不歡喜，歎為稀有。」

護國淨覺輔教大師章嘉呼圖克圖舍利塔碑記  

http://how9999you.pixnet.net/blog/post/357045872 　　

印順導師 撰         前司法院長 謝冠生書

章嘉呼圖克圖，迦當巨子，蒙疆教宗，位居四大喇嘛之一。鷲峰記別，乘願再來，震旦緣深，受封累葉，其本誓神德，固非常情之所可測也。大師誕降青海，幼著神聰。九歲，言游帝都，繼膺章嘉呼圖克圖之封位。靈奇穎悟，譽滿京華。迨長，教通五部之深廣，學窮四續之精微，行秉菩薩比丘之儀，力修中觀瑜伽之要。化孚僧俗，望重盟旗。辛亥鼎革，擁戴共和；北伐完成，翊贊樞府；受封號曰淨覺輔教大師。值國運屯邅，中經抗戰戡亂諸役，大師效忠國家，號召邊遠，申張大義，屏斥異端，雖敵寇匪偽之脅誘兼施，而護國佑民之本懷不忒。勝利還都，增錫尊號日護國淨覺輔教大師。赤燄肆虐，飛錫臺灣，弘教牖民，孜孜不倦。殫忠誠於國族，崇德望於人寰，方之古昔，雖寶誌之居梁，佛圖澄之在趙，蔑以加焉！大師宣化蒙旗，普施法雨。主持中國佛教會，領表緇流，歷時十載。化行鯤島，與會東瀛，聿揚國光，嚴譴魔外。迎奘公之舍利，啟末劫之法筵。體空有之一如，融政教而無礙。信乎師子嚬呻，非野干行跡之可比也！化緣既畢，遽返冥真，時 民國四十六年三月四日 ，世壽六十有八。政府禮隆追悼，自總統以及各院部會首長，均親臨致祭，哀動朝野，悲感緇素，身後殊榮，唯唐之玄奘差堪比擬。荼毘得舍利六千，燦若聯珠，攢同結蕊。自非乘通致化，歷劫行深，寧有泯跡權俗，而殊祥異端若斯之盛者乎！政府明令褒揚，追崇玄德，為建舍利塔於北投之福壽山。瞻貞石之嵬峨，緬靈風而髣彿。於戲！聖德靡涯，悲願何極！眾生待度，當乘倒駕之慈航，密行難知，且記化跡之崖略云爾。 

(註：民權東路行天宮正殿所掛的行天宮三個大字，也是前司法院長 謝冠生書法)

請各位法友大德近日多多至章嘉活佛舍利塔現址繞塔 臺北市北投區奇岩路151 號中和禪寺後山章嘉活佛舍利塔

 章嘉活佛於1957年3月4日圓寂 歷史資料請點閱 http://how9999you.pixnet.net/blog/post/271657859

 3月4日 章嘉活佛圓寂57年 紀念日

3月11日 為章嘉活佛荼毗紀念日 淨空法師和甘珠活佛在章嘉活佛荼毗爐旁搭了一個蓬子，為恩師章嘉活佛守靈三天三夜的地方即今天的章嘉活佛舍利塔現址。

 章嘉大師靈龕在北投荼毘時，原值陰雨濛黯，日輪無光。後火焰透上雲層，現蓮花狀，光彩奪目，異香飄聞十里外，是近代燒出舍利子最多的一人，多達六千餘顆。舍利中最特別的，是「金剛寶」和「六字輪」。金剛寶看來像是透明的玉石，形狀像珊瑚，水火不侵、斧斤不傷；六字輪則像是調味用的八角茴香，有六隻角。更妙的是，大師的舍利好像果子一樣長在樹上，有如舍利樹結舍利果」的模樣。歷代章嘉活佛舍利塔多存於山西五臺山鎮海寺。荼毘原址建舍利塔

 章嘉活佛於民國46年3月11日中午在北投奇岩路中和禪寺舍利塔現址荼毗 歷史資料請點閱 http://how9999you.pixnet.net/blog/post/271657772

章嘉活佛於民國46年3月11日中午在北投奇岩路中和禪寺後山：章嘉活佛舍利塔現址荼毗 淨空法師和甘珠活佛在章嘉活佛荼毗爐旁搭了一個蓬子，為恩師章嘉活佛守靈三天三夜的地方即今天的章嘉活佛舍利塔現址。

章嘉活佛於1957年3月4日圓寂 歷史資料請點閱 http://how9999you.pixnet.net/blog/post/271657859

謝冠生在北港朝天宮的題字 請見 http://myweb.hinet.net/home3/peikang/artifacts.htm

   註：謝冠生撰並書。謝氏名壽昌以字行，法學博士，曾任司法院院長，著有”中國法制　

           史”、”法理學大綱”等書，著作頗豐。 

也請參見  將章嘉活佛舍利塔列為臺北市定古蹟理由書  http://how9999you.pixnet.net/blog/post/271657739 
(註   中和禪寺 近年已釋出善意  中和禪寺 與  後山章嘉活佛舍利塔  現已和平共處)  將章嘉活佛舍利塔列為臺北市定古蹟理由書(本文為2006年2月21日呈交臺北市文化局五位古蹟審定委員：漢寶德、馬以工、李乾朗、岩素芬、張崑振的正式版本) http://how9999you.pixnet.net/blog/post/271657739 為使後人了解護塔過程，仍完整保留本文做歷史記錄

第十九世章嘉呼圖克圖 (1890-1957) 生前為令人景仰的高僧，又為中國佛教會第一任理事長， 民國48年12月4日 蒙藏委員會及章嘉大師圓寂典禮委員會在章嘉大師荼毗處（即舍利塔現址），舉行章嘉大師舍利紀念塔開光典禮，同日並將舍利塔清冊轉交中國佛教會永久保存(據 民國48年12月5日 中央日報第三版載)！印順導師撰寫護國淨覺輔教大師章嘉呼圖克圖舍利塔碑記，  民國54年又由當時的名書法家司法院長謝冠生親書碑文重刻。 單單此碑銘就可納為古蹟了，何況舍利塔本身！ 基於此事實，敦請台北市政府將章嘉活佛舍利塔列為臺北市定古蹟，並請中和禪寺溝通交涉緩拆章嘉活佛舍利塔，並妥善維護此章嘉大師紀念建築。 

