１．省略：如以「?」代「習」、以「?」代「飛」等，破壞了六書原則，不便解釋文字的結構。
３．代替：如以「面」代「麵」、以「干」代「乾」、「幹」等，則「面粉」不知是化妝品或食物、「白干」不知是「白乾」或「白幹」，衍生不少問題。至於以行草代替楷書，如以「?」代「專」、以「?」代「書」等，同樣破壞了六書造字的特性。(such as 馬英九 鸟英九 马英九 乾得好 干得好)
除了上面的缺點外，尚有三點非常重要：
１．簡化字的使用，使歷史、文化、精神的傳承與發揚，陷於一種斷層的危機。
２．簡化字使漢字增多了相似的字形，如「ㄦ」與「几」、「天」與「?」、「?」與「衣」、「?」與「?」等等，增加了辨識的困難。
贰、演讲地点：国泰金融大楼七楼演讲厅
参、主持人：微软公司邱总经理丽孟
肆、主讲人：记录：范贤媛
伍、讲题：也是「正名运动」—为「繁体字」正名为「正体字」请命
前言：为何到微软来大谈文字问题？
各位都是从事高科技的专业人士，应该可以了解到，现代科技与传统文化不但不冲突，而且可以相互结合。例如本市兴雅国小有位书法老师，将传统书法教学的方法，以现代科技拍摄下来，放在网站上，使学生学习兴趣及成效大增，获得家长和学生好评。可见现代科技是可以与传统文化结合的。我今天会来微软公司，是有一个很小，但是很重要的问题，就是将「繁体字」正名为「正体字」，我们每次打开电脑，就看到「繁体字」，深深觉得要正视此一问题，我在各地演说也都谈这个问题：「我们所使用的文字叫作正体字，不叫繁体字」。希望各位能重视此一问题，支持台北市政府将「繁体字」正名为「正体字」的政策。语言文字是重要的文化资产，值得我们正视和珍惜，法国有一个法兰西学院（Academie Fransaise），专门负责法国语文纯净的维护。虽然强势外来文化及现代新兴科技难免影响传统语文的使用，但是，保持语文之纯净仍是值得吾人追求的目标。而今，全世界已有十三亿人使用中文、有二千五百万人学习中文，未来中文影响力必将大增，我们可以拭目以待。 「繁体字」正名为「正体字」的时机，也已经成熟，故特别在此，请各位高级科技专业人士能重视这个问题。
一、何谓「正体字」？ 「简体字」？ 「简化字」？
我们现在使用的中文字，正确的名称是「正体字」。常有人误称正体字为「繁体字」，是不正确的。因为我们的正体字是沿用数千年来正统的文字，并没有增加笔划，怎么能称为「繁体字」呢？
「简体字」是指比通行文字的笔画较简单的字，大多为宋、元以来的俗体字，是自古以来使用者书写自然形成的。教育部曾于民国二十四年公布了三二四字简体字，一般所说简体字就是指这些字。
「简体字」和「简化字」都是指笔画较减省的字；而大陆现在使用的文字，正确的名称应该是「简化字」。也有人常称「简化字」为「简体字」，事实上两者并不完全相同。因为大陆是在一九五六年推行「汉字简化方案」时简化了汉字，简化的字约二千三百余字，所以该称「简化字」，而不该称「简体字」。
二、为何要将「繁体字」正名为「正体字」？
正体字有四个意义：第一是代表祖先传下的正统文字，其次是代表与「简体字」相对。如：「单」为正体字，「?」为简体字；第三个意义是代表与「俗体字」相对。如：「却」为正体字，「?」为俗体字；最后是代表与「异体字」相对。如：「够」、「?」互为异体，选「够」为正体字，则「?」为异体字。从广义来说，简体字、俗体字都可视为正体字的「异体字」。正体字不仅保存了文字的优美、字形具有象形、指示、会意、形声、转注、假借等六书意义，易于学习，还可以保存、发扬传统优良文化。
