十七世甘珠活佛(昂翁羅桑丹彼尼瑪)之銅雕金身



 


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感恩 小范  師兄


 


(感恩小范師兄告知)


from     小范2008/09/18 16:15



請至下列網址:


http://catalog.digitalarchives.tw/dacs5/System/Hotkey/Hotkey.jsp


並在搜尋列鍵入"章嘉"


可查到六十二筆資料,其中有幾段影片如:佛誔節(章嘉大師主法)及章嘉大師圓寂大典專號.....


有很多章嘉大師生前的影片及事蹟,在此公佈供大眾參考!


當然也可試著鍵入其他關鍵字,如"甘珠",應可查到甘珠活佛生前的一些事蹟!




甘珠活佛金身出處如下:


http://catalog.ndap.org.tw/dacs5/System/Exhibition/Detail.jsp?OID=3045084


 




資料識別:
AccessionNumber:D001976
EntryNumber:140208.012001
資料類型:
雕塑
原件與否:原件
著作者:
楊英風 作
主題與關鍵字:
雕塑
描述:
參展或刊載紀錄:為甘珠活佛之金身製作。
體裁╱表現╱範圍:雕塑
技術╱技法:銅雕(銅加泥金)
日期:
作品完成時間:1981
目錄修改時間:2003/10/6 上午 10:17:00
格式:
尺寸未詳
數量:單件
來源:
數位加值資源整合平台 http://cloud.glis.ntnu.edu.tw/ug-409.jsp?newsid=4
楊英風數位美術館 http://140.113.36.335/yuyu/
語言:

 


廣定法師為了保存甘珠活佛遺體的完整,於是邀請當代名雕刻家楊英風、朱銘二位名家,聯手雕刻銅像保護甘珠佛師的肉身舍利,然後供奉在甘珠精舍裏。http://tw.myblog.yahoo.com/jw!Fi6Gk.6aHwC3tiEhrm.TRbCF/article?mid=166&prev=788&next=144&l=f&fid=10


 


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其他請見



十七世甘珠活佛-昂翁羅桑丹彼尼瑪 http://tw.myblog.yahoo.com/jw!Fi6Gk.6aHwC3tiEhrm.TRbCF/article?mid=166&prev=788&next=144&l=f&fid=10







 








2006/01/31 21:53


 民國四十二年(一九五三年),甘珠活佛年四十歲,正是春秋壯盛之年,他(甘珠活佛)帶著兩位弟子,再度做了一次環島布教。民國四十六年(一九五七年)的三月四日,擔任中國佛教會理事長的章嘉大師,因病捨報示寂。甘珠活佛為章嘉大師主持葬禮中的一切法儀。同年六月二十四日,中國佛教會第三屆全國會員代表大會,於台北市善導寺召開,由大會主席團主席太滄法師主持,到有各地代表及會員等一百餘人。會中並推選出甘珠活佛、白聖法師等三十一人為理事,太滄、東初法師等十一人為監事。並選舉出甘珠活佛繼章嘉活佛之後擔任第三屆中國佛教會理事長。











 

 



 

 


詳細資料請連到下面網址:


 

合十 感恩^^


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 十七世甘珠活佛-昂翁羅桑丹彼尼瑪(西元1914~1978年)


台北甘珠精舍寺甘珠活佛,是第十七世的甘珠活佛。他的全名是「甘珠爾瓦默爾根諾們汗」,此一名稱,是清聖祖康熙皇帝所棘封的,意思是為「興教善知識聰明靈感法王」。甘珠活佛第一世降生於印度,為大阿羅漢扎京幹巴尊者。尊者為度脫一切衆生,乘願轉世。至民國初年(一九一二年)的十七世甘珠活佛──昂翁羅桑丹彼尼瑪,是第十六世甘珠爾瓦昂翁羅桑丹珍嘉措轉世的靈童。