(註   中和禪寺 近年已釋出善意  中和禪寺 與  後山章嘉活佛舍利塔  現已和平共處 不會拆了 )

為什麼第十九世章嘉活佛（１８９０～１９５７）說：「媽祖當為觀世音菩薩的應化身，是有理由可以相信的了。」 http://tw.knowledge.yahoo.com/question/?qid=1206032908412&r=w#openions
護國淨覺輔教大師章嘉呼圖克圖史蹟冊 第45頁
章嘉大師圓寂典禮委員會編[1957] 國家圖書館索書號229.3 844
我佛密教四大法門方便譚p.45 

章嘉活佛於1957年3月4日圓寂  聯合報 總統府資政，中國佛教會理事長章嘉呼圖克圖於昨天中午十二時三十分因胃癌不治病逝於台大醫院，除由蒙藏委員會呈請總統予以褒揚外，今日下午二時移靈至青田街八巷三號寓所，正式治喪委員會將由張群、何應欽、張厲生等會商後組織之。

1957/03/18 
章嘉大師火化爐啟爐，檢獲白、綠兩色舍利子數千粒。 

【【1967-03-03/聯合報/03版/】章嘉大師圓寂十年 明誦經追念：蒙藏委員會及所屬章嘉大師辦事處，訂明（四）日(1967年3月4且)上午九時至十二時，假本市善導寺舉行「章嘉大師圓寂十週年」紀念會，由甘珠法師等誦經追念。章嘉大師是蒙藏四大活佛之一，歷任國府委員，總統府資政等職，於四十六年圓寂台北。】以上這篇報導是最後一次有人為第十九世章嘉活佛修法的記錄。從此歷史就遺忘了章嘉活佛，直到2006年初，董嘎喇嘛為了保護舍利塔免遭中和禪寺拆除，才又喚醒後人對一代宗師的記憶。

第十九世章嘉呼圖克圖 (1890-1957）羅桑班殿丹畢容梅簡傳  http://tw.myblog.yahoo.com/jw!Fi6Gk.6aHwC3tiEhrm.TRbCF/archive?l=f&id=10

國史館十九世章嘉大師年譜(民國前21年12月17日---民國46年3月4日)

出自：國史館現藏民國人物傳記史料彙編第二十三輯  第435至445頁http://tw.myblog.yahoo.com/jw!Fi6Gk.6aHwC3tiEhrm.TRbCF/article?mid=788&prev=1284&next=296&l=f&fid=10

聯合報

日期: 19570305

章嘉活佛昨圓寂

張群等會商組治喪會 遺體悉依佛教禮俗舉行喪葬

本報訊

總統府資政，中國佛教會理事長章嘉呼圖克圖於昨天中午十二時三十分因胃癌不治病逝於台大醫院，蒙藏委員會立即會同其生前友好組織臨時治喪小組處理善後，正式治喪委員會將由張群、何應欽、張厲生等於今日會商後組織之。昨日治喪小組決定，除由蒙藏委員會呈請總統予以褒揚外，今日下午二時移靈至青田街八巷三號寓所，由甘珠活佛及魯丹巴誦經，設顯壇和密壇各一場；三時由其大弟子陳靜軒，外甥賀永慶等家祭，繼之由藏族人士頂禮致哀。明天及後天由其生前友好自由致祭；八日上午移靈善導寺，由佛教界誦經禮拜。九日各界公祭。十一日舉行火葬。

章嘉活佛昨日中午十一時許神智尚清，曾囑侍疾諸人助其側向右方安臥，嗣即入睡，至十二時三十分正式圓寂，並無痛苦。死後即依佛教規矩，在其頭部和足部供香供燈；由甘珠活佛為之誦經，大弟子陳靜軒供曼達；然後用黃綢覆面；並為之換披黃袈裟；將其右手曲肱托腮，作菩薩獅子臥狀；並依習俗在其逝世之房內停留二十四小時後始能移出，是以定於今天下午二時移靈。

移靈時將其遺體盤成跏跌坐像抬入龕中，龕內墊以沈香、檀香、乳香等細末，以及軟墊，龕置百花靈車中，靈車週圍飾以黃綢，並將由其生前友好何應欽、劉廉克、趙恆惕、羅桑益西、陳靜軒等十餘人執紼護靈。因為章嘉活佛日黃教，所以一切喪飾悉用黃色，參與喪祭人士均臂纏黃布，胸懸黃花。

火葬亦不在火葬場舉行，甘珠活佛已依照佛教規矩指示另造火葬爐，爐高二尺八寸，六尺見方，上為龕，下為爐，週圍有小門，以燃柴薪，全用紅磚砌造。

第三世巴麥欽哲仁波切與北投章嘉活佛舍利塔的因緣,與尋找新店甘珠活佛全身舍利的呼籲

最近,新北投章嘉活佛舍利塔的保存己受到廣泛的討論.法友特別請教
巴麥欽哲仁波切相關歷史,仁波切侃侃而談,無意間道出了一段他與此塔之間的感人因緣.這段鮮為人知的歷程,我們恭敬記錄如下 :

仁波切第一次朝禮新北投奇岩中和禪寺後山的章嘉活佛舍利塔，約是在1986年，也就是仁波切20歲那年. 他從中國佛教會的舊刊物上看到相關報導，因為沒有地址，只說在新北投中和禪寺後山，因此,他費心尋找了很久才找到。當時,佛塔中央的佛龕是空的，仁波切一直掛念著此事。 在1994年，得一機緣，仁波切勸請旅美孫姓師兄捐款新購釋迦牟尼佛像一尊，裝臟後，於當年10月16日，順利地安置在舍利塔上。當時,並迎請薩迦派堪布隆日辛給、堪布蔣揚貢噶等人前往開光勝住。