是以，我们现有的文字正确名称应该是「正体字」，而「繁体字」是大陆简化汉字时，对原有文字的称呼，暗喻「繁」为「烦」等负面的意涵，不宜再沿用。相反的，正名为「正体字」，与「简化字」或「简体字」并列，也并无贬损之意，应是较佳的安排。
近年来台湾教育普及，台湾已然成为全球中文程度极高的地区，我们使用国语及中文的程度，并不比大陆低。然而我们所使用的文字，却习焉不察误称为「繁体字」，其实我们的文字并未增加笔划，实不应继续误称。应予正名，并重视、珍惜我们现正使用的「正体字」。
三、是否反对使用简体字或简化字？反对印刷用还是书写用？
中国大陆当年简化汉字，最重要的理由是认为正体字读写困难，大陆文盲多，教育普及不易，造成国势积弱与落后，因此必须简化汉字，以利普及教育。这种论点，其实似是而非，试看台湾与香港迄今都使用正体字，其教育普及程度、国民经济生活水准都比使用简化字的大陆高。而大陆近二十年经济发展迅速，是因为「改革开放」，扬弃共产主义的结果，并不是推行简化字的结果。所以没理由因此而采用「简化字」。
先学「正体字」再学「简化字」容易，先学「简化字」再学「正体字」则相当困难。海外华人社区也有两岸移民在推动中文教学，是同时并存。 「简化字」虽然易学，但也易忘，「正体字」不易学，但也不易忘，因为每一个正体字背后都有一个故事，孩子们容易记住。
汉字正名为「正体字」，只是一件很小的事，不会妨碍任何人，但是却可以还原正体字的历史地位，是对汉字应有的尊重。但个人如为了快速记事而书写简化字，其实并无妨碍，我个人书写也常使用简体字或简化字，但是在出版业、教科书、印刷品、网站上仍宜采用正体字，以示对汉字的尊重，并维护汉字发明以来的一贯性。
其实中国大陆近年与外界接触大增后，对正体字也有了不一样的态度。举几个例子供大家参考，例如中共前总书记江泽民喜欢吟诗，而签名时一定用「正体字」，他的理由是「正体字」比较好看。可见「正体字」仍为不少大陆人士所喜爱。而我们台湾使用「简体字」或「简化字」也很多。可见「正体字」和「简化字」可以并存，改称「正体字」并无矮化「简化字」之意，但是使用的场合一定要有所区隔。此外，很高兴刚才有听众反映外交部网站原用「繁体字」，现已改称「正体字」，本人表示敬佩。另有一些中央机关的官方文书部分已改称正体字，这是值得大大推崇赞扬的。
四、大陆推行简化字有无理由？是否符合事实及时代潮流？
简化字的优点是笔画数较「正体字」减少一些（据统计平均每字减少二笔左右），虽书写较易，但是现代文书常以电脑代笔，事实上差别不大。简化字反而缺点不少，它破坏了正体字的结构，丧失了正体字的优点。 「简化字」简化的情形，使六书造字的特性不再存在，增多了相似的字形，如「 ㄦ 」与「几」、「天」与「?」、「?」与「衣」、 「?」与「?」等等，凭添了辨识的困难。想阅读古书，需要另学正体字，使历史、文化精神的传承与发扬，陷于一种断层的危机。
五、何以反对印刷用简化字却接受汉语拼音系统？
也许有人质疑，我们一方面主张将「繁体字」正名为「正体字」，一方面又采用大陆推动的「汉语拼音」，有无双重标准？其实这是截然不同的两件事。 「汉语拼音」系统是将国字以罗马字母表示，以方便外国人辨认，主要是以外国人为服务对象的，不是针对本国人。事实上，汉语拼音是针对中文注音符号一对一发展出来的罗马字，其实就是罗马化的注音符号。 「汉语拼音」的优点为：以有限的二十六个英文字母要来代表三十七个注音符号，尽量精减使用字母的个数，也减少书写处理时间；而且以汉语拼音系统建立资料，制作检索码时，因各罗马字母项目都有字属之，不会像有的拼音系统偏重于某些字母，有些字母则闲置未善用，是较科学的一种系统。所以，汉语拼音自一九五八年问世以来，已使用四十六年，是一个成熟、全球广泛使用的系统。
