買票懺悔錄 訪問前國民黨黨工詹碧霞  http://how9999you.pixnet.net/blog/post/271656674

http://vcenter.iis.sinica.edu.tw/watch.php?val=aWQ9T19Kak9BPT0=

詹碧霞談國民黨政治運作的情形

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http://www.libertytimes.com.tw/2009/new/dec/2/today-o2.htm台灣早就流傳「國民黨不賄選就不會選」這句令人笑不出來的笑話，難怪年來多名該黨立委因賄選判刑，近日全台收押了眾多與該黨相關的賄選樁腳，在賄聲賄影中外島的價碼甚至高達三萬，也沒人感到意外！多少年來，老Ｋ就是用這種卑鄙手段奪取政權的，該黨的資深黨工詹碧霞和當過台中市代理市長的邱家洪，退休後良心發現，分別撰寫了《買票懺悔錄》和《打造亮麗人生》二書，詳述過去長期為黨買票作票的種種細節，讀後真令人為台灣悲哀。  from http://www.hi-on.org.tw/bulletins.jsp?b_ID=95871

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內容簡介

【序 曲　鏡面人生：生命的寫真】

群眾就是我千變萬化的鏡子，我藏在鏡後看人，久而久之，盛宴之後，孤獨與疲乏驀上心頭；隨著靈魂的覺醒，一股罪惡與哀傷浮現……我像一隻牧羊犬，在山野裡趕羊，方向搞錯了，還拼命奔跑追逐……

【第一章　流亡：背叛者的下場】

在那二十四年的悲歡歲月裡，在自己都搞不清楚是非的時代裡，在黨內外兩個分明的世界裡，沒有現在的灰色地帶，兩處的絕地。我過去崢嶸歲月，一個農村女子，無意間走入國民黨，做過的一切，到頭來都是錯，而且還要認罪……

【第二章　決戰百里侯：尤清大戰李錫錕】

那種如火如荼的要自己的生命投入參與的樣子，在每張臉上綻開了得意的笑容，隨著人群所站位置的層次高低，像千層浪一樣一層捲過一層，一浪推著另一浪。我在國民黨已十八年了，十八年來我第一次看到群眾的嘴臉，完全不一樣的每張嘴臉……　

【第三章　買票與黑金：讓大家都知道！】

東北季風號寒怒吼，海岸線濁浪濤天，拍岸叫絕，我隨身大皮包內，裝了錢的信封塞得飽飽，像沒包好的水餃，餡兒快露出來似的。人生之沉重莫過如斯，明知不可為而為之！這些新台幣連冥紙都不如，冥紙燒完了還有些紙灰，這幾袋錢將不著痕跡放入選民口袋……

【第四章　哀生民：官員的嘴臉】

滿屋鴿糞味，群鴿啪啪的飛。當時我沒有思想，也來不及有思想，只希望早五分鐘放完鴿籠，對歐吉桑是好事，沒鴿子在屋內，他才拿得到房屋補償金。黃昏送走了這批政府官員，我的頭上身上盡是鴿糞。……那一晚我差不多徹夜難眠，眼裡都是群鴿在空中飛舞……

【第五章　黨政關係：黨產何處來？】

歐吉桑虛弱的笑容，開心的述說過往三十年的青春……我緊緊握著他的手輕輕撫摸，我要讓他在人間最後一刻，知道國民黨的詹碧霞主任愛他……若干年後，哪怕我已離開國民黨，我與農漁民的黨政關係永遠存在，還是愛他們如昔……

【第六章　服務樂章：哀樂的原音基調】

撫平了兒子的情緒，太陽已從窗外射進曙光……看著滿地被摧殘的落花，我默默拿起掃把，將最喜愛的鵝黃、水綠、淺粉的花瓣統統收進垃圾桶。我一生的美麗被現實打醒，我不是個好母親，讓兒子這樣的氣怒，我還在忙著為山區兒童尋找讀物……

【第七章　末代黨工：是誰搞垮國民黨？】

http://iservice.libertytimes.com.tw/liveNews/news.php?no=340214&type=%E5%8D%B3%E6%99%82%E6%96%B0%E8%81%9E

國民黨 賄選!!!!!!!!!!

國民黨 賄選!!!!!!!!!!

國民黨 賄選!!!!!!!!!!