此後，仁波切也曾帶薩迦派堪布阿貝、直貢噶舉派的竹旺仁波切等高僧前往參禮。

去年(2005)十二月十日下午，陳大申醫師陳大申醫生陳大申醫師與董噶喇嘛董嘎喇嘛等人，他們汗流浹背,才剛把北投章嘉活佛舍利塔佛塔旁的雜草亂石與樹枝等清除乾淨，巴麥欽哲仁波切正好帶領一對律師夫婦到來繞塔. 董噶喇嘛董嘎喇嘛告訴仁波切,說該塔地已由中國佛教會捐給蒙藏委員會，蒙藏委員會又捐給了台北市政府，據說四五年後有道路計劃，可能會面臨拆除問題。
仁波切正思忖著如何挽救,晚上就巧遇台北市議員歐陽龍，他是新任的北市巴麥佛學會會長，於是仁波切請他查詢此事，若計劃道路可以修改,保留塔地最好，若不行,則要請市府隆重遷建。並請董噶喇嘛董嘎喇嘛向寺方確實詢問清楚歸屬細節。

2006年2月6日仁波切出國前夕，又巧遇房屋仲界業的國小同學施亮洲先生，於是將章嘉活佛舍利塔一事，委託他以及仁波切的律師朋友和董噶喇嘛一起努力。

仁波切說,這一類古蹟，值得注意的還有新店大豐路的甘珠活佛全身舍利，他在大學時代,也是一條巷子一條巷子的去找，才找到該精舍。最近聽說房子已經出售，甘珠活佛全身舍利不知去向，很值得教界朋友們一起關切。

來此觀文的法友,若有熟稔新店大豐路地段的,或有熟識朋友知其下落,亦請幫忙公告周知.期望能提供妥善的保存並恭敬供奉,以供有心佛子瞻仰頂禮,共植解脫福田.

(圖左為第三世巴麥欽哲仁波切,圖右為董噶喇嘛 )

＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝
有關章嘉活佛舍利塔塔瓶部位的金銅釋迦牟尼佛銅像來由？
＝＝＝＝＝＝＝＝＝仁波切的書內對此事的描述＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝

書名: 法嗣傳燈：直貢法王傳(下)

作者: 第十二世努巴仁波切 http://www.lama.com.tw/people/index2.asp?id=59

           阿闍黎黃英傑（第三世巴麥欽哲仁波切）

出版項: 臺北市 : 大手印文化事業有限公司, 民86年10月   初版   ISBN: 957-9 9717-8-1 (平裝)

民國46年     章嘉大師68歲

法嗣傳燈：直貢法王傳(下) 第158-159頁

「第十九世章嘉活佛於民國46年（西元1957年）在臺北臺大醫院因胃賁門症圓寂，據說此與其掩關加持八二三砲戰勝利，代眾受報有關（註：章嘉活佛逝世隔年【 民國47年8月23日 】中共即以大量砲彈轟擊金門），章嘉活佛火化有舍利六千餘粒，遺言未來遷日五臺山鎮海寺奉安。為瞻仰大師德澤，筆者（指阿闍黎黃英傑）曾自行前往尋章嘉活 佛自選的骨灰（指舍利子）暫厝所，終於在北投奇岩路中和禪寺尋獲其靈塔。寺方說這是章嘉活佛靈塔建成之後，首次有人來探！

   一代大師身後庭前草長，法脈無存，令人不勝唏噓！筆者（指阿闍黎黃英傑）見其塔瓶部位空無，遂勸請友人孫君懷為亡父在此靈塔上，敬獻一尊如法裝臟的金銅釋迦牟尼佛銅像。筆者並多次迎請薩迦派大師最尊貴的堪布阿貝仁波切（1927-）http://www.phakpa.org/principle.html 、薩迦派尊貴的堪布蔣揚貢噶（1951-）、直貢噶舉派第十二世努巴仁波切（1942- ；努巴仁波切是四臂大黑天的化身）、直貢噶舉派大手印及六字大明咒成就者竹旺仁波切等人前往章嘉活佛舍利塔開光加持。祈請第十九世章嘉活佛早日乘願再來，悲心利眾！」

章嘉大師告訴我， 佈施得財不會錯

引用：http://tw.myblog.yahoo.com/jw!V0AIUieWAhT0N41neg69.A--/article?mid=2631

感謝 詹晚溪教授

要深信佛法，愈佈施錢愈多

原作：淨空法師 編詞：詹晚溪

一 、 章嘉大師告訴我， 佈施得財不會錯。

財佈施愈捨愈多， 無畏施健康長壽。

聰明智能自法施， 要修這三種佈施。

你所希求的財富、 健康智能定滿足。

二、 我首位出家老師， 首日見面出家師。

章嘉師頭天教我， 依教奉行准不錯。

我學了五十三年， 苦命短命全改變。

老師教的我真聽， 佛門中有求必應。

三、 社會上的諺語説， 自私自利當然囉！

人不自私不為己， 天誅地滅不希奇。

這種話真誤導人， 今後別再誤導人。

孔子沒有為自己， 天沒誅他地不滅。

四、 了凡四訓中講明， 一飲一啄皆前定。

聖賢教育今生受， 從未為己設想過。

我活得好又快樂， 世界動亂無懼色。

世人煩惱心不安， 我心地乾淨無染。

一代活佛：〈章嘉大師〉

一代活佛：〈章嘉大師〉

                                   編詞：詹晚溪

一、  章嘉大師青海人，  一八九O年出生。

  十九世轉世靈童， 大喇嘛主管内蒙。

  中國北東部播種， 三朝國師享殊榮。               

  中國佛教理事長， 在台弘法人讚賞。

二、  傳承有自化跡顯， 宿慧甚深行持嚴。

  博學且戒行圓滿， 行住坐臥極安詳。

  教授淨空師三年， 以看破放下勸勉。

  要從布施去下手， 若不落實無成果。

三、  信仰導師再來人， 在台八年用心深。

  修行者樂於注目， 行誼有過人之處。

  向日本政府交涉， 歸還玄奘師靈骨。

  在日月潭玄奘寺， 今得瞻仰玄奘師。

四、  舉止大方貌莊嚴， 談吐溫雅極慈祥。

  尚儉樸過午不食， 講戒律日中一食。

  大善根真心修己， 重視儒家之倫理。

  禮節周到重禮教， 做事認真眾知曉。

五、  菩提樹名譽社長， 樂將淨土宗弘揚。

  跟李雪廬老居士， 勸人發願了生死。

3月4日紀念章嘉活佛圓寂55週年 2012年3月3，4日(星期六，日) 邀請法友到臺北市北投區奇岩路 151 號中和禪寺後山 章嘉活佛舍利塔前禮佛繞塔參拜 淨空法師和甘珠活佛曾於章嘉活佛荼毗處守靈