目前美国以及世界其他许多地区的图书馆、博物馆，包括美国国会图书馆、哈佛燕京图书馆皆使用汉语拼音，联合国也在一九八六年予以认证。目前全球约有十四亿汉语拼音的使用人口，并且每天都在增加，因此，使用汉语拼音可以促进国际间资讯的沟通与交流，更可便利外籍人士来台投资、求学与旅游以及国人出国旅行、经商，这对于海岛型经济的台湾而言，益显重要。采用汉语拼音也不影响台湾的本土化，故不宜采用汉语以外的其他中文译音版本，否则将使台湾与国际社会接轨更为困难。
我酸主张采用汉语拼音来罗马化汉字，不过，学习国字我们仍主张采用注音符号，不用汉语拼音，因为注音符号有符合中文字型、亲切自然、标注简洁、单一发音等优点。此外，由口语到汉字之学习时，注音符号也是极佳的过渡学习工具。而且注音符号出版品普及率高，有助于提升学童国文水准。至于其他的乡土语言也可以注音符号增补式来表示，闽南语、客家语也只要加上若干符号和声调，即可清楚表示其发音。以罗马字母来表示客家、闽南语拼音，并不是唯一的方式。但是现在有的各种拼音法有其历史渊源，我们均予尊重，但是否一定要小孩子学这些字标，就见仁见智了。因此，目前在台北市小学的乡土语言教学，原则都不教罗马字拼音，以免与英语音标混淆。
六、新加坡、马来西亚的经验
台湾的国语文教育成果，在华人世界居领导地位，和香港、新加坡、马来西亚都有密切的交流，占有独特的地位。像新加坡采用简化字，西化很深，无庸多说。而很特殊的是马来西亚，马来西亚的华文报纸，虽采简化字，广告却常使用正体字。他们沿袭古人传统，从事一些风雅的文学活动，像有位年轻的华人国会议员翁诗杰就会作中文七言诗，还有一些民间雅士搜集世界各地人士的墨宝，这些事情都饶有古人之风。马来西亚的文学在华人文学界有特殊的地位，和台北文学界往来也很密切，许多华人作家的书都来台湾出版。还有华人出版界排行榜，因为台湾还是举世华文出版业重镇，本人也期许台北市成为世界华文出版中心和世界影音出版中心。诺贝尔文学奖得主高行健的得奖作品灵山，还是要来台湾出版，而不去其他的华文城市。香港和台湾都是华文正体字的中心，二地的民间交流很密切，本地的香港观光客也逐渐增多，港人有多次交流，也主张使用正体字，未来的发展我们很乐观。
中国共产党自一九二一年成立迄今不到一百年，我国文字已有五千年历史，未来文字发展还不只五千年。推行正体字是本于对优良文化的热爱与执着。大陆自一九七八年改革开放以来，意识型态逐渐松绑，大陆政府若号称是世界中华文化的代表，首先就应该恢复正体字的使用。 ，我们可以大胆预言，未来「正体字」将较「简化字」更占优势。
结语：推行现代化，采用高科技，不但不必牺牲传统文化，还可以运用高科技，保存传统文化
期许高科技产业同仁，能保存并发扬传统语言文化，其实与高科技、现代化发展并没有对立，甚至还有相辅相成的效果，例如古迹活化已有不少成功的例子。推行现代化，结合高科技，不但不必牺牲传统文化，还可以保存传统文化。未来「正体字」也可以融入文化创意产业，做为台湾的领导产业，成为台湾的宝贵资产。
答：大陸「簡化字」，可分為兩部分：一為未簡化的字，二為簡化的字約二千三百餘字。其中未簡化的字，優缺點和正體字相同，下面條列經簡化的字的優缺點：
（一）優點：
筆畫數較「正體字」減少一些，雖書寫較易，但以電腦代筆時，則無影響。
（二）缺點：
「簡化字」因為是臆造新體，破壞了正體，所以正體字的優點，大多不具備了。依「簡化字」簡化的情形，其缺點大致可分為三大類：
１．省略：如以「?」代「習」、以「?」代「飛」等，破壞了六書原則，不便解釋文字的結構。