中央社〕國民黨嘉義市議長林承勳因議長選舉賄選案被通緝，今天主持議會臨時會後，嘉義縣調查站帶回偵訊。林承勳複訊時，行使緘默權，檢方依有串供之虞，晚上向嘉義地院聲請羈押獲准。

嘉義地檢署檢察官王輝興表示，嘉義市議會議長選舉疑似賄選案，除國民黨市議員張敏琪收押禁見，國民黨市議員傅大偉與母親傅曾小榮，及疑似擔任中間人遊說的戴姓、李姓建商均被交保候傳。賄選案嫌疑人林承勳多次傳喚及拘提未到。

檢調昨天下午對林承勳發布通緝，林承勳上午現身議會主持臨時會後，隨即被嘉義調查站幹員帶回偵訊。

檢調指出，林承勳坦承有拜託2名建商向傅大偉請託，但沒有提到金錢。雖曾與建商、傅大偉一起吃飯，並沒有提到議長選舉。而且交保的戴姓建商也稱與傅大偉熟識，自告奮勇去請託；自己沒有要求。

檢調表示，已收押禁見的張敏琪供稱，去年8、9月間，林承勳曾打電話邀約傅大偉至自己的服務處泡茶，後來有1陌生人帶茶葉袋到場，並欲交給傅大偉被拒絕。事後，傅大偉指出茶葉袋內是錢才拒收。

檢調說，針對張敏琪說法，林承勳否認曾打電話給張敏琪，更沒有邀約傅大偉泡茶。

林承勳下午移至嘉義地檢署複訊，對於承辦檢察官王輝興訊問，他行使緘默權，不願陳述任何意見。檢方依涉嫌重大及有串供之虞，晚上向嘉義地方法院聲請羈押獲准，收押禁見。

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嘉義市議員傅大偉母子兩邊收賄？http://www.udn.com/2010/3/6/NEWS/SOCIETY/SOC6/5457575.shtml

紀念3月4日章嘉活佛圓寂53週年 

歡迎大眾近日上山朝拜 繞塔紀念

祈願章嘉大師加持，諸大德能多去繞章嘉活佛舍利塔，共植福田。

 大方廣佛華嚴經普賢菩薩行願品

2007年3月4日(星期日) 章嘉活佛舍利塔共誦華嚴經普賢菩薩行願品法會 及2007年2月8日章嘉活佛舍利塔探訪報告http://tw.myblog.yahoo.com/jw!Fi6Gk.6aHwC3tiEhrm.TRbCF/article?mid=1468&prev=1470&next=1465

(10多年前(西元1994年) 薩迦派尊貴的堪布蔣揚貢噶為章嘉活佛舍利塔塔瓶部位安放金銅釋迦牟尼佛銅像的故事：參見http://tw.myblog.yahoo.com/jw!Fi6Gk.6aHwC3tiEhrm.TRbCF/article?mid=144 )

祈願章嘉大師能加持美麗的寶島臺灣社會更祥和，希望諸大德能多去繞塔、除草及整修，共植福田，生生世世都能離苦得樂！

你可以為章嘉活佛舍利塔多做一點事：來掛風馬旗；多來繞塔、除草；提清水上來洗花瓶；多提一點燈油 ；供養鮮花、水果、素食的餅乾等(禮佛後可帶回和親友分享)；或者轉告你的朋友，有一座美麗莊嚴的舍利塔，就在北投奇岩路中和禪寺的後山，需要你的探訪。

本世舍利塔建於荼毘原址，於臺北市北投區奇岩路151號中和禪寺後山步道旁。

章嘉活佛於1957年3月4日因胃癌示寂於臺大醫院，世壽68歲。

(國史館為主)第十九世章嘉活佛年譜----中國佛教會首屆及第二屆理事長 第十九世章嘉呼圖克圖 (1890-1957)(民國前21年12月17日---民國46年3月4日) 章嘉活佛是淨空法師的恩師

英九原來是「膺」九 馬自爆 取名原是望中國統一

是「膺九 」還是「贗九 」?  http://tw.knowledge.yahoo.com/question/question?qid=1010022806942

馬英九原來是     馬「膺」九  我還以為你是 馬「贗」九

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馬英九還突然談起自己的名字說，名字裡的這個「英」，父親原來取的是服膺的膺，膺有「胸懷」的意思，九則是意指「九州」，源自陸遊的詩「但悲不見九州同」，九州的意思就是中國， 「因為我出生時候，大陸(中國)已經淪陷了。」   ............................

our Answer  :  「因為你當總統的時候，台灣已經被你搞得要淪陷了。」

什麼神州九州的(九州（きゅうしゅう，Kyushu）指日本西南部的九州島，包括九州本島上的大分縣、宮崎縣、福岡縣、佐賀縣、長崎縣（含五島列島和對馬島）、熊本縣和鹿兒島縣（含大隅諸島 ...
)意思就不是中國，臺澎金馬你都弄不好了，你行嗎？...........