章嘉活佛於1957年3月4日因胃癌示寂於臺大醫院，世壽68歲。

章嘉活佛於民國46年3月11日中午在北投奇岩路中和禪寺後山：章嘉活佛舍利塔現址荼毗 淨空法師和甘珠活佛在章嘉活佛荼毗爐旁搭了一個蓬子，為恩師章嘉活佛守靈三天三夜的地方即今天的章嘉活佛舍利塔現址。http://tw.myblog.yahoo.com/jw!Fi6Gk.6aHwC3tiEhrm.TRbCF/article?mid=164&prev=166&next=144&l=f&fid=10

(預告)2012年3月3，4日(星期六，日) 紀念章嘉活佛圓寂55週年 可多誦華嚴經普賢菩薩行願品 祈願章嘉大師加持，歡迎大眾多繞章嘉活佛舍利塔，共植福田。 章嘉活佛於1957年3月4日因胃癌示寂於臺大醫院，世壽68歲。

章嘉活佛舍利塔義工李居士等人修補舍利塔及地面石象、印順導師章嘉呼圖克圖舍利塔碑記 塗金字重刻 ，所需費用龐大 懇請見聞有緣者打手機 0987177632聯絡！(相片A羣)

2012年3月3日與4日(星期六與星期日) 全日 (上午 下午 皆歡迎) 邀請法友到臺北市北投區奇岩路 151 號中和禪寺後山 章嘉活佛舍利塔前禮佛繞塔參拜

最常去整理舍利塔的義工李大哥 邀請法友 2012年3月3日與4日(星期六與星期日) 全日 到臺北市北投區奇岩路 151 號中和禪寺後山 章嘉活佛舍利塔前禮佛繞塔參拜http://tw.myblog.yahoo.com/jw!Fi6Gk.6aHwC3tiEhrm.TRbCF/article?mid=3842&prev=-1&next=3835

章嘉活佛  香光尼眾佛學院圖書館文獻資料庫

http://www.gaya.org.tw/library/chronicle/index.asp?sql_form=+WHERE++%E4%BA%8B%E4%BB%B6+like+%27%25%E7%AB%A0%E5%98%89%25%27&submit_form=%E9%96%8B%E5%A7%8B%E6%AA%A2%E7%B4%A2&logic_form=AND&page_rec_form=100&year1=&year2=&year3=&year4=&year_sel=%E8%A5%BF%E5%85%83%E5%BE%8C%28A.D.%29&period=&country=&event=%E7%AB%A0%E5%98%89

國家文化資料庫 系統識別號: 0001523835

藏品層次: 單件

原件與否: 重製

作品類型: 史料

主要題名: 佛教人士（我國）

內容主題: 老照片

摘要/說明/導言:  1961年3月19日章嘉活佛圓寂四週年啟建紀念法會 甘珠活佛主法壇。

( 章嘉活佛於1957年3月4日因胃癌示寂於臺大醫院，世壽68歲。)

十七世甘珠活佛－昂翁羅桑丹彼尼瑪（西元1914-1978年）  

收藏取得方式: 徵集

姓名: 郭琴舫

朝代: 民國

其他貢獻者: 資料提供：華藝數位藝術股份有限公司

出版者: 中央日報

創作日期: 1961-03-19

入藏日期: 2003-05-27

全集/系列名稱: 宗教（二）

作品語文: 中文

著作權所有人: 中央日報

著作權年代: 1961-03-19

著作權狀態: 作品原為中央日報拍攝，並由華藝數位藝術股份有限公司數位化

使用限制: [20030101,]本數位作品授權行政院文化建設委員會國家文化資料庫存檔及網際網路永久非商業性使用

中華民國政府頒發章嘉呼圖克圖(章嘉活佛)(章嘉大師)「褒揚令」：from 中華民國褎揚令集 初編 第十二冊 第7472頁    國史館 編   商務印書館 出版

總統令

護國淨覺輔教大師章嘉呼圖克圖，瑞嶺隆祥，朱崖顯慧，

潛修密院，光肇藏宗，曩昔杖錫中原，宣化蒙旗，宏揚教義，所至緇素景從，先

後任國民政府委員及蒙藏委員會委員，竭誠翊贊中樞。歷經抗戰戡亂，屢值敵寇

匪共脅誘兼施，迄不為動。年來號召邊遠俊彥，聲張大義，屏斥異端，對國內外

揭發共匪陰謀罪行，不遺餘力。正期輔佐中興，不意遽歸火化。當屆圓寂之際，

猶為國祈福，籲祝收京，緬懷績範，悼惜彌深。應予明令褒揚，用示政府崇功報

德之至意。此令。

總統蔣中正 行政院長余鴻鈞

中華民國四十六年十二月二十八日

 (註：章嘉呼圖克圖(章嘉活佛)(章嘉大師)褒揚令相片 日期是中華民國四十六年十一月二十八日)

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(國史館為主)第十九世章嘉活佛年譜----中國佛教會首屆及第二屆理事長 第十九世章嘉呼圖克圖 (1890-1957)(民國前21年12月17日---民國46年3月4日) 章嘉活佛是淨空法師的恩師

民國六十年來之密宗

法稱法師韓同 著

[民國六十年來之密宗] 著者 韓同 ( 法稱金剛阿闍黎) 。

韓同，字叔龢，民前12年(歲次庚子) 九月十三日生於江蘇省泰縣海安鎮韓家套。

韓同為中華民國第1屆立法委員(終身不必改選的老立委) ， 原選自江蘇省第5選區 ，名額6人，當選者為 韓同、周傑人[23]、朱華[24]、陳康和[25]、陳海澄[26]、相菊潭 (江蘇省第五區立法委員朱華附逆(就是投共啦！) ，已明令通緝，以候補人喬一凡遞補，(40)台統(一)字第326號(40.05.03)，總統府公報293號)