２．改形：如「僅」改為「 又」、「鳳」改為「?」、「鄧」改為「又 」、「勸」改為「又 」、「漢」改為「 又」、改「戲」為「又 」、改「雞」為「?」、改「樹」為「 」、改「轟」為「?」等，一個「又」形，代替了原有十種以上形體，當然原有的字構也遭破壞，反而造成識字困難。
３．代替：如以「面」代「麵」、以「干」代「乾」、「幹」等，則「面粉」不知是化妝品或食物、「白干」不知是「白乾」或「白幹」，衍生不少問題。至於以行草代替楷書，如以「?」代「專」、以「?」代「書」等，同樣破壞了六書造字的特性。
除了上面的缺點外，尚有三點非常重要：
１．簡化字的使用，使歷史、文化、精神的傳承與發揚，陷於一種斷層的危機。
２．簡化字使漢字增多了相似的字形，如「ㄦ」與「几」、「天」與「?」、「?」與「衣」、「?」與「?」等等，增加了辨識的困難。
３．想閱讀古書，需要另學正體字。
答：
（一）大陸簡化了文字，最大的理由是認為正體字讀寫困難，造成國勢積弱與落後，這種論點，似是而非，試看臺灣與香港都使用正體字，其文化教育普及與國民經濟生活水準都比使用簡化字的大陸高，所以沒理由採用「簡化字」。
（二）為了國語文教育的需要。
（三）為了國民生活使用的需要。
（四）為了學術研究，傳承文化的需要。
（五）為了中文資訊輸入、編碼與字型的需要。
（六）為了「姓名條例」的需要。
中华人民共和国国家通用语言文字法http://ywb.cqu.edu.cn/CDYW/views/show-one-item.do?id=134
〈中華人民共和國國家通用語言文字法〉http://big5.xinhuanet.com/gate/big5/news.xinhuanet.com/legal/2003-01/21/content_699566.htm
（2000年10月31日 第九届全国人民代表大会常务第委员会第十八次会议通过
2000年10月31日中华人民共和国主席令第37号公布自2001年1月1日 起施行）
目 录
第一章 总则
第二章 国家通用语言文字的使用
第三章 管理和监督
第四章 附则
第一章 总则
第一条 为推动国家通用语言文字的规范化、标准化及其健康发展，使国家通用语言文字在社会生活中更好地发挥作用，促进各民族、各地区经济文化交流，根据宪法，制定本法。
第二条 本法所称的国家通用语言文字是普通话和规范汉字。
第三条 国家推广普通话，推行规范汉字。
第四条 公民有学习和使用国家通用语言文字的权利。
国家为公民学习和使用国家通用语言文字提供条件。
地方各级人民政府及其有关部门应当采取措施，推广普通话和推行规范汉字。
第五条 国家通用语言文字的使用应当有利于维护国家主权和民族尊严，有利于国家统一和民族团结，有利于社会主义物质文明建设和精神文明建设。(第五條 國家通用語言文字的使用應當有利于維護國家主權和民族尊嚴，有利于國家統一和民族團結，有利于社會主義物質文明建設和精神文明建設。)
..........
第二十六条 违反本法第二章有关规定，不按照国家通用语言文字的规范和标准使用语言文字的，公民可以提出批评和建议。
本法第十九条第二款规定的人员用语违反本法第二章有关规定的，有关单位应当对直接责任人员进行批评教育；拒不改正的，由有关单位作出处理。
城市公共场所的设施和招牌、广告用字违反本法第二章有关规定的，由有关行政管理部门责令改正；拒不改正的，予以警告，并督促其限期改正。
第二十七条 违反本法规定，干涉他人学习和使用国家通用语言文字的，由有关行政管理部门责令限期改正，并予以警告。
第四章 附 则
第二十八条 本法自2001年1月1日起 施行。
............................