十七世甘珠活佛,是青海省多倫人,他的祖先,是篤信藏傳佛教的唐古特族,是蒙古人的後裔。當初甘珠的母親因為嚴重的精神不安,於是她的家人就托人帶著她到第十六世甘珠活佛──甘珠爾瓦昂翁羅桑丹珍嘉措之處,請求活佛給她醫治。活佛見到她之後,說了一句奇怪的話:「你將成為我未來的呼必勒罕。」她疑惑的望著活佛,刹時身體舒暢無比,靈臺恢復清明,覺得驚異非常,急向活佛叩謝,感激涕零而去。後來弟子發現,「呼必勒罕」的意思,竟然是「轉世化身的母親」。


民國三年(一九一四年)甲寅歲五月二十三日,昂翁羅桑丹彼尼瑪出生,三歲的時候,被十六世甘珠活佛的弟子迎進青海安多色呼爾寺──即廣慧寺,經過一連串的查證工作,終於確定三歲的小甘珠就是十六世甘珠活佛的轉世,於是諮請北京政府蒙藏院備案,奉命為他舉行了坐床大典。此後,小甘珠活佛在廣慧寺受到供養,也開始學習藏文及讀誦顯密二教經典。


民國十三年(一九二四年),甘珠活佛十一歲的時候,到北京拜謁九世班禪大師,由大師指定擁有頭等格西學位的蒙古轉世活佛──定木丕喇勒為其老師,傳授經典;同時由蒙藏院總裁喀喇沁親王貢桑諾爾布陪同。拜會北京政府的大總統曹錕,及遜位的宣統皇帝。宣統賜他朝馬、黃轎,這是繼外蒙哲布尊丹巴、內蒙章嘉大師之後,第三位蒙清廷予此榮典的活佛。曹錕也在喀喇沁親王貢桑諾爾布的建議下,將他先世所有的「甘珠爾瓦.諾們汗.呼圖克圖」的法號,再度頒發給他。


是年冬季,章嘉呼圖克圖到了北京,駐錫嵩壽寺,甘珠活佛也往嵩壽寺,拜會了時年三十五歲章嘉活佛。諸事完畢後,蒙藏院依例辦理讓他返回多論,接受僧衆禮拜的手續。此後他離開幼年出家學經的廣慧寺,被迎往先世甘珠活佛駐錫的內蒙古廣覺寺,繼續修研佛法、窮究經典。


民國十六年(一九二七年),甘珠活佛第二度晉京,由蒙藏院總裁、蒙古的呼倫貝爾王爺陪同,訪晤了時為北京政府主人的張作霖大元帥,隨後前往東北奉天大黑天廟誦經禮敬。民國十八年(一九二九年),甘珠活佛已經長到十六歲,依循舊例接管了前世活佛的一切經書典籍,以及所屬的兩百多座寺院,成為內蒙古最高的政教領袖。十九歲在蒙古廣覺寺的經學院畢業,未久之後,九世班禪到了廣覺寺,為甘珠爾瓦授比丘戒及灌頂,並親自頒給他道倫巴(四等格西)學位。此後,甘珠活佛前往全國各地弘化,宣揚顯密二教,所到之處,無不受到各界及佛教善信的歡迎與禮敬。


到了民國二十六年(一九三七年),日寇對華發動侵略戰爭,甘珠活佛師本著佛家慈悲胸懷,四處奔波,致力推動救國救民的工作。民國三十四年(一九四五年),日寇戰敗投降後,未幾國共內戰復起,他無法返回蒙古,由信徒接到青島供養。在這段時間內,他曾搭機飛往南京,覲謁當時的國民政府主席蔣介石先生,討論戰局與救國救民餓方針。