中華民國第1屆立法委員  http://zh.wikipedia.org/zh-tw/%E7%AC%AC1%E5%B1%86%E4%B8%AD%E8%8F%AF%E6%B0%91%E5%9C%8B%E7%AB%8B%E6%B3%95%E5%A7%94%E5%93%A1

中華民國第1屆立法委員於1948年1月21日至23日選出，應選773席實選759席（未選出者包括新疆省缺1人；西藏地方缺2人；僑居國外國民缺11人）。原定任期至1951年5月，由於兩岸情勢關係，隨國民政府遷台者一直沒有進行改選，許多委員一直當到過世，未過世者則一直擔任至1991年底方才全面退休。

其實韓同立法委員有關(護國淨覺輔教大師章嘉呼圖克圖之護國和荼毗舍利之殊勝) 就是 根據章嘉活佛年譜  寫的！

大家可多看看  (國史館為主)第十九世章嘉活佛年譜----中國佛教會首屆及第二屆理事長 第十九世章嘉呼圖克圖 (1890-1957)(民國前21年12月17日---民國46年3月4日) http://tw.myblog.yahoo.com/jw!Fi6Gk.6aHwC3tiEhrm.TRbCF/article?mid=788&prev=3484&next=392&l=f&fid=10

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此原為民國六十年十月，作者(韓同)應中國佛教會之邀約而撰寫，油印五百份。因索閱者眾，
不旋踵即已送完，向隅者函電交馳，志在必得。六十一年五月，再次油印五百份，仍不敷應
用，同年八月，始有排版鉛印以廣流傳之議。三版時，作者自序云：
去歲欣逢辛亥革命建國六十週年，中國佛教會文獻委員會為慶祝開國紀念，計議出版民
國六十年來之佛教專刊，囑予撰寫六十年來之密宗。其篇幅以五千字至三萬字為原則，定六
十年七月底截稿。猥以衰老，本懶執筆，適於是時，折股換骨，坐臥不寧，兼以密典雖多收
藏，惟檢閱匪易。第為事關國家大典，又不得不勉為其難，爰就部份資料，如實草成是篇。
唯限於篇幅資料，對當前在臺蒙藏喇嘛及密教大德宏法艱難一節，未及敘入，殊覺遺憾。初
版先予打字，曾分請金剛同門加以指正，未廣流通。同時佛教會因其他部份資料欠齊，未能
如期出版，而海內外同道，聞有打字初版，紛紛來函索閱，咸望提前鉛印成集，以期先睹為
快。自慚病驅，一一答覆為艱，乃勉為鉛印再版，藉報雅意。詎書出之日，即分發五百餘部，
近已所存無多，而尚有成百索閱者。頃承各界大德，發起三版，誓願宏深，功德無量。謹於
付印時，述此因緣，是為序。
縱然如此，仍不能滿足求閱者無盡之函催坐索，於其六十三年十二月，發行四版。六十
四年十二月五版，六十八年一月六版，同月又有七版之付梓。當時，上師曾有重要之開關錄
增補，遂有八版之發行，七十一年配合無上密乘第三版之修訂，又有第九版之發行，至於七
十二年四月之十版，同年十月之十一版，無非是學密者，日見增加，以此作為導引耳！亦可
見密教之昌盛也。
全文共分七章，其目錄為：............... http://wisdombox.org/60yrs_Tantra_TW_t.pdf

.............

第二節 護國淨覺輔教大師章嘉呼圖克圖之護國和荼毗舍利之殊勝

護國淨覺輔教大師章嘉呼圖克圖舍利塔碑記   刻於   臺北市北投區奇岩路 151 號 中和禪寺後山章嘉活佛舍利塔

(本文歡迎轉載或引用  及 連結 http://tw.myblog.yahoo.com/jw!Fi6Gk.6aHwC3tiEhrm.TRbCF/article?mid=3644&prev=-1&next=3638本網址 )

護國淨覺輔教大師章嘉呼圖克圖舍利塔碑記

　　                                      印順導師 撰         前司法院長 謝冠生書

章嘉呼圖克圖，迦當巨子，蒙疆教宗，位居四大喇嘛之一。鷲峰記別，乘願再來，震旦緣深，受封累葉，其本誓神德，固非常情之所可測也。大師誕降青海，幼著神聰。九歲，言游帝都，繼膺章嘉呼圖克圖之封位。靈奇穎悟，譽滿京華。迨長，教通五部之深廣，學窮四續之精微，行秉菩薩比丘之儀，力修中觀瑜伽之要。化孚僧俗，望重盟旗。辛亥鼎革，擁戴共和；北伐完成，翊贊樞府；受封號曰淨覺輔教大師。值國運屯邅，中經抗戰戡亂諸役，大師效忠國家，號召邊遠，申張大義，屏斥異端，雖敵寇匪偽之脅誘兼施，而護國佑民之本懷不忒。勝利還都，增錫尊號日護國淨覺輔教大師。赤燄肆虐，飛錫臺灣，弘教牖民，孜孜不倦。殫忠誠於國族，崇德望於人寰，方之古昔，雖寶誌之居梁，佛圖澄之在趙，蔑以加焉！大師宣化蒙旗，普施法雨。主持中國佛教會，領表緇流，歷時十載。化行鯤島，與會東瀛，聿揚國光，嚴譴魔外。迎奘公之舍利，啟末劫之法筵。體空有之一如，融政教而無礙。信乎師子嚬呻，非野干行跡之可比也！化緣既畢，遽返冥真，時 民國四十六年三月四日 ，世壽六十有八。政府禮隆追悼，自總統以及各院部會首長，均親臨致祭，哀動朝野，悲感緇素，身後殊榮，唯唐之玄奘差堪比擬。荼毘得舍利六千，燦若聯珠，攢同結蕊。自非乘通致化，歷劫行深，寧有泯跡權俗，而殊祥異端若斯之盛者乎！政府明令褒揚，追崇玄德，為建舍利塔於北投之福壽山。瞻貞石之嵬峨，緬靈風而髣彿。於戲！聖德靡涯，悲願何極！眾生待度，當乘倒駕之慈航，密行難知，且記化跡之崖略云爾。