贗   http://tw.dictionary.yahoo.com/search?ei=UTF-8&p=%E8%B4%97

贗品

假的、偽造的。如：「贗品」。

南史．卷七十七．恩倖傳．戴法興傳：「帝嘗

使願兒出入市里，察聽風謠，而道路之言，謂

法興為真天子，帝為贗天子。」

我是油彩的化身—陳澄波（1895--1947）台灣割讓給日本的1895年，陳澄波誕生於嘉義西堡嘉義街西門外737番地。

http://how9999you.pixnet.net/blog/post/271656686

http://tw.myblog.yahoo.com/jw!Fi6Gk.6aHwC3tiEhrm.TRbCF/article?mid=3705

蒲浩明先生(陳澄波外孫)在100年後的西元1995年為陳澄波塑造紀念銅像_ 嘉義市 文化中心 廣場草地(嘉義市忠孝路275號 電話:(05)2788225 )

陳澄波幼年父母相繼逝世，在祖母撫養下，直到十三歲才進嘉義第一公所學校(今嘉義市 崇文國小)。1913年考進「總督府國語學校」(今國立臺北師院(國北師)，就學期間受日本水彩畫家石川欽一郎指導，對西洋美術獲初步認識，立志「成為一名藝術家」。30歲那年，考上日本東京美術學校圖畫師範科，受油畫家田邊至指導，又進入岡田三郎助所設的「本鄉洋畫研究所」進修素描前後達五年，三年級時以作品『嘉義街外』入選日本帝國美術院第七屆美術展覽會，這是台灣人以油畫入選的第一人。33歲時以『夏日街景』再度入選東京帝展第八屆。35歲中國上海擔任新華藝術專科學校西畫系教授兼主任共五年，39歲時因上海一二八事變被迫以「日橋台胞」身分返回台灣故鄉嘉義，40歲時和藝術同道共同創辦「台陽美術協會」。1933年陳澄波自上海返台致力於美術運動。

民國36年，台灣爆發「二二八事件」，嘉義市的外省籍人士與軍方退守在水上機場，嘉義市第一屆參議會參議員陳澄波先生認為這是一場誤會，並且因為會說「國語」，而成為四位擔任和平使者的參議員之一，他們帶著大批食米和水果，前往機場慰問軍方人員並溝通意見。

民國36年3月25日清晨，一輛軍用卡車緩緩駛進嘉義市，車上戴著的是雙手被反綁的四位參議員，車子在嘉義火車站前的廣場停下， (民國36年3月25日)午後，槍聲劃破了早春的寂靜。當家人將陳澄波先生的屍體運回家時，他仍兀自張著黑白分明的大眼睛，彷彿控訴著他的驚懼與不甘，這年，他52歲。 陳澄波先生舊居在  嘉義市東區府路里蘭井街251號。

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法主公廟 法主宮 二二八事件發生地http://how9999you.pixnet.net/blog/post/271656689

(文字說明  )法主公廟 法主宮 二二八事件發生地 法主公庙：天馬茶室(天馬茶房)對面的 臺北大稻埕法主公廟今昔  http://how9999you.pixnet.net/blog/post/271656689

虎年大年初一卯時大稻埕走春拜拜 法主公廟 法主宮   相片  http://tw.myblog.yahoo.com/jw!Fi6Gk.6aHwC3tiEhrm.TRbCF/gallery?cfid=51&fids%5B%5D=51&fids%5B%5D=51&fids%5B%5D=51&fids%5B%5D=51&fids%5B%5D=51&fids%5B%5D=51&fids%5B%5D=51&fids%5B%5D=51&fids%5B%5D=51&act=&fid=51&nfid=&yuid=jw%21Fi6Gk.6aHwC3tiEhrm.TRbCF&page=1&.crumb=NwUT9f.WKuZ   虎年大年初一卯時大稻埕走春拜拜 法主公廟 法主宮   相片 

