護國淨覺輔教大師章嘉呼圖克圖舍利塔碑記 刻於 臺北市北投區奇岩路 151 號 中和禪寺後山章嘉活佛舍利塔 (本文歡迎轉載或引用 及 連結 http://tw.myblog.yahoo.com/jw!Fi6Gk.6aHwC3tiEhrm.TRbCF/article?mid=3644&prev=-1&next=3638本網址 )
護國淨覺輔教大師章嘉呼圖克圖舍利塔碑記
印順導師 撰 前司法院長 謝冠生書
章嘉呼圖克圖，迦當巨子，蒙疆教宗，位居四大喇嘛之一。鷲峰記別，乘願再來，震旦緣深，受封累葉，其本誓神德，固非常情之所可測也。大師誕降青海，幼著神聰。九歲，言游帝都，繼膺章嘉呼圖克圖之封位。靈奇穎悟，譽滿京華。迨長，教通五部之深廣，學窮四續之精微，行秉菩薩比丘之儀，力修中觀瑜伽之要。化孚僧俗，望重盟旗。辛亥鼎革，擁戴共和；北伐完成，翊贊樞府；受封號曰淨覺輔教大師。值國運屯邅，中經抗戰戡亂諸役，大師效忠國家，號召邊遠，申張大義，屏斥異端，雖敵寇匪偽之脅誘兼施，而護國佑民之本懷不忒。勝利還都，增錫尊號日護國淨覺輔教大師。赤燄肆虐，飛錫臺灣，弘教牖民，孜孜不倦。殫忠誠於國族，崇德望於人寰，方之古昔，雖寶誌之居梁，佛圖澄之在趙，蔑以加焉！大師宣化蒙旗，普施法雨。主持中國佛教會，領表緇流，歷時十載。化行鯤島，與會東瀛，聿揚國光，嚴譴魔外。迎奘公之舍利，啟末劫之法筵。體空有之一如，融政教而無礙。信乎師子嚬呻，非野干行跡之可比也！化緣既畢，遽返冥真，時 民國四十六年三月四日 ，世壽六十有八。政府禮隆追悼，自總統以及各院部會首長，均親臨致祭，哀動朝野，悲感緇素，身後殊榮，唯唐之玄奘差堪比擬。荼毘得舍利六千，燦若聯珠，攢同結蕊。自非乘通致化，歷劫行深，寧有泯跡權俗，而殊祥異端若斯之盛者乎！政府明令褒揚，追崇玄德，為建舍利塔於北投之福壽山。瞻貞石之嵬峨，緬靈風而髣彿。於戲！聖德靡涯，悲願何極！眾生待度，當乘倒駕之慈航，密行難知，且記化跡之崖略云爾。
民國47年4月8日 立 印順導師撰寫護國淨覺輔教大師章嘉呼圖克圖舍利塔碑記 由當時的名書法家司法院長謝冠生親書碑文
民國54年10月1日 重刻
(註：民權東路行天宮正殿所掛的行天宮三個大字，也是前司法院長 謝冠生書法)
2009年12月2日攝
謝冠生在北港朝天宮的題字 請見 http://myweb.hinet.net/home3/peikang/artifacts.htm 1.天上聖母 德秉坤元 感靈顯赫 化洽俗敦 功昭海宇 靄若朝暾 秋霜春露 無間晨昏 註：謝冠生撰並書。 2.神道設教 雨露雷霆 勸善懲惡 如影隨行 報功崇德 頌遍滄溟 千秋禮祀 四海攸寧 註：謝冠生撰並書。 )
註：謝冠生撰並書。謝氏名壽昌以字行，法學博士，曾任司法院院長，著有”中國法制
史”、”法理學大綱”等書，著作頗豐。
2009年12月2日攝
也請參見 將章嘉活佛舍利塔列為臺北市定古蹟理由書 http://tw.myblog.yahoo.com/jw!Fi6Gk.6aHwC3tiEhrm.TRbCF/article?mid=309
第十九世章嘉呼圖克圖 (1890-1957) 生前為令人景仰的高僧，又為中國佛教會第一任理事長， 民國48年12月4日 蒙藏委員會及章嘉大師圓寂典禮委員會在章嘉大師荼毗處（即舍利塔現址），舉行章嘉大師舍利紀念塔開光典禮，同日並將舍利塔清冊轉交中國佛教會永久保存(據 民國48年12月5日 中央日報第三版載)！印順導師撰寫護國淨覺輔教大師章嘉呼圖克圖舍利塔碑記， 民國54年10月1日又由當時的名書法家司法院長謝冠生親書碑文重刻。 單單此碑銘就可納為古蹟了，何況舍利塔本身！ 基於此事實，敦請台北市政府將章嘉活佛舍利塔列為臺北市定古蹟，並請中和禪寺溝通交涉緩拆章嘉活佛舍利塔，並妥善維護此章嘉大師紀念建築。
2009年12月2日攝
為什麼第十九世章嘉活佛（１８９０～１９５７）說：「媽祖當為觀世音菩薩的應化身，是有理由可以相信的了。」 http://tw.knowledge.yahoo.com/question/?qid=1206032908412&r=w#openions
護國淨覺輔教大師章嘉呼圖克圖史蹟冊 第45頁
章嘉大師圓寂典禮委員會編[1957] 國家圖書館索書號229.3 844
2005年攝 ( 未 整理 前 字跡不清 )
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