民國47年4月8日 立 印順導師撰寫護國淨覺輔教大師章嘉呼圖克圖舍利塔碑記  由當時的名書法家司法院長謝冠生親書碑文

民國54年10月1日 重刻

(註：民權東路行天宮正殿所掛的行天宮三個大字，也是前司法院長 謝冠生書法)

2009年12月2日攝

謝冠生在北港朝天宮的題字 請見 http://myweb.hinet.net/home3/peikang/artifacts.htm

吳修齊《八十回憶：臺灣實業鉅子吳修齊》（下）第196  頁至 202 頁

統一集團創辦人吳修齊歸依密宗大師章嘉活佛,  蒙賜法號:仁修

 (本文歡迎轉載或引用  及 連結本網址 http://how9999you.pixnet.net/blog/post/271656788  )

    民國四十三年,(統一集團創辦人吳修齊)謹遵宗姊吳烏香 居士(吳烏香 為侯雨利 夫人)之囑,樂捐一點點淨款,參加購買土地建築湛然精舍,當慧峰法師靜修宏法的道場.

    民國四十四年六月十五日(1955年6月15日) (統一集團創辦人吳修齊)再遵宗姊吳 烏香 居士之囑,應慧峰大師之邀於台南市湛然精社與信眾一齊皈依密宗大師章嘉活佛.舉行皈依典禮時,蒙章嘉活佛賜法號曰: 「仁修」.此我(吳修齊)一生第一次的皈依儀式,章嘉活佛,即我(吳修齊)此生唯一之皈依師也.

湛然寺 http://buddhistinformatics.ddbc.edu.tw/taiwanbudgis/searchRes.php?id=700A61 

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台南幫耆老 吳修齊病逝 享年93歲 http://www.gmp.org.tw/newsdetail.asp?id=3216

2005/5/20

台南幫耆老 吳修齊病逝 享年93歲

■ 記者吳明良、修瑞瑩／連線報導

民國四十八年，高清愿（右）在台南紡織公司擔任業務主管，當時一起的還有侯永都（右二，已歿，現任南紡副董事長兼總經理侯博明的父親），以及當時任南紡總經理的吳修齊（左二）。這張照片中的幾個人都是後來台南幫開枝散葉的起源。
 

統一企業公司名譽董事長吳修齊前晚病逝，享年九十三歲。
吳修齊的健康狀況兩年前開始走下坡，因肺炎多次住進成大醫院治療。本月十四日因併發多重器官衰竭，由家屬接回台南市裕農一街住處，前晚過世。

成大醫院表示，吳修齊九十二年首次住院，病情時好時壞。近兩年共六、七度進出醫院。住院期間，醫院為便於照顧，安排他住在十二樓的負壓隔離病房。二個月前，病情一度惡化轉入加護病房，在醫療團隊全力照護下，病情改善，再轉回十二樓病房。三星期前，吳修齊血壓突然下降，病情再度惡化，轉入加護病房。成大醫療團隊全力救治，仍併發多重器官衰竭，須依賴呼吸器維生。十四日醫師依照家屬意願，同意吳修齊出院返家，前晚在佛法助念聲中安詳往生。

吳修齊親友表示，吳修齊回家時仍有知覺，子女叫他都有回應。這幾天他的夫人、子女一直陪在他身邊。統一企業、台南紡織及太子建設公司昨天聯名發布新聞稿，說明吳修齊過世，並對成大醫院的照顧表示感謝。

台南縣學甲鎮頭港里出生的吳修齊，中洲國小畢業後致力經商，成就非凡。現任統一企業、台南紡織、太子建設公司名譽董事長，被譽為「台南幫」企業領袖。

吳修齊育有四男五女，守信重義，樂善好施。事業有成後不忘回饋社會，成立紀念雙親文教公益基金會，獎助優秀清寒學子，造陸橋、捐土地、辦全國大孝獎，對公益不遺餘力。 【2005/05/20 聯合報】

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民國四十四年　　乙未　　章嘉活佛 六十六歲　

(國史館為主)第十九世章嘉活佛年譜----中國佛教會首屆及第二屆理事長 第十九世章嘉呼圖克圖 (1890-1957)(民國前21年12月17日---民國46年3月4日) 章嘉活佛是淨空法師的恩師

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第十九世章嘉呼圖克圖 (1890-1957）羅桑班殿丹畢容梅簡傳 

章嘉活佛法照(約44歲)_攝於1934年1月1日_本數位作品授權文建會國家文化資料庫存檔及網際網路100年非商業性使用

搶救台北市北投奇岩路151號中和禪寺後山章嘉活佛舍利塔http://tw.myblog.yahoo.com/jw!Fi6Gk.6aHwC3tiEhrm.TRbCF/archive?l=f&id=12

(國史館為主)第十九世章嘉活佛年譜----中國佛教會首屆及第二屆理事長 第十九世章嘉呼圖克圖 (1890-1957)(民國前21年12月17日---民國46年3月4日) 章嘉活佛是淨空法師的恩師   http://tw.myblog.yahoo.com/jw!Fi6Gk.6aHwC3tiEhrm.TRbCF/article?mid=788&prev=3484&next=392&l=f&fid=10

民國二十一年　　壬申　　四十三歲　「據民國21年1月25日國民政府公報985號載，章嘉呼圖克圖由國民政府主席林森與行政院長孫科徵聘為國難會議會員，為首批會員188名之一。」
「民國21年4月7日於洛陽西宮廣寒大樓召開國難會議。4月7日下午預備會議中由行政院長汪兆銘臨時動議：章嘉呼圖克圖此來出席，愛護國家，情殊殷切，可否推以名譽主席，經全體一致通過。」(http://tw.knowledge.yahoo.com/question/?qid=1306020811032) 五月，章嘉大師赴洛陽參加國難會議。國府特任大師為蒙旗宣化使。冬赴南京，大師與班禪喇嘛同受中樞黨政各機關，開會歡迎，空前熱烈。大師謁見　蔣公，深蒙優遇，旋返五臺。　民國21年5月10日國民政府委員會第四次會議紀錄：文官處彙報已辦各案，請鍳察案：(第112案)加給章嘉呼圖克圖「淨覺輔教」四字名號案。」註：時國民政府委員會主席為林森。(http://tw.myblog.yahoo.com/jw!Fi6Gk.6aHwC3tiEhrm.TRbCF/article?mid=51)　1932年12日26日(農曆十一月二十九日) 章嘉活佛在京就任蒙旗宣化使 。(http://ef.cdpa.nsysu.edu.tw/ccw/02/1932.htm)