馬英九論正體字（在微軟公司的演講紀錄）http://www.uocn.org/bbs/viewthread.php?tid=18716&highlight
壹、演講時間：93年10月13日（週三）下午3時40分
貳、演講地點：國泰金融大樓七樓演講廳
參、主持人：微軟公司邱總經理麗孟
肆、主講人：馬市長英九 記錄：范賢媛
伍、講題： 也是「正名運動」—為「繁體字」正名為「正體字」請命
前言：為何到微軟來大談文字問題？
各位都是從事高科技的專業人士，應該可以了解到，現代科技與傳統文化不但不衝突，而且可以相互結合。例如本市興雅國小有位書法老師，將傳統書法教學的方法，以現代科技拍攝下來，放在網站上，使學生學習興趣及成效大增，獲得家長和學生好評。可見現代科技是可以與傳統文化結合的。我今天會來微軟公司，是有一個很小，但是很重要的問題，就是將「繁體字」正名為「正體字」，我們每次打開電腦，就看到「繁體字」，深深覺得要正視此一問題，我在各地演說也都談這個問題：「我們所使用的文字叫作正體字，不叫繁體字」。希望各位能重視此一問題，支持臺北市政府將「繁體字」正名為「正體字」的政策。語言文字是重要的文化資產，值得我們正視和珍惜，法國有一個法蘭西學院（Academie Fransaise），專門負責法國語文純淨的維護。雖然強勢外來文化及現代新興科技難免影響傳統語文的使用，但是，保持語文之純淨仍是值得吾人追求的目標。而今，全世界已有十三億人使用中文、有二千五百萬人學習中文，未來中文影響力必將大增，我們可以拭目以待。「繁體字」正名為「正體字」的時機，也已經成熟，故特別在此，請各位高級科技專業人士能重視這個問題。
一、 何謂「正體字」？「簡體字」？「簡化字」？
我們現在使用的中文字，正確的名稱是「正體字」。常有人誤稱正體字為「繁體字」，是不正確的。因為我們的正體字是沿用數千年來正統的文字，並沒有增加筆劃，怎麼能稱為「繁體字」呢？
「簡體字」是指比通行文字的筆畫較簡單的字，大多為宋、元以來的俗體字，是自古以來使用者書寫自然形成的。教育部曾於民國二十四年公布了三二四字簡體字，一般所說簡體字就是指這些字。
「簡體字」和「簡化字」都是指筆畫較減省的字；而大陸現在使用的文字，正確的名稱應該是「簡化字」。也有人常稱「簡化字」為「簡體字」，事實上兩者並不完全相同。因為大陸是在一九五六年推行「漢字簡化方案」時簡化了漢字，簡化的字約二千三百餘字，所以該稱「簡化字」，而不該稱「簡體字」。
二、 為何要將「繁體字」正名為「正體字」？
正體字有四個意義：第一是代表祖先傳下的正統文字，其次是代表與「簡體字」相對。如：「單」為正體字，「?」為簡體字；第三個意義是代表與「俗體字」相對。如：「卻」為正體字，「?」為俗體字；最後是代表與「異體字」相對。如：「夠」、「?」互為異體，選「夠」為正體字，則「?」為異體字。 從廣義來說，簡體字、俗體字都可視為正體字的「異體字」。正體字不僅保存了文字的優美、字形具有象形、指示、會意、形聲、轉注、假借等六書意義，易於學習，還可以保存、發揚傳統優良文化。
是以，我們現有的文字正確名稱應該是「正體字」，而「繁體字」是大陸簡化漢字時，對原有文字的稱呼，暗喻「繁」為「煩」等負面的意涵，不宜再沿用。相反的，正名為「正體字」，與「簡化字」或「簡體字」並列，也並無貶損之意，應是較佳的安排。