臺北市南京西路344巷2號        (02)25562964 

西元1947年(民國三十六年)，在法主公廟(通常稱為法主宮)對面的「天馬茶室」(發生查緝私煙事件，導致動亂，後來整個事件漫延全台，成為台灣史上的悲劇「二二八事件」。

  法主公廟現址  臺北市南京西路344巷2號    (02)25562964 

法主公廟背面(從南京西路向天水路方向拍廟背面。法主公廟是坐北向南(法主公神像坐南京西路，面朝天水路)。

 ( 法主公廟在延平北路二段(近一段)與南京西路口     (最近的捷運站是台北火車站或雙連站 ，離圓環很近，離寧夏路夜市不遠，離迪化街霞海城隍廟步行可到 ) 

小時候老人就提過，法主公廟就是228事件的起源地，天馬茶室反而較少被提及。1988年2月臺北市政府文獻會在法主公廟對街的南京西路185巷口，立「二二八事件引爆地」紀念碑，藉供憑弔，並警誡後人記取歷史教訓。 

如果您想憑弔民國36年(西元1947年) 2月27日晚上7點30分由查緝私煙而引爆的「二二八事件」的話，法主公廟值得您參訪。 

而法主公更可說是二二八歷史最佳的見證神明！

法主公廟改建成全國唯一蓋在樓上的廟寺(只有2樓以上)，故事是如此的...

以下的資料許多和網路有出入，我的根據是法主公廟提供的，應該比較準吧！

法主公廟，廟內供奉著泉州人的守護神－張法主聖君。該神像是清朝同治八年(西元1869年)，茶商陳書楚從泉州安溪帶來大稻埕安奉的神明，法主公素以靈驗著稱。

台北法主公廟，廟內3樓供奉著觀世音菩薩。 後方及左右有六十位太歲星君神像

法主公廟還有一項重要的歷史意義，就是二二八事件導火線就在廟後發生。原來法主公廟在日據時代及臺灣光復(終戰)後，是一座繁華的廟宇。在民國36年(西元1947年) 2月27日的時空，法主公廟後隔著窄小又熱鬧的街道，對面就是「天馬茶室」。(註：天馬茶室才是店名，店主人詹天馬自許為在天馬茶室為大家服務的天馬茶房，所以天馬茶房指的就是詹天馬本人(天馬茶房是人名)

天馬茶房是二二八事件是日治後期到戰後初期，台灣名流人士聚會的場所。資料來源：臺北市政府教育局，《咱著打開心內的門窗》，臺北：臺北市政府，1997年。(當時臺北市長為陳水扁總統) http://192.192.159.187/9taiwan/c0701.htm

............以下引自http://proj1.sinica.edu.tw/~photo/subject/D-4-GIS/theater/theater-g7.html.......法主公廟對面，有一家咖啡廳「天馬茶房」，在日治末期和戰後初年是大稻埕知名交誼餐飲店，由當代名「辯士」（黑白兼默片時代電影刻情解說員）詹天馬所經營。當年，詹天馬為社會名流，台語第一首流行歌曲──（桃花泣血記）之歌詞，即出於他的手筆；詹天馬本人也是台灣新劇的推動者和電影片商。史稱『二二八事變』，即在1947年（民國36年）２月27日發生在「天馬茶房」門前，一場輯查私煙的嚴重糾紛事件，成了肇事的近因，星星之火，因而燎原。..................引用完畢

法主公廟是坐北向南(法主公神像坐南京西路，面朝天水路)。法主公廟的後方與其對面的「天馬茶室」前方，事實上就是同一段熱鬧的街道，有各種小販，包括賣香煙的，有小販就少不了警察，有人賣私煙就少不了煙酒專賣局查緝私煙的人...光復初期，法主公廟後面流動攤販群聚，由於軍警查緝私煙不幸傷人，引爆遍及全台的二二八事件，是臺灣近代影響深遠的歷史地點。

(黑貓黑貓護法也會繞佛塔！)丹鳳山章嘉活佛舍利塔前 黑貓前來當護法   黑貓黑貓黑貓黑貓黑貓黑貓護法在臺北市北投區奇岩路 151 號中和禪寺後山章嘉活佛舍利塔前的石象旁邊 沈思 黑貓黑貓黑貓  http://how9999you.pixnet.net/blog/post/271656692