民國二十二年　　癸酉　　四十四歲　住北平。達賴喇嘛圓寂，大師建立法會追薦。

民國二十三年　　甲戍　　四十五歲　赴伊克昭盟巡視，時日本特務人員，在錫盟活動。大師折返五臺。日本特務，勾結漢奸，時來五臺威脅利誘，大師堅定不為所動。

民國二十四年　　乙亥　　四十六歲　住五臺，時日本軍閥，連續派人至五臺，贈送各種禮物及日本天皇所贈勳章，大師毅然拒絕接受。是年被選中國國民黨中央監察委員。

民國二十五年　　丙子　　四十七歲　時北平形勢險惡，大師乃由太原轉赴南京。政府授大師一等大綬綵玉勳章，蔣公五秩華誕，大師晋見祝壽。嗣由政府派軍艦護送至九華山地藏菩薩聖地巡禮後，返五臺。

民國二十六年　　丁丑　　四十八歲　是年四月任國民政府委員，夏住五臺。  

一九三七年(民國二十六年)四月八日在中國南京召開第一屆全國會員代表大會，向政府立案，正式成立中國佛教 會，推選章嘉大師為第一屆理事長。(http://ccbs.ntu.edu.tw/formosa/org/org/01.html)「 民國26年6月12日 國民政府委員會第二十四次會議紀錄：文官處彙報已辦各案，請鍳察案：(第76案)中央執行委員會函為本會決議，行政院長蔣中正請辭國民政府委員兼職照准，以章嘉呼圖克圖為國民政府委員，函達查照案。」註：時國民政府委員會主席為林森。(http://tw.myblog.yahoo.com/jw!Fi6Gk.6aHwC3tiEhrm.TRbCF/article?mid=51)。  民國二十六年，七七事變起，電中央請示，　蔣公復電赴西安，由五臺經太原，閻百川將軍派軍護送。又奉電囑轉南京，未幾，隨政府西遷，經漢口重慶，駐錫成都。冬巡禮峨眉普賢菩薩道場，住金頂，洗象池，洪椿坪甎殿，報國寺各一日，各寺寺眾參禮，大師均為誦經祈福。

民國二十七年　　戊寅　　四十九歲　二月在成都舉行班禪喇嘛追悼法會，五月啟建大威德金剛法會，在文殊院與太虛法師相晤議設中國佛教會臨時辦事處於重慶，又應牛次封等之請，啟建護國息災法會四十九日，法會圓滿赴重慶參加中央會議。

民國二十八年　　己卯　　五十歲　　五月受聘為蒙藏教理院院長，六月駐青城香積寺，冬返成都。五秩誕辰，中央派員慶祝，成都各機關及各寺僧眾與信徒，參禮者盈門。

章嘉活佛1955年4月8日 佛誕節更清楚的照片  http://how9999you.pixnet.net/blog/post/271656893

西元1957年 乙未 章嘉活佛六十六歲      1895乙未年台灣人抗日戰爭  60年後

平平 都是 乙未

章嘉活佛舍利塔交通指引 臺北市北投區奇岩路151號中和禪寺後山步道旁。舍利塔仍需要您長期的關心！每多一個人來繞塔，就多增加舍利塔被永久妥善保存維修的機會，請大家來章嘉活佛舍利塔照相  和大家分享   也請將本訊息與幾個好朋友分享吧！

(每天都去舍利塔整理的義工李大哥，數年多來風雨也不間斷，令人敬佩！ (李先生手機0987177632)

法友如能常到臺北市北投區奇岩路 151 號中和禪寺後山章嘉活佛舍利塔前禮佛繞塔參拜 對李居士先生就是最大的鼓勵！

(開車族或機車族)沿承德路六段向北開，如何到達臺北市北投區奇岩路151號 中和禪寺後山章嘉活佛舍利塔 (章嘉大師舍利塔)(本文歡迎轉載或引用 及 連結本網址 http://how9999you.pixnet.net/blog/post/271657541

如何從捷運奇岩站 到 如何到達臺北市北投區奇岩路151號 中和禪寺後山章嘉活佛舍利塔 (章嘉大師舍利塔)

 (本文歡迎轉載或引用 及 連結本網址 http://how9999you.pixnet.net/blog/post/271657643
(如真找不到，請從捷運奇岩站坐計程車到中和禪寺，從寺內最高正殿左手邊小門穿出，向上走後山步道約100多階即可看到章嘉活佛舍利塔)

章嘉活佛 1955年4月8月佛誕節  更清楚的照片 

本數位作品授權行政院文化建設委員會國家文化資料庫存檔及網際網路永久非商業性使用 _民國四十四年乙未_章嘉活佛六十六歲_ 

補充：民國44年4月8日(西元1957年  乙未)，章嘉活佛主持由臺北市佛教會在新公園舉行的慶祝佛誕節及浴佛大法會。  

浴佛大典.wmv http://www.youtube.com/watch?v=iBv1N9gvUbI

請點閱  菩提樹月刊  新聞版 ／第2頁  (請點閱http://www.gaya.org.tw/library/ejournal/bodhedrum/018/018-32_33.pdf)  第2頁    

可看見章嘉大師在新公園音樂臺致詞的法照(請點閱http://www.gaya.org.tw/library/ejournal/bodhedrum/018/018-32_33.pdf)

