(懇請見聞者轉貼) 敬備 章嘉活佛生日 壽桃與大眾結緣2012年12月16日(星期日) 上午10點邀請法友到臺北市北投區奇岩路 151 號中和禪寺後山章嘉活佛舍利塔前禮佛繞塔參拜 _ 章嘉活佛是近世燒出最多舍利子的高僧
如有意分攤法會費用請向義工李大哥連絡，無論多少，萬分感謝，功不唐捐http://tw.myblog.yahoo.com/jw!Fi6Gk.6aHwC3tiEhrm.TRbCF/article?mid=4274&prev=-1&next=4273
請直接打電話
(每天都去舍利塔整理的義工李大哥，數年多來風雨也不間斷，令人敬佩！(李先生手機0987177632)
約好後去見面也是很好的鼓勵！
法友如能常到臺北市北投區奇岩路 151 號中和禪寺後山章嘉活佛舍利塔前禮佛繞塔參拜
對李居士先生就是最大的安慰！
近日李大哥因身體狀況不佳，只能到下
午去章嘉活佛舍利塔整理。但是李大哥
說2012年12月16日(星期日) 他上午起整
天就會到章嘉活佛舍利塔，如有緣與十
方善信相見，特向大眾致謝！
今年其他供品就煩勞十方善信大眾自備帶上山了！
義工李先生夢到章嘉活佛舍利塔的故事，可詳見格友的2006年2月的記實http://tw.myblog.yahoo.com/jw!kpf7TVmBFg55Q3v2bJA-/article?mid=66&prev=97&next=65&l=f&fid=5
整個會議結束後，所有人員也開始陸續離開。在我離開前，我想回到舍利塔看一看。在那邊，我遇到一位大哥，他看起來很有黑道大哥的氣魄。不過，這位大哥在告訴我們他來舍利塔的原因後，我對他的奇遇真是嘖嘖稱奇。
這位大哥是當地居民，有一天，就在董噶喇嘛來的10天前(這是大哥說的)。他做了一個夢，夢到一座塔，但大哥不知道位置在哪裡，也不知道這個夢境究竟是代表什麼涵義？就想說到山上來找看看。也許冥冥之中，章嘉活佛或是老天爺要他負責照料舍利塔，就果真讓他在中和禪寺後方看到舍利塔的蹤影。也才想起在他小時候，曾看過這座舍利塔，但因為年代太久了，他也逐漸遺忘了。
看到舍利塔如此荒涼，這位大哥就開始每天都來打掃舍利塔。將週遭野草去除，將921後龜裂的舍利塔柱暫時補強，並重新油漆。而且他還準備清香，讓來舍利塔的人都能祭拜這位功德無量的活佛。
他還指著舍利塔上的釋迦牟尼佛身上的哈達，是後來來祭拜的年輕人所奉獻的。這位大哥每天都風雨無阻前來，因為他覺得這可能是老天爺要他背負維護舍利塔的使命。
大哥還告訴我們，之前在董噶喇嘛被寺方惡意驅趕時，他也在現場。他說，寺方說這舍利塔並無存在之必要，而且也非佛塔，為何要保存？大哥說：塔上的釋迦牟尼佛不是佛嗎？你們不也拜釋迦牟尼佛？在寺方被大哥吐槽後，才悻悻然離開。我真的很佩服大哥，因為他以實際行動來維護舍利塔，相較我們只是在網路上參與，真的令人汗顏。
時間已經下午4點多了，站了一個下午腿也痠了，在跟大哥及幾位還在山上的人士道別後，準備下山回家去。一路上想著，雖然今天並沒有正式的結果，但看到眾人這麼齊心護塔，那種感動真是無可言喻。
事實上，當地居民也反對遷移舍利塔，因為該地擁有極佳的風水，在舍利塔的周圍也可看到四周的樹像是對章嘉活佛敬禮般的生長。如果遷移舍利塔或進行改建，將對當地生態有著非常重大的影響。雖然中和禪寺已被列入危險建築，但我們仍希望能找出解決方法，畢竟我們希望解決問題，而非製造問題。