民國三十八年(一九四九年),大陸內戰局勢逆轉,國民政府播遷臺灣,甘珠活佛自廣州乘華聯輪來台,與他同行的還有札奇斯欽、吉爾嘎朗兩位喇嘛。抵台之年,甘珠活佛三十五歲,駐錫於北投普濟寺。民國四十一年(一九五二年),台灣省政府主席陳誠,邀請甘珠活佛及慈航、律航兩位法師會談,請他們多為臺灣的佛教盡點力,要三人組織一個弘法團,用他們的影響力向民衆解說,佛教的真諦不能與共産主義相容;同時也解釋政府對宗教的政策,鼓勵佛教信徒,為了佛法的弘揚,也必須反共。三位法師又約了幾位佛門法師,做了一次巡迴台灣全省的弘法活動,弘法團所到之處,受到信衆熱烈的歡迎,成為台灣光復以來,佛教界的一大盛事。]


民國四十二年(一九五三年),甘珠活佛年四十歲,正是春秋壯盛之年,他帶著兩位弟子,再度做了一次環島布教。民國四十六年(一九五七年)的三月四日,擔任中國佛教會理事長的章嘉大師,因病捨報示寂。甘珠活佛為章嘉大師主持葬禮中的一切法儀。同年六月二十四日,中國佛教會第三屆全國會員代表大會,於台北市善導寺召開,由大會主席團主席太滄法師主持,到有各地代表及會員等一百餘人。會中並推選出甘珠活佛、白聖法師等三十一人為理事,太滄、東初法師等十一人為監事。並選舉出甘珠活佛繼章嘉活佛之後擔任第三屆中國佛教會理事長。


民國四十七年(一九五八年),泰國舉行佛誕兩千五百年紀念大會,台灣佛教界組織「中華民國出席泰國紀二千五百年慶典代表團」,由甘珠活佛擔任團長,團員有印順、道源、道安、周宣德、雲竹亭等法師居士。代表團一行於曼谷參加紀念大會後,甘珠活佛繼續率團到高棉、香港、東南亞各國宣揚佛法,及做國民外交工作。民國五十年(一九六一年),甘珠活佛再度當選連任中國佛教會理事長,唯他有感於會務繁忙,俗務纏身,影響修行,於是辭去理事長的職務,專心修持佛法。雖然如此,但仍接受了該會名譽理事長的名義。是年,甘珠活佛為發揚密乘,於台北縣新店市成立「甘珠精舍」,以便弘法利生。





民國五十一年(一九六二年)以後數年,甘珠佛師應各國弟子之邀,前往香港、菲律賓、美國、加拿大等地弘揚顯密大乘佛教,說法灌頂,所到之處,受到善信的歡迎與禮敬,許多民衆爭相前往聆聽佛法。直到民國五十四年(一九六五年),活佛五十二歲之後,他才駐錫於新店市大豐路的甘珠精舍,從此深居簡出,潛心修持。






民國六十七年(一九七八年)春,甘珠活佛在善導寺主持護國息災法會,三月底到香港、菲律賓等地弘法。會後返回台灣,未久示寂,於六月十三日在新店之甘珠精舍捨報圓寂,世壽六十五歲。


甘珠活佛在台灣佛教界地位崇高,亦曾為台灣佛教界最高領袖,但是他的生活起居,飲食作息,仍然保持著克勤克儉的習慣,並不因為身居高位而養尊處憂、怠忽其修持佛法的功課。甘珠活佛圓寂後,六月二十九日假台北善導寺舉行傳供大典,諸山長老及四衆弟子數百人與會。會後於北投法雨寺的靈塔前,舉行荼毘儀式,等到大火熄滅之後,由他的弟子廣定法師舉行開塔拾骨及舍利子的儀式,然而在開塔的刹那間,大衆當場都楞住了,因為甘珠活佛的遺體僅僅燒成一片漆黑,卻沒有多大的損壞。廣定法師為了保存甘珠活佛遺體的完整,於是邀請當代名雕刻家楊英風、朱銘二位名家,聯手雕刻銅像保護甘珠佛師的肉身舍利,然後供奉在甘珠精舍裏。


甘珠活佛生前,親近活佛依他學法的緇素很多,著名而有成就者,如格賴達吉活佛、丹吉活佛、廣定法師、周善慧居士等。


(于凌波著)
 
 
http://www.buddhismcity.net/master/details/442


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