民國四十四年乙未_章嘉活佛六十六歲_

補充：民國44年4月8日(西元1957年)，章嘉活佛主持由臺北市佛教會在新公園舉行的慶祝佛誕節及浴佛大法會。

詳情也請參見( http://tw.myblog.yahoo.com/jw!Fi6Gk.6aHwC3tiEhrm.TRbCF/article?mid=1760&prev=1761&next=1519&l=f&fid=10 

追憶章嘉活佛1955年4月8日於章嘉活佛主持由臺北市佛教會在新公園舉行的慶祝佛誕日及浴佛大法會

今年(2007年)適逢中國佛教會及臺北市佛教會創會60年，追憶創會的第一屆理事長章嘉活佛(http://www.baroc.com.tw/president.php)來臺後也是在新公園舉行浴佛大法會。中佛會有關章嘉活佛的簡介可點此http://www.baroc.com.tw/president_c1.php  

民國四十四年4月8日，章嘉活佛主持由臺北市佛教會在新公園舉行的慶祝佛誕節及浴佛大法會。(當年浴彿節開示的講詞日後整理再登載，請稍後)  

今年適逢章嘉活佛圓寂50年，而舍利塔經921與331地震之後，塔座已有明顯裂痕，最近裂縫更大了，拜託朋友們親自到北投奇岩路章嘉活佛舍利塔看一看！不忍北投奇岩路章嘉活佛舍利塔在被列入市定歷史建物後就又回到乏人整理的困境，仍請大眾多加關心！ 然這位被百歲圓寂的印順導師譽為「玄奘之後無出其右」的章嘉活佛，身後地卻逐漸被埋沒在荒煙蔓草間。 

(國史館為主)第十九世章嘉活佛年譜----中國佛教會首屆及第二屆理事長   第十九世章嘉呼圖克圖 (1890-1957)(民國前21年12月17日---民國46年3月4日)  章嘉活佛是淨空法師的恩師
http://how9999you.pixnet.net/blog/post/271657673

章嘉活佛世系與達賴、班禪、哲布尊丹巴並稱為四大活佛。第九轉世曾為薩迦五祖八思巴。第十轉世為黃教的釋迦也希，是宗喀巴四大弟子之一，並創建了色拉寺。歷代章嘉活佛後受封為元明清康熙雍正乾隆國師，主持內蒙及青海蒙旗教化，乾隆時並完成滿蒙漢藏四譯對照之大藏經咒。十九世章嘉活佛為慈禧、北洋及蔣中正三朝國師，歷任國大代表、總統府資政、中國佛教會理事長。章嘉活佛於民國元年首傳時輪金剛灌頂，抗戰後在成都曾傳三部無上密(即密集金剛、勝樂金剛、大威德金剛)大灌頂。遷台後大師曾領團環島弘法，並從日本迎回玄奘大師頂骨安奉於日月潭。民國四十四年十一月二十五日 ，日本佛教界由倉持秀峰率團安送玄奘頂骨抵松山機場，數萬民眾夾道歡迎，有如當年玄奘大師由印度返回長安的盛況！能迎回玄奘大師遺骨回臺，章嘉活佛居功至偉！現在於北投章嘉活佛舍利塔前，刻有印順導師(慈濟證嚴上人的師父)撰寫的「護國淨覺輔教大師章嘉呼圖克圖舍利塔碑記」，讚嘆十九世章嘉活佛為「唯唐之玄奘差堪比擬！」】章嘉大師終生儉樸勤修，戒行圓滿，過午不食，博學多聞，精通漢滿回藏文字；淨空法師曾隨十九世章嘉活佛學佛三年。第十九世章嘉呼圖克圖曾與東初老人(東初老人 ( 1907-1977 ) 建中華佛教文化館，是東初老人聖嚴法師的師父。)一起發起影印《大正大藏經》，對佛教有很大的貢獻。大師於1957年3月4日因胃癌示寂於臺大醫院，世壽68歲。靈龕在北投奇岩路章嘉活佛舍利塔現址荼毘時，原值陰雨濛黯，日輪無光。隨後火焰透上雲層，現蓮花狀，光彩奪目，異香飄聞十里外，舍利多達六千餘顆，並有「金剛寶」和「六字輪」與「舍利樹結舍利果」的瑞相。歷代章嘉活佛舍利塔多存於山西五臺山鎮海寺。本世舍利塔建於荼毘原址，章嘉大師圓寂典禮委員會排名第一的委員就是中和禪寺的創寺住址釋心源長老, 章嘉大師火化及建塔事項心源長老都全程主持. 大師舍利塔立於臺北市北投區奇岩路151號中和禪寺後山上約150公尺高的步道旁。因年久失修，少人聞問。祈願章嘉大師加持，諸大德能多去繞塔、除草及整修，共植福田。

【【1967-03-03/聯合報/03版/】章嘉大師圓寂十年 明誦經追念：蒙藏委員會及所屬章嘉大師辦事處，訂明（四）日(1967年3月4且)上午九時至十二時，假本市善導寺舉行「章嘉大師圓寂十週年」紀念會，由甘珠法師等誦經追念。章嘉大師是蒙藏四大活佛之一，歷任國府委員，總統府資政等職，於四十六年圓寂台北。】以上這篇報導是最後一次有人為第十九世章嘉活佛修法的記錄。從此歷史就遺忘了章嘉活佛，直到2006年初，董嘎喇嘛為了保護舍利塔免遭中和禪寺拆除，才又喚醒後人對一代宗師的記憶。 

其他是1957年年譜：(民國四十四年　　乙未　　章嘉大師六十六歲　大師主持奉迎玄奘三藏法師靈骨歸國大會，隆重熱烈，先供於善導寺，次由苗栗佛徒迎供獅頭山三月後由南投縣議長與佛徒迎供於日月潭臨時奉安所（玄光寺）皆大師親為主持，夏分赴臺省各縣巿巡化弘揚教義宣傳國策，各地佛徒，頂禮皈依者，數以千計，大師隨緣方便灌頂加持。     民國四十四年八月，中佛會改選 [P79] ，理事長當然是章嘉大師，祕書長改由林競老居士擔任。林競無法推行會務，引退而會務陷於紛亂。http://www.mahabodhi.org/files/yinshun/20/yinshun20-04.html內政部任大師為中國佛教整理委員會主任委員。