章嘉活佛舍利塔前 近日出現一隻黑貓前來當護法 2009年12月2日攝 臺北市北投區奇岩路 151 號中和禪寺後山章嘉活佛舍利塔   黑貓黑貓黑貓黑貓

 (黑貓補記！)章嘉活佛舍利塔前 黑貓前來當護法 2009年12月2日攝  黑貓護法在丹鳳山臺北市北投區奇岩路 151 號中和禪寺後山章嘉活佛舍利塔前的石象旁邊 沈思 黑貓黑貓黑貓黑貓黑貓黑貓黑貓黑貓

藏傳佛教中 凡領受某些瑪哈嘎拉護法灌頂後 即不得傷害黑狗、黑鳥與黑人，以及一切黑色的動物

黑貓護法也會繞佛塔

http://how9999you.pixnet.net/blog/post/271656692

黑貓護法喝水

黑貓護法走向章嘉活佛舍利塔前的石象

黑貓護法在章嘉活佛舍利塔前的石象旁邊 沈思

黑貓護法在章嘉活佛舍利塔前的石象旁邊 沈思

黑貓護法在章嘉活佛舍利塔前的石象旁邊 沈思

黑貓護法 要離開 章嘉活佛舍利塔了  黑貓護法走下臺階

尊貴的達賴喇嘛(Dalai Lama)  达赖喇嘛2010年2月19日在美獲頒榮譽獎章 笑稱共產黨該退休了

http://tw.news.yahoo.com/article/url/d/a/100220/19/20qgi.html
 更新日期:2010/02/20 08:35 林仟懿
 

（法新社華盛頓19日電） 尊貴的達賴喇嘛(Dalai Lama)  达赖喇嘛今天(2010年2月19日)獲頒一項美國榮譽獎，表揚他致力促進民主。即使中國對白宮迎接尊達賴喇嘛(Dalai Lama)憤怒抗議，這位西藏精神領袖仍獲得這項最新殊榮。

美國總統歐巴馬Barack Obama (奧巴馬)不顧中國警告在白宮接見達賴，隔天美國國家民主基金會（National Endowment forDemocracy）在國會圖書館頒發榮譽獎章給尊貴的達賴喇嘛(Dalai Lama)  达赖喇嘛，在場人士都起立致敬。

由美國國會資助的民主基金會盛讚達賴喇嘛支持流亡的民主政府，以及如果西藏人選擇，他甚至願意革除自己所擔任、數百年來傳承下來的精神領袖一職。

基金會會長葛希曼（Carl Gershman）將民主服務獎章掛在達賴脖子上前說：「面對殘酷暴力與粗暴侮辱，他展現出道德勇氣及自信，藉此帶來一線希望，不只為他自己的人民，也為各地其他受壓迫的人民。」

尊貴的達賴喇嘛(Dalai Lama)  达赖喇嘛則表達對美國及印度民主的讚賞，並表示中國的獨裁專制體制無法長久。

他說：「我認為，中國共產黨犯了許多過錯，但同時，他們也為更強大的中國作出不少貢獻。」

尊貴的達賴喇嘛(Dalai Lama)  达赖喇嘛提到許多中國人越來越富裕，其中的利益與日俱增，在支持更健全的社會安全網上，他自稱是馬克思主義者，他開玩笑說：「偶爾我覺得我的腦袋比那些中國領導人還更紅。」

尊貴的達賴喇嘛(Dalai Lama)  达赖喇嘛用英語表示：「有時候我說，共產黨該榮譽退休的時機已經來臨。」語畢他笑道，中國領導人會被這番評論給「氣炸」。（譯者：中央社林仟懿）

更多相片請點閱  Dalai Lama Visit to Washington DC 2010  http://dalailama.com/gallery/album/0/36

Homepage » Photo Gallery » Featured Albums » Visit to Washington DC 2010 »

更多相片請點閱  Democracy Service Medal 2010  http://dalailama.com/gallery/album/0/37

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美國總統歐巴馬Barack Obama (奧巴馬)於2010年2月18日在白宮與尊貴的達賴喇嘛(Dalai Lama) 达赖喇嘛會晤。談及了如何促進和平與宗教和諧等問題