近年來臺灣教育普及，臺灣已然成為全球中文程度極高的地區，我們使用國語及中文的程度，並不比大陸低。然而我們所使用的文字，卻習焉不察誤稱為「繁體字」，其實我們的文字並未增加筆劃，實不應繼續誤稱。應予正名，並重視、珍惜我們現正使用的「正體字」。
三、 是否反對使用簡體字或簡化字？反對印刷用還是書寫用？
中國大陸當年簡化漢字，最重要的理由是認為正體字讀寫困難，大陸文盲多，教育普及不易，造成國勢積弱與落後，因此必須簡化漢字，以利普及教育。這種論點，其實似是而非，試看臺灣與香港迄今都使用正體字，其教育普及程度、國民經濟生活水準都比使用簡化字的大陸高。而大陸近二十年經濟發展迅速，是因為「改革開放」，揚棄共產主義的結果，並不是推行簡化字的結果。所以沒理由因此而採用「簡化字」。
先學「正體字」再學「簡化字」容易，先學「簡化字」再學「正體字」則相當困難。海外華人社區也有兩岸移民在推動中文教學，是同時並存。「簡化字」雖然易學，但也易忘，「正體字」不易學，但也不易忘，因為每一個正體字背後都有一個故事，孩子們容易記住。
漢字正名為「正體字」，只是一件很小的事，不會妨礙任何人，但是卻可以還原正體字的歷史地位，是對漢字應有的尊重。但個人如為了快速記事而書寫簡化字，其實並無妨礙，我個人書寫也常使用簡體字或簡化字，但是在出版業、教科書、印刷品、網站上仍宜採用正體字，以示對漢字的尊重，並維護漢字發明以來的一貫性。
其實中國大陸近年與外界接觸大增後，對正體字也有了不一樣的態度。舉幾個例子供大家參考，例如中共前總書記江澤民喜歡吟詩，而簽名時一定用「正體字」，他的理由是「正體字」比較好看。可見「正體字」仍為不少大陸人士所喜愛。而我們臺灣使用「簡體字」或「簡化字」也很多。可見「正體字」和「簡化字」可以並存，改稱「正體字」並無矮化「簡化字」之意，但是使用的場合一定要有所區隔。此外，很高興剛才有聽眾反映外交部網站原用「繁體字」，現已改稱「正體字」，本人表示敬佩。另有一些中央機關的官方文書部分已改稱正體字，這是值得大大推崇讚揚的。
四、 大陸推行簡化字有無理由？是否符合事實及時代潮流？
簡化字的優點是筆畫數較「正體字」減少一些（據統計平均每字減少二筆左右），雖書寫較易，但是現代文書常以電腦代筆，事實上差別不大。簡化字反而缺點不少，它破壞了正體字的結構，喪失了正體字的優點。「簡化字」簡化的情形，使六書造字的特性不再存在，增多了相似的字形，如「ㄦ」與「几」、「天」與「?」、「?」與「衣」、「?」與「?」等等，憑添了辨識的困難。想閱讀古書，需要另學正體字，使歷史、文化精神的傳承與發揚，陷於一種斷層的危機。
五、 何以反對印刷用簡化字卻接受漢語拼音系統？
也許有人質疑，我們一方面主張將「繁體字」正名為「正體字」，一方面又採用大陸推動的「漢語拼音」，有無雙重標準？其實這是截然不同的兩件事。「漢語拼音」系統是將國字以羅馬字母表示，以方便外國人辨認，主要是以外國人為服務對象的，不是針對本國人。事實上，漢語拼音是針對中文注音符號一對一發展出來的羅馬字，其實就是羅馬化的注音符號。「漢語拼音」的優點為：以有限的二十六個英文字母要來代表三十七個注音符號，儘量精減使用字母的個數，也減少書寫處理時間；而且以漢語拼音系統建立資料，製作檢索碼時，因各羅馬字母項目都有字屬之，不會像有的拼音系統偏重於某些字母，有些字母則閒置未善用，是較科學的一種系統。所以，漢語拼音自一九五八年問世以來，已使用四十六年，是一個成熟、全球廣泛使用的系統。