不過，希望各位愛護舍利塔的朋友們，有空還是要去走走看看。因為，我們好不容易讓舍利塔重新獲得重視，如果在經過第一次戡定後，大家又忙碌又不重視的話，我想台灣有再多的古蹟都沒有用。~~~ 完~~~
章嘉活佛舍利塔義工李居士等人修補舍利塔及地面石象、印順導師章嘉呼圖克圖舍利塔碑記 塗金字重刻 ，所需費用龐大 懇請見聞有緣者打手機 0987177632聯絡！(相片A羣)
希望所有關心舍利塔的朋友們多來參加
淨空法師多次在講經中提及他和甘珠活佛在章嘉活佛荼毗爐旁搭了一個蓬子，為恩師章嘉活佛守靈三天三夜的地方即今天的章嘉活佛舍利塔現址。而章嘉活佛火化出六千多顆舍利子的地方，也就是今日章嘉活佛舍利塔現址。
請參見章嘉大師在北投中和禪寺後山章嘉活佛舍利塔現址荼毗 http://tw.myblog.yahoo.com/jw!Fi6Gk.6aHwC3tiEhrm.TRbCF/article?mid=164&prev=166&next=144&l=f&fid=10
章嘉活佛及代表團赴日交涉為迎回玄奘大師頂骨返臺安奉的大功臣
http://tw.myblog.yahoo.com/jw!Fi6Gk.6aHwC3tiEhrm.TRbCF/article?mid=55
唐僧玄奘大師靈骨來台影片
http://www.youtube.com/user/kye1021#p/u/4/diNLzMZFf-I
章嘉大師圓寂大典專號.wmv
http://www.youtube.com/watch?v=pJUiqIvEqFs&NR=1&feature=endscreen
你可以為章嘉活佛舍利塔多做一點事
：來掛風馬旗；多來繞塔、除草；提清水上來洗花瓶；多提一點燈油 ；供養鮮花
、水果、素食的餅乾等(禮佛後可帶回和親友分享)；或者轉告你的朋友，有一座美麗莊嚴的舍利塔，就在北投奇岩路中和禪寺的後山，需要你的探訪。
歡迎大眾上山朝拜 繞塔紀念
祈願章嘉大師加持，諸大德能多去繞章嘉活佛舍利塔，共植福田。
2007年3月4日(星期日) 章嘉活佛舍利塔共誦華嚴經普賢菩薩行願品法會 及2007年2月8日章嘉活佛舍利塔探訪報告http://tw.myblog.yahoo.com/jw!Fi6Gk.6aHwC3tiEhrm.TRbCF/article?mid=1468&prev=1470&next=1465
(10多年前(西元1994年) 薩迦派尊貴的堪布蔣揚貢噶為章嘉活佛舍利塔塔瓶部位安放金銅釋迦牟尼佛銅像的故事：參見http://tw.myblog.yahoo.com/jw!Fi6Gk.6aHwC3tiEhrm.TRbCF/article?mid=144 )
祈願章嘉大師能加持美麗的寶島臺灣社會更祥和，希望諸大德能多去繞塔、除草及整修，共植福田，生生世世都能離苦得樂！
本世舍利塔建於荼毘原址，於臺北市北投區奇岩路151號中和禪寺後山步道旁。
章嘉活佛於1957年3月4日因胃癌示寂於臺大醫院，世壽68歲。
(國史館為主)第十九世章嘉活佛年譜----中國佛教會首屆及第二屆理事長 第十九世章嘉呼圖克圖 (1890-1957)(民國前21年12月17日---民國46年3月4日) 章嘉活佛是淨空法師的恩師