標題: 達賴喇嘛Dalai Lama尊者與奧巴馬Barack Obama總統在白宮會晤 2010/02/19 http://www.dalailamaworld.com/topic.php?t=502&sid=94c544315266d2888cf7f62194a32105
美國總統奧巴馬於2月18日在白宮與達賴喇嘛尊者舉行了一個多小時的會晤。會後，達賴喇嘛尊者在白宮門外向媒體表示，他對會晤非常滿意，他與奧巴馬總統談及了如何促進和平與宗教和諧等問題，奧巴馬總統非常支持他的看法。 白宮發言人吉布斯說，奧巴馬總統稱讚了達賴喇嘛尊者的「中間道路」，以及他的非暴力承諾和他爭取與中國政府通過和平對話解決問題的努力。 奧巴馬強調，他一直鼓勵達賴喇嘛尊者與北京通過直接對話的方式解決分歧。 達賴喇嘛尊者表示，他向奧巴馬提及他的兩大承諾，一是促進人類的道德價值，以便帶來一個和平的世界、和平的家庭以及和平的個人；二是促進世界宗教之間的和睦共處，即在保護各自宗教傳統的同時，也要尊重其他的宗教傳統的存在，並在不同宗教傳統中構建真正和諧。 白宮發言人吉布斯說，奧巴馬總統在會晤開始時表示，他支持「維護西藏獨特的宗教、文化和語言特徵，並維護在中國的藏人的人權。」 吉布斯還說，奧巴馬總統和達賴喇嘛尊者都同意美中兩國保持積極與合作關係的重要性。
發表: 2010-02-19 17:53 pm     http://www.dalailamaworld.com/topic.php?t=502&sid=94c544315266d2888cf7f62194a32105   更多相片請點閱  Dalai Lama Visit to Washington DC 2010  http://dalailama.com/gallery/album/0/36     Homepage » Photo Gallery » Featured Albums » Visit to Washington DC 2010 » 更多相片請點閱  Democracy Service Medal 2010  http://dalailama.com/gallery/album/0/37

國家文化資料庫 系統識別號: 0001523835

藏品層次: 單件

原件與否: 重製

作品類型: 史料

主要題名: 佛教人士（我國）

內容主題: 老照片

摘要/說明/導言:  1961年3月19日章嘉活佛圓寂四週年啟建紀念法會 甘珠活佛主法壇。

( 章嘉活佛於1957年3月4日因胃癌示寂於臺大醫院，世壽68歲。)

十七世甘珠活佛－昂翁羅桑丹彼尼瑪（西元1914-1978年）  

收藏取得方式: 徵集

姓名: 郭琴舫

朝代: 民國

其他貢獻者: 資料提供：華藝數位藝術股份有限公司

出版者: 中央日報

創作日期: 1961-03-19

入藏日期: 2003-05-27

全集/系列名稱: 宗教（二）

作品語文: 中文

著作權所有人: 中央日報

著作權年代: 1961-03-19

著作權狀態: 作品原為中央日報拍攝，並由華藝數位藝術股份有限公司數位化

使用限制: [20030101,]本數位作品授權行政院文化建設委員會國家文化資料庫存檔及網際網路永久非商業性使用

中華民國政府頒發章嘉呼圖克圖(章嘉活佛)(章嘉大師)「褒揚令」：from 中華民國褎揚令集 初編 第十二冊 第7472頁    國史館 編   商務印書館 出版

總統令

護國淨覺輔教大師章嘉呼圖克圖，瑞嶺隆祥，朱崖顯慧，

潛修密院，光肇藏宗，曩昔杖錫中原，宣化蒙旗，宏揚教義，所至緇素景從，先

後任國民政府委員及蒙藏委員會委員，竭誠翊贊中樞。歷經抗戰戡亂，屢值敵寇

匪共脅誘兼施，迄不為動。年來號召邊遠俊彥，聲張大義，屏斥異端，對國內外

揭發共匪陰謀罪行，不遺餘力。正期輔佐中興，不意遽歸火化。當屆圓寂之際，

猶為國祈福，籲祝收京，緬懷績範，悼惜彌深。應予明令褒揚，用示政府崇功報

德之至意。此令。

總統蔣中正 行政院長余鴻鈞

中華民國四十六年十二月二十八日

 (註：章嘉呼圖克圖(章嘉活佛)(章嘉大師)褒揚令相片 日期是中華民國四十六年十一月二十八日)

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(國史館為主)第十九世章嘉活佛年譜----中國佛教會首屆及第二屆理事長 第十九世章嘉呼圖克圖 (1890-1957)(民國前21年12月17日---民國46年3月4日) 章嘉活佛是淨空法師的恩師