目前美國以及世界其他許多地區的圖書館、博物館，包括美國國會圖書館、哈佛燕京圖書館皆使用漢語拼音，聯合國也在一九八六年予以認證。目前全球約有十四億漢語拼音的使用人口，並且每天都在增加，因此，使用漢語拼音可以促進國際間資訊的溝通與交流，更可便利外籍人士來臺投資、求學與旅遊以及國人出國旅行、經商，這對於海島型經濟的臺灣而言，益顯重要。採用漢語拼音也不影響臺灣的本土化，故不宜採用漢語以外的其他中文譯音版本，否則將使臺灣與國際社會接軌更為困難。
我酸主張採用漢語拼音來羅馬化漢字，不過，學習國字我們仍主張採用注音符號，不用漢語拼音，因為注音符號有符合中文字型、親切自然、標注簡潔、單一發音等優點。此外，由口語到漢字之學習時，注音符號也是極佳的過渡學習工具。而且注音符號出版品普及率高，有助於提升學童國文水準。至於其他的鄉土語言也可以注音符號增補式來表示，閩南語、客家語也只要加上若干符號和聲調，即可清楚表示其發音。以羅馬字母來表示客家、閩南語拼音，並不是唯一的方式。但是現在有的各種拼音法有其歷史淵源，我們均予尊重，但是否一定要小孩子學這些字標，就見仁見智了。因此，目前在臺北市小學的鄉土語言教學，原則都不教羅馬字拼音，以免與英語音標混淆。
六、 新加坡、馬來西亞的經驗
臺灣的國語文教育成果，在華人世界居領導地位，和香港、新加坡、馬來西亞都有密切的交流，占有獨特的地位。像新加坡採用簡化字，西化很深，無庸多說。而很特殊的是馬來西亞，馬來西亞的華文報紙，雖採簡化字，廣告卻常使用正體字。他們沿襲古人傳統，從事一些風雅的文學活動，像有位年輕的華人國會議員翁詩傑就會作中文七言詩，還有一些民間雅士蒐集世界各地人士的墨寶，這些事情都饒有古人之風。馬來西亞的文學在華人文學界有特殊的地位，和臺北文學界往來也很密切，許多華人作家的書都來臺灣出版。還有華人出版界排行榜，因為臺灣還是舉世華文出版業重鎮，本人也期許臺北市成為世界華文出版中心和世界影音出版中心。諾貝爾文學獎得主高行健的得獎作品靈山，還是要來臺灣出版，而不去其他的華文城市。香港和臺灣都是華文正體字的中心，二地的民間交流很密切，本地的香港觀光客也逐漸增多，港人有多次交流，也主張使用正體字，未來的發展我們很樂觀。
中國共產黨自一九二一年成立迄今不到一百年，我國文字已有五千年歷史，未來文字發展還不只五千年。推行正體字是本於對優良文化的熱愛與執著。大陸自一九七八年改革開放以來，意識型態逐漸鬆綁，大陸政府若號稱是世界中華文化的代表，首先就應該恢復正體字的使用。，我們可以大膽預言，未來「正體字」將較「簡化字」更占優勢。
結語：推行現代化，採用高科技，不但不必犧牲傳統文化，還可以運用高科技，保存傳統文化
期許高科技產業同仁，能保存並發揚傳統語言文化，其實與高科技、現代化發展並沒有對立，甚至還有相輔相成的效果，例如古蹟活化已有不少成功的例子。推行現代化，結合高科技，不但不必犧牲傳統文化，還可以保存傳統文化。未來「正體字」也可以融入文化創意產業，做為臺灣的領導產業，成為臺灣的寶貴資產。
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