1957年3月4日 章嘉活佛圓寂，之後數日章嘉大師靈體就在今天的舍利塔原址荼毘，淨空法師和甘珠活佛曾在此地為章嘉大師守靈三日，
(開車族或機車族)沿承德路六段向北
中和禪寺後山 章嘉活佛舍利塔http://tw.myblog.yahoo.com/jw!Fi6Gk.6aHwC3tiEhrm.TRbCF/article?mid=1596&prev=1560&next=1535&l=f&fid=9 如何從捷運奇岩站到臺北市北投區奇岩路151號 中和禪寺後山 章嘉活佛舍利塔章嘉活佛舍利塔 http://tw.myblog.yahoo.com/jw!Fi6Gk.6aHwC3tiEhrm.TRbCF/article?mid=1335
章嘉活佛舍利塔交通位置圖 ( 15 )
章嘉活佛與甘珠活佛簡介及歷史事蹟 ( 49 )
第十九世章嘉呼圖克圖 (1890-1957）羅桑班殿丹畢容梅簡傳 http://tw.myblog.yahoo.com/jw!Fi6Gk.6aHwC3tiEhrm.TRbCF/archive?l=f&id=10
章嘉活佛世系與達賴、班禪、哲布尊丹巴並稱為四大活佛。第九轉世曾為薩迦五祖八思巴。第十轉世為黃教的釋迦也希，是宗喀巴四大弟子之一，他並創建了色拉寺。歷代章嘉活佛後受封為元明清康熙雍正乾隆國師，主持內蒙及青海蒙旗教化，乾隆時並完成滿蒙漢藏四譯對照之大藏經咒。十九世章嘉活佛為慈禧、北洋及蔣中正三朝國師，歷任國大代表、總統府資政、中國佛教會理事長。章嘉活佛於民國元年首傳時輪金剛灌頂，抗戰後在成都曾傳三部無上密(即密集金剛、勝樂金剛、大威德金剛)大灌頂。遷台後大師曾領團環島弘法，並從日本迎回玄奘大師頂骨安奉於日月潭。章嘉大師終生儉樸勤修，戒行圓滿，過午不食，博學多聞，精通漢滿回藏文字；淨空法師曾隨其學佛三年。大師於1957年3月4日因胃癌示寂於臺大醫院，世壽68歲。靈龕在北投荼毘，舍利多達六千餘顆。歷代章嘉活佛舍利塔多存於山西五臺山鎮海寺。本世舍利塔建於荼毘原址，於臺北市北投區奇岩路151號中和禪寺後山步道旁。祈願章嘉大師加持，諸大德能多去繞塔、除草及整修，共植福田。
章嘉活佛於民國46年3月11日中午在北投奇岩路中和禪寺舍利塔現址荼毗
章嘉大師佛身，已於民國46年3月11日中午在北投奇岩路十一號中和寺後福壽山火化場火化
章嘉大師火化 靈骨定明啟爐 舉行奉迎儀式
聯合報訊
章嘉大師佛身，已於本月十一日中午在北投奇岩路十一號中和寺後福壽山火化場火化，大師圓寂典禮委員會已定於本月十八日(民國46年3月18日)下午二時啟爐，並舉行一項奉迎靈骨之儀式，然後即將大師靈骨奉迎回台北市青田街8巷3號大師駐錫所(現為蒙藏文化中心)。
西藏國大代表羅桑益西先生對章嘉大師圓寂及轉世等問題，發表談話說：
政府對章嘉太師向極禮遇，大師患病後，曾蒙 總統恩准給予醫藥費於去歲十月間赴日本就醫，大師圓寂後，政府特撥給廿萬元之經費，並由有關機關組織圓寂典禮委員會負責辦理各項事宜，本月九日各機關公祭時， 總統、副總統均曾躬親致祭，五院及各部會又均曾舉行公祭，政府優遇遠人，禮遇大師之崇高德意，我西藏同胞莫不衷心感戴。此次大典中之各項儀式係以西藏黃教甯宗禮節為主，並輔以西藏風俗及內地顯教中的各項禮節，故典禮中之各項儀式，均有依據，且甚符合莊嚴隆重之要求。
