史明(施朝暉)真正為了台獨運動奉獻一生        獨派人士中,曾經拒絕阿扁政府資政名器,至今仍堅持體制外路線、粗茶淡飯數十年如一日的史明,無疑是最讓我欽佩與敬重者。


史明在西池袋區開了一家「新珍味」餃子館,開始白天包水餃,晚上撰寫「台灣人四百年史」的生活


在 2009-12-17 傍晚於立法院門口舉辦燭光晚會,為史明祈福,也為史明募集醫療費。




為史明先生募款 http://tw.myblog.yahoo.com/moonsun-0324/article?mid=6478&prev=-1&next=6475




2009/12/12 02:13



台灣教授協會亦在先前自動發起為史明募款、、、

 

主旨: [I Love Taiwan] Please support Mr. Ming Shi




http://www.taiwandaily.net/gp2.aspx?_p=kSF1c9zU9HSjtI0ZdhJvtO7QLmbJDo4+




















北美台灣人教協為史明募款



 



(記者林蓮華/爾灣市報導)說起台獨提倡《台灣民族主義》,就不能不提史明老前輩,高齡92歲,近年仍不減熱情,頻頻出現抗議活動,日前史明在日本病重,幸而度過生死關頭。過去,他傾囊付出為台獨,如今,意外在日本病危,包括住院費用約3萬多美元、及易科罰金3萬多美元,北美洲台灣人教授協會決定挺身而出,希望海外鄉親能鼎力相助,為其籌款,免讓他老年還得欠債累累。

此次「飛越鬼門關」,經過東京共濟醫院的醫療團隊照護,希望在這兩週內出院回台繼續治療,但積欠日本
100萬新台幣醫療費;加上2005426,獨立台灣會史明率眾同志在台灣高速公路及機場,阻擋連戰去中國出賣台灣,最近多人已被司法判刑一至六個月不等,緩刑得易科罰金,預計他至少得付100多萬新台幣。

由於他從事台灣獨立運動,極少向外募款,大多是自掏腰包。為感念及肯定他的一生對台灣歷史與獨立運動的貢獻,在他最需要幫助的時刻,海內外已發動捐款,北美洲台灣人教授協會扛起重責,統籌此間捐款。

會長林英侯介紹有兩種捐款方法


 ()請親朋好友在台灣,直接將新台幣匯入史明教育基金會,郵政劃撥帳號18931412戶名是施朝暉(史明先生本名)由史明教育基金會直接開給收據。捐款新台幣,可以在台灣抵稅。

(
)若不方便由台灣匯款,請直接將美金支票


寄給教授協會募款聯絡人  黃界清;郵寄姓名及住址Dr. Je-Chin Han, 1503 Brittany Drive, College Station, TX, 77845。請將美金支票 Pay to: Je-Chin Han


(請註明給史明教育基金會,由史明教育基金會直接開給收據)


 


黃界清會將收集的美金支票換成新台幣,然後於今年聖誕節左右,請回台教授友人直接交給史明,但是,捐款美金支票,不可以在美國抵稅。南加鄉親若有問題,可向林宏容949-379-3508詢問。

講起史明老前輩一生,只能用「傳奇」兩字來形容,其一生波瀾,非常人所及,從最早期心儀社會主義,台灣人受日本教育卻願為共產黨「臥底」,到日本從事情報工作,後來發現共產黨、國民黨乃「一丘之貉」,欺騙人民,尤其對台灣人永遠當成〈二等人民〉,極盡壓榨能事。他趁國共大戰、共黨內鬥離開至日本;

在日本他極力鼓吹台獨,台灣人要走出自己的路,也成為國民黨黑名單,無法返台,但一生致力台獨至今,他在日本開的麵店,更是成為留日學生台獨啟蒙聖地,後來戒嚴解禁,他得以返台宣揚其理念,由於膝下無子女,他將一生及所攢積蓄全奉獻給台獨。

史明從台灣民族的反抗殖民,從社會主義的勞苦大眾等立場與角度而完成的巨作《台灣人四百年史》,啟蒙許多年輕人對於台灣歷史的認知與台灣人的認同。如今,
92歲了,從未改變過理想信念與簡樸生活,真正是台灣人的志氣與風骨的表率。



 


 




在日本史明極力鼓吹台獨,台灣人要走出自己的路,也成為國民黨黑名單,無法返台,但一生致力台獨至今,他在日本開的麵店,更是成為留日學生台獨啟蒙聖地,後來戒嚴解禁,他得以返台宣揚其理念,由於膝下無子女,他將一生及所攢積蓄全奉獻給台獨。

史明從台灣民族的反抗殖民,從社會主義的勞苦大眾等立場與角度而完成的巨作《台灣人四百年史》,啟蒙許多年輕人對於台灣歷史的認知與台灣人的認同。如今,92歲了,從未改變過理想信念與簡樸生活,真正是台灣人的志氣與風骨的表率。



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公視 (2009-12-16 23:20)


 