民國六十年來之密宗

法稱法師韓同 著

[民國六十年來之密宗] 著者 韓同 ( 法稱金剛阿闍黎) 。

韓同，字叔龢，民前12年(歲次庚子) 九月十三日生於江蘇省泰縣海安鎮韓家套。

韓同為中華民國第1屆立法委員(終身不必改選的老立委) ， 原選自江蘇省第5選區 ，名額6人，當選者為 韓同、周傑人[23]、朱華[24]、陳康和[25]、陳海澄[26]、相菊潭 (江蘇省第五區立法委員朱華附逆(就是投共啦！) ，已明令通緝，以候補人喬一凡遞補，(40)台統(一)字第326號(40.05.03)，總統府公報293號)

中華民國第1屆立法委員  http://zh.wikipedia.org/zh-tw/%E7%AC%AC1%E5%B1%86%E4%B8%AD%E8%8F%AF%E6%B0%91%E5%9C%8B%E7%AB%8B%E6%B3%95%E5%A7%94%E5%93%A1

中華民國第1屆立法委員於1948年1月21日至23日選出，應選773席實選759席（未選出者包括新疆省缺1人；西藏地方缺2人；僑居國外國民缺11人）。原定任期至1951年5月，由於兩岸情勢關係，隨國民政府遷台者一直沒有進行改選，許多委員一直當到過世，未過世者則一直擔任至1991年底方才全面退休。

其實韓同立法委員有關(護國淨覺輔教大師章嘉呼圖克圖之護國和荼毗舍利之殊勝) 就是 根據章嘉活佛年譜  寫的！

大家可多看看  (國史館為主)第十九世章嘉活佛年譜----中國佛教會首屆及第二屆理事長 第十九世章嘉呼圖克圖 (1890-1957)(民國前21年12月17日---民國46年3月4日) http://tw.myblog.yahoo.com/jw!Fi6Gk.6aHwC3tiEhrm.TRbCF/article?mid=788&prev=3484&next=392&l=f&fid=10

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此原為民國六十年十月，作者(韓同)應中國佛教會之邀約而撰寫，油印五百份。因索閱者眾，
不旋踵即已送完，向隅者函電交馳，志在必得。六十一年五月，再次油印五百份，仍不敷應
用，同年八月，始有排版鉛印以廣流傳之議。三版時，作者自序云：
去歲欣逢辛亥革命建國六十週年，中國佛教會文獻委員會為慶祝開國紀念，計議出版民
國六十年來之佛教專刊，囑予撰寫六十年來之密宗。其篇幅以五千字至三萬字為原則，定六
十年七月底截稿。猥以衰老，本懶執筆，適於是時，折股換骨，坐臥不寧，兼以密典雖多收
藏，惟檢閱匪易。第為事關國家大典，又不得不勉為其難，爰就部份資料，如實草成是篇。
唯限於篇幅資料，對當前在臺蒙藏喇嘛及密教大德宏法艱難一節，未及敘入，殊覺遺憾。初
版先予打字，曾分請金剛同門加以指正，未廣流通。同時佛教會因其他部份資料欠齊，未能
如期出版，而海內外同道，聞有打字初版，紛紛來函索閱，咸望提前鉛印成集，以期先睹為
快。自慚病驅，一一答覆為艱，乃勉為鉛印再版，藉報雅意。詎書出之日，即分發五百餘部，
近已所存無多，而尚有成百索閱者。頃承各界大德，發起三版，誓願宏深，功德無量。謹於
付印時，述此因緣，是為序。
縱然如此，仍不能滿足求閱者無盡之函催坐索，於其六十三年十二月，發行四版。六十
四年十二月五版，六十八年一月六版，同月又有七版之付梓。當時，上師曾有重要之開關錄
增補，遂有八版之發行，七十一年配合無上密乘第三版之修訂，又有第九版之發行，至於七
十二年四月之十版，同年十月之十一版，無非是學密者，日見增加，以此作為導引耳！亦可
見密教之昌盛也。
全文共分七章，其目錄為：............... http://wisdombox.org/60yrs_Tantra_TW_t.pdf

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第二節 護國淨覺輔教大師章嘉呼圖克圖之護國和荼毗舍利之殊勝

爭取中間選民在單一選區中的必要性  民進黨應有的路線與方向 http://www.southnews.com.tw/polit/polit_00/13/02418.htm  引用：及好文分享