關於章嘉大師第二十輩之轉世問題，應屬必然之事，至於尋找靈童方面，其困難為承認靈童之手續等問題，依例規規定，此項承認靈童之手續，必須由密乘寺院誦經卜卦，并由西藏黃教中的顯密大德和呼圖克圖等親自主持，並非輕而易舉之事，且大師在西藏黃教中之地位極高，故尋找靈童一事，必須極其慎重。
【1957-03-17/聯合報/02版/】
章嘉大師圓寂雙七 昨檢取舍利子
僅晨至午已檢獲萬餘粒 並檢出佛界寶物好幾種 本報訊
(民國46年3月18日)昨日為章嘉大師圓寂雙七之日，甘珠爾瓦活佛親啟火化爐為大師檢取舍利子，自晨至午僅將火化爐中舍利子檢畢，已有一萬餘粒，靈骨灰中尚待奉迎回到台北市青田街8巷3號大師駐錫所(現為蒙藏文化中心)。再仔細檢取。
檢取舍利子工作自昨日上午九時開始，蒙藏委員會委員長劉廉克，西藏籍國大代表羅桑益西，以及章嘉大師弟子陳靜軒，和佛教界人士二十餘人在場參觀。首前行禮誦經開爐，繼之先將靈灰迎出置於黃綾中以紗罩籠遮，甘珠活佛即在爐中餘留之灰燼中檢取舍利子，珠散如細砂，或凝於網狀之纖維絲上，或沈於爐底灰沙中，甘珠活佛細細撥尋，至午後一時，始將爐中舍利子檢畢，靈灰中還有不可數計的舍利子，因時間關係，待後慢慢檢取。
在爐中不但檢出一萬餘粒舍利子，而且還另外檢出佛界極為珍視的幾樣寶物。第一是金剛寶，狀如小珊瑚枝，質同臘脂，據說這是凡人體中永不會有的東西，是修行具有相當成果始具此物，為佛教界中稀世之珍。第二是六字輪，狀如橘心，六瓣分明，大如黃豆，據說只有修觀音法成功之後始有這種寶物結成。第三是菩提珠，這是大師死時含在口中的，骨已成灰，珠仍完整。第四是靈骨，於灰中發現大師頭頂骨一塊，形狀甚為奇特，上佈裂紋顯如佛像。第五是舍利子，大者如綠豆，小者如細砂，色呈五彩，白者如脂玉，綠者如翠珠，映日生光，觀者無不驚嘆！
圓寂典禮委員會人員於昨日下午二時準備靈龕花車前往北投中和寺迎接章嘉大師靈灰及舍利子。三時正由劉廉克率領行禮致祭，然後將盛有靈灰之銀質紫色磁罈置於黃綾紮就之靈龕中，奉迎下山返台北市青田街8巷3號章嘉大師生前駐錫所(現為蒙藏文化中心)，設位香花供養。
【1957-03-19/聯合報/02版/】
章嘉大師火化後 定18日檢舍利子
章嘉大師圓寂火化後定於十八日下年由甘珠爾瓦活佛為之開爐撿取舍利子，典禮委員會並將在火化場舉行簡單儀式迎接靈灰及舍利子回青田街大師生前駐錫所供養。
【1957-03-16/聯合報/02版/】
章嘉大師昨火化 數千信眾觀禮 北投中和禪寺整日禮拜 本報訊
章嘉大師火化大典昨天(1957-03-11)於陰雨中在北投中和寺隆重舉行，吳忠信、許靜芝等及善男信女數千人觀禮，由甘珠活佛舉火焚化，預計四小時後於今日下午三時後可望全部火化，等三日後骨化灰冷時再由甘珠活佛擇定吉日良時再為章嘉大師檢取舍利子。
章嘉大師靈龕於昨日上午十時卅五分自善導寺大殿移上靈車，移靈前典禮委員會主任委員劉廉克曾率全體委員行禮告祭，昨日雖然陰雨，但是還有一千餘善男信女參加送靈行列，行至圓山中山橋畔，總統府之儀仗隊及部份送靈人士被勸折返，其餘人士俱改乘汽車前往北投。
1957-03-11 十二時半靈龕抵達北投奇岩路十一號福壽山中和寺山上火化場，當即舉行祭禮，由劉廉克主祭，祭後由甘珠活佛火化。北投附近民眾聞訊上山禮拜者不計其數，至晚猶有人上山朝拜。
【1957-03-12/聯合報/01版/】
章嘉大師今晨移靈 正午舉行火化 本報訊