長期旅居日本的台獨大老--史明、日前因為腎功能惡化、一度昏迷住院,而在病情稍微穩定後、史明就決定要回到台灣。今年已經九十一歲的他表示、自己不甘願客死異鄉,能夠回台灣接受治療、是不幸中的大幸。獨立台灣會創始人史明,十一月中旬住進了東京共濟醫院治療,由於腎功能惡化,一度昏迷,在度過危險的關頭後,最近病情較穩定,同時也將在十七號下午返台,進駐北醫繼續接受治療。臨行前,史明還親自口述了一份聲明,表示自己不甘願客死異鄉,能回台就醫是不幸中的大幸,也將繼續為尋求台灣獨立而努力。本名施朝輝的史明,現年九十一歲,台灣獨立運動重要的領袖之一,早年曾參與中國共產黨的抗日活動,但後來卻對中國共產黨與國民黨的作為感到失望,轉而尋求台灣獨立。他在流亡日本時,花了十年撰寫的「台灣人四百年史」,不但是目前最大部頭的台灣通史,更是許多年輕人、台灣意識的啟蒙者。史明將搭乘班機於十七號下午四點抵台,台獨團體發起了百人接機活動,同時還要在傍晚於立法院門口舉辦燭光晚會,為史明祈福,也為史明募集醫療費。


 


記者蘇玲瑤、莊志成 台北報導


 


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史明:最怕民進黨得意忘形 【13:25】


http://www.taiwanus.net/news/news/2009/200912160729451038.htm



 


〔中央社〕「獨立台灣會」創始人史明一度傳出病危,他昨天在住院處接受中央社採訪時念念不忘台灣。對於民進黨在三合一選舉獲得成果,他說那只是個起頭,最怕民進黨得意忘形。

因腎功能惡化住院的史明受訪時表示,他是不幸中的大幸,轉了3家醫院接受治療才救回一命。

當他得知13日到日本進行4天訪問的民進黨主席蔡英文及台灣鄉親都很關心他的健康時,不禁哽咽地說,「復活」之後就希望與大家一起持續為台灣奮鬥。

史明預定明天返台接受治療。他說,死也要死在台灣,為台灣做了五、六十年的事,死在海外的話,他會很不甘心的。

史明一向對台灣的政治非常關心,對於蔡英文帶領民進黨在三合一選舉獲得成果一事,他說那只是個起頭,最怕的就是民進黨得意忘形。

對於蔡英文的領導能力,史明予以肯定。他說,過去民進黨很多人講話有些太偏、不務實,但蔡英文講話和行事比較有平衡感,該主張的都主張,但不過份。

他認為,崛起的中國現在愈來愈強大,但台灣人不能怕,現在最重要的就是要團結,團結在台灣民族主義的旗子下,這樣就不用怕中共來統戰。

史明本名施朝暉,現年91歲,是台灣獨立運動的重要領袖之一,也是獨立台灣會的創始人,主要著作包括「台灣人四百年史」,是目前最大部頭的台灣通史。(本文附有照片)

 

 

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我見我思-聞史明病重有感  http://news.chinatimes.com/2007Cti/2007Cti-News/2007Cti-News-Content/0,4521,11051401+112009112500436,00.html


  • 2009-11-25
  • 中國時報
  • 【何榮幸】


     我所採訪過的獨派人士中,曾經拒絕扁政府資政名器,至今仍堅持體制外路線、粗茶淡飯數十年如一日的史明,無疑是最讓我欽佩與敬重者。 ..............傳來史明在日本病重消息,實在令人不勝唏噓。


     一九九二年十月,民進黨主席許信良率團訪問韓、日,各報均派記者隨行採訪。我在東京首度採訪從美國前往參加研討會的彭明敏,原以為此行高潮已經落幕,沒想到更緊張刺激的還在後頭。


     訪問團成員國代許丕龍,某個夜晚神祕兮兮帶領記者走向池袋西口鬧區,在一家不起眼的「新珍味」餐廳樓上,我們見到了國民黨政府「頭號欽命要犯」、因「獨台會案」聲名大噪的史明。這位滿頭白髮,一身樸素襯衫牛仔褲的歐吉桑,用親自下廚的餐廳所得資助了無數海外台獨運動者,自己卻過著極其清淡的日子。他至今九十二歲的傳奇人生,從未改變過理想信念與簡樸生活,老一輩台灣人的志氣與骨氣,在他身上畢露無遺。


     在黨國教育洗腦的威權年代,史明從社會主義、台灣民族、階級立場、反抗殖民等角度架構的《台灣人四百年史》,啟蒙了許多年輕人對於台灣史的認識與想像。視史明為導師的陳芳明,更在《昨夜雪深幾許》書中將史明與著名學者薩伊德相提並論。儘管史明的左獨史觀、革命路線從未成為獨派主流,但他的著述仍已留下無可抹滅地位。


     二○○○年政黨輪替後,總統當選人陳水扁特別拜會史明。據我所知,史明堅持與勞苦大眾站在一起,婉拒了總統府資政名器,但對扁的體制內改革多所期許。此後獨派人士紛紛擔任扁政府高官,史明仍拖著老邁身軀在街頭宣揚台獨與帶頭抗爭。他與社會主流氛圍如此格格不入,但他的熱情毅力與理想情懷,卻足以讓所有背離初衷的獨派人士自慚形穢。