...................政黨的工作就是影響政策，最大在野黨的使命就是爭取執政的機會，而想要執政就必須能夠爭取中間選民。

反過來說，不能爭取到中間選民，就別想執政，則一切理想都不能實踐，全部成為空話！

引用「大江大海1949」「大江大海1949」大江大海1949讀後感

引用：http://tw.myblog.yahoo.com/jw!g6L5Bt.THQBkgg3MQOVnxNToeg--/article?mid=10118

(笑話分享)..廣東深圳豐子阿六仔   和平統一台灣八策:         

一個富裕的台灣是不可能與大陸和平統一的，要實現和平統一，必須等待台灣邊緣化、經濟滑坡、民不聊生。http://www.chinareviewnews.com/doc/1011/9/8/2/101198245.html?coluid=123&kindid=0&docid=101198245

作者：豐子　廣東深圳　工程師

　　一個富裕的台灣是不可能與大陸和平統一的，要實現和平統一，必須等待台灣邊緣化、經濟滑坡、民不聊生。因此大陸要與民進黨密切合作，利用民進黨對ECFA的反對，延遲甚至擱置與台灣簽署ECFA。隨著東協10＋1、10＋3的完成，台灣經濟必定崩潰，到時和平統一水到渠成。
　　　　
　　和平統一台灣策略：　

　　1、堅持發展大陸經濟，改善民生，建設和諧社會。

　　2、積極發展軍事力量，做好武力統一準備。

　　3、延遲甚至擱置與台灣簽署ECFA，使台灣徹底邊緣化。

　　4、向在大陸工作、學習的台灣人發身份證，給予國民待遇。

　　5、制定吸引台灣高科技人才辦法。

　　6、保持對台商適當優惠，限制綠色商人在大陸的經濟活動。

　　7、認清國民黨的假一中、真台獨本質，寧可與民進黨進行針鋒相對的鬥爭，不可放縱國民黨的台獨傾向。

　　8、在台灣建立組織、建立統一戰線、積極支持統派力量。

台灣應大力聲援劉曉波（鄭泰安）http://tw.nextmedia.com/applenews/article/art_id/32221236/IssueID/20100109

2010年01月09日台灣蘋果日報

中國的「異議份子」劉曉波教授近日遭中國政府判處11年重刑，劉教授遭判刑的罪名是「煽動顛覆國家政權」，實情則是他參與起草《零八憲章》，提出修改憲法、司法獨立、保障人權、軍隊國家化與集會結社自由等主張。這些正是30年前台灣美麗島事件時「黨外」的訴求。這些訴求如今已在台灣一一兌現，而中國仍遙遙無期。

捍衛台灣民主自由

美麗島事件中有遊行，劉等人所為則只在言論層次，純屬書生報國，但劉被逮捕後即遭到完全禁見，審判不公開，最後判以重判，許多《零八憲章》的簽署者也一同遭到中國政府的迫害。相較之下，中國的專制統治集團整肅異己的手段，比30年前的國民黨政權更為嚴厲許多! 劉遭判刑的整起事件簡直就是彭明敏教授事件的翻版。

劉遭判重判，無非是因為《零八憲章》說出了廣大中國知識份子與人民的心聲。
台灣人民必須從劉曉波事件看清中國政權的專制本質，好好思考台灣的未來。如果我們希望捍衛得之不易的民主、自由、人權與法治，就必須團結起來保護自己的國家不被專制的中國併吞，我們要從反對中國在經濟文化層面的併吞做起，傾中的馬英九政府不會輕易停止目前罔顧主權的和解政策，大家就要下定決心，對馬主席「聽其言、觀其行」，好好監督政府，防止其與中國簽定「不平等條約」（罔顧主權的就是不平等條約），所有政府欲與中國簽定的條約都必須先將內容完全公開，先經國會討論與人民公投決定。台灣的未來是統或獨固然應由全體人民決定，但是一旦主權逐漸流失，人民最後將失去做決定的機會，這個世界也將失去唯一的華人民主國家。時局嚴峻，已不容我們遲疑、漠視。希望在美國牛肉事件中勇於制衡行政部門的立委們（特別是佔絕大多數的藍營委員），在今後政府決策上繼續發揮監督、制衡的力量，不要辜負選民的期望。

劉曉波事件已經立即引起許多民主國家和人權組織的聲援、抗議，可是我國政府和在野政黨卻保持沉默。如果誤認為這是中國自己內部的事，和台灣的民主自由無關，這將是十分可悲的事。選舉雖然重要，聲援劉曉波同樣重