今日為護國淨覺輔教大師章嘉呼圖克圖火化日。章嘉大師圓寂典禮委員會已訂於本日上午九時在善導寺舉行移靈典禮。移靈典禮舉行後即將大師靈龕奉移至北投中和寺後山火化場，於中午十二時舉行火化大典。
昨日上午九時起中國佛教會整理委員會全體委員公獻。由太滄法師主獻。繼由台灣省佛教分會及各縣市支會聯合公獻。由林錦東居士主獻。以次有玄奘大師塔寺籌建委員會，善導寺全體僧眾、十普寺、彌勒內院，下午尚有台北市蓮友念佛團公獻。昨日前往善導寺參拜大師靈龕之佛教四眾弟子約五千餘人。
【本報訊】西藏國大代表羅桑益西應中國廣播公司大陸廣播部之邀請，以西藏語對海內外西藏同胞作廣播演講，報導章嘉大師圓寂情形，並呼籲藏胞極積展開抗暴運動。
【1957-03-11/聯合報/02版/】
我(淨空法師)初學佛的時候跟章嘉大師(章嘉活佛)，章嘉大師是密宗裡面一個很了不起的上師。
我(淨空法師)親近他三年，我就沒有見到過他那個咒離開口，沒有的。他(章嘉活佛)念咒不出聲的，但是嘴唇動，我們知道他在念咒，這叫金剛持，就是口動，沒有聲音。無論在什麼時候，接見客人的時候，他(章嘉活佛)這個咒不斷，他還是在念。只有跟我們講話的時候，停下來跟我們說話，話一說完之後，他(章嘉活佛)的功夫馬上接上。這是我這麼多年來，看到真正修行人，就看到這麼一個人。
他(章嘉活佛)心清淨，真的一個妄想沒有，一點雜念沒有。我們向他請教問題，提一個問題出來，他要觀察，觀察我們的心定了，他才跟你講。你心不定，他不跟你講話。所以往往我們提一個問題，要等很久很久，他才會答覆。他不是考慮，他在那裡念咒，他眼睛看著你眼睛，看到你心定了，他才跟你講，他的教學法非常非常的特殊。不像我們一般法師一講，講幾個鐘點，他沒有，兩個鐘點也許講三、四句話。但是他的話，字字真是有千斤之力，你一生永遠不會忘記，而且你會依教奉行。所以這是真正做到「口和無諍」。
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國家文化資料庫 系統識別號: 0001523835
藏品層次: 單件
原件與否: 重製
作品類型: 史料
主要題名: 佛教人士（我國）
內容主題: 老照片
摘要/說明/導言: 1961年3月19日章嘉活佛圓寂四週年啟建紀念法會 甘珠活佛主法壇。
( 章嘉活佛於1957年3月4日因胃癌示寂於臺大醫院，世壽68歲。)
十七世甘珠活佛－昂翁羅桑丹彼尼瑪（西元1914-1978年）
收藏取得方式: 徵集
姓名: 郭琴舫
朝代: 民國
其他貢獻者: 資料提供：華藝數位藝術股份有限公司
出版者: 中央日報
創作日期: 1961-03-19
入藏日期: 2003-05-27
全集/系列名稱: 宗教（二）
作品語文: 中文
著作權所有人: 中央日報
著作權年代: 1961-03-19
著作權狀態: 作品原為中央日報拍攝，並由華藝數位藝術股份有限公司數位化
使用限制: [20030101,]本數位作品授權行政院文化建設委員會國家文化資料庫存檔及網際網路永久非商業性使用
典藏單位國家: 中華民國
典藏單位: 原件由中央日報典藏，數位作品由華藝數位藝術股份有限公司及行政院文化建設委員會分別典藏
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