     近年陳映真、史明先後傳出病重,我的心情都非常沉重。他們雖分屬左統、左獨陣營,卻都是表裡如一、忠於自己的人格者。在多數政客只是揮舞意識形態大旗牟取個人利益的年代,我既要向陳映真與《人間》雜誌致敬,也要向終身抗拒權力誘惑、期盼台灣人出頭天的史明深深行禮,感謝這兩位理想主義者所樹立的典範。



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出生於士林的史明,本名施朝暉,是五個兄妹中唯一從母姓的孩子,其父林濟川出身潭子鄉頭家厝(今臺中縣潭子鄉),本身就是思想進步的文藝青年,早年留日參與過「台灣文化協會」的活動,也擔任過《台灣青年》的編輯。 在這樣的家教薰陶下,史明從唸台北一中時,就表現出強烈的反日情緒,爾後於1937年(中日戰爭爆發)赴日本早稻田大學唸政治經濟學部,涉獵許多社會主義和無政府主義作家的作品,更為馬克思的教義所折服,此後其一生都服膺馬克思主義,沒有絲毫更改。

    大學畢業後,史明於1942年到中國,參加了中國共產黨的抗日活動。抗戰勝利兩年後的1947年,他組成三百人左右的「台灣隊」,參與了當時激烈的國共鬥爭。而也因為看見中共種種倒行逆施與大漢沙文主義的行徑,使得史明開始萌生台灣獨立的信念,認定「台灣人不能與中國人在一起」。


    1949年底共產黨席捲大陸前夕,史明回到台灣,目睹國民黨的種種作為,終於決定台灣唯有獨立才能解決所有問題。1952年,他組織了「台灣獨立革命武裝隊」,以刺殺蔣介石為目標,但旋因事跡洩漏,倉促於同年偷渡日本,流亡海外。


    為了討生活,史明在西池袋區開了一家「新珍味」餃子館,開始白天包水餃,晚上撰寫「台灣人四百年史」的生活,目的在確立屬於台灣人的史觀。1967年,史明創立「台灣獨立連合會」,但不久就因為其他台獨組織的杯葛而宣告解散。


    跟著史明又立刻籌組更傾向左派的「獨立台灣會」,出版《獨立台灣》這份刊物,並在刊頭下標明其為「台灣人民解放革命陣線機關誌」,此會宗旨為「主戰場在台灣島內」,遂積極從事鼓吹台灣的地下工作和群眾運動。之後台灣陸續發生許多政治案件,都與此會有關,如1967年的顏尹謨案、1974年的鄭評案、1983年的盧修一案、以及1991年的陳正然案等。


    隨著台灣民主化運動成熟,號稱「最後一個黑名單」的史明,也於1993年回到台灣,他很快就將「獨立台灣會」的組織在台灣發展起來,後來更成立「台灣大眾地下廣播電台」,繼續宣傳台獨的理念。



 

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台灣人四百年史》是一部歷史書,由台灣獨立的運動家史明所撰寫。


史明有感於台獨運動者對台灣的歷史瞭解不夠深入,於是花了三年的時間,在1962年完成了日文版《台灣人四百年史》。其後又花了六年完成《台灣人四百年史》的中文版,英文版亦在1986年出版。1999年對中文版作出增補。


《台灣人四百年史》一書內容龐大,但不是史料的堆積,也不是文獻的剪輯,而是透過辯證的思維方式,從生產力生產關係的角度詮釋台灣歷史,並且以長達三分之一的篇幅揭露國民黨的統治本質。長久以來,史明的《台灣人四百年史》是不少人認識台灣歷史的主要來源。


史明站在被統治殖民的立場來書寫臺灣的發展歷史,以臺灣人的觀點出發,觀照臺灣四百年來的開拓與建設以及被統治的過程,進一步探索臺灣民族的歷史發展,並論述臺灣人意識的形成過程,希望透過臺灣民族發展的歷史過程,尋找臺灣的出路。全書以分析基層構造即社會經濟為出發點,觀察臺灣社會各階段的形成發展,並着重於陳述圍繞臺灣社會各時代的國際形勢與時代潮流,及外來統治者的國內情況與殖民政策,為探討臺灣被殖民心路歷程的重要參考資料,可視為一部臺灣人奮鬥史。


[編輯] 目錄


第○章 歷史學


第一章 台灣的黎明


第二章 馬來·印尼系原始族的台灣


第三章 古代台灣


第四章 漢人移民的開始


第五章 浮現於世界史上的台灣


第六章 荷蘭人殖民統治下的台灣


第七章 鄭氏王朝封建殖民統治下的台灣


第八章 清朝封建殖民統治下的台灣


第九章 台灣民主國與台灣義民軍抗日


第十章 日本帝國主義統治下的台灣


第十一章 中國蔣家軍閥政權殖民統治下的台灣


第十二章 戰後國際政治變革中的台灣


A增補 一九八○年以後的台灣


B附錄



 

 
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    章嘉活佛舍利塔 發表在 痞客邦 留言(1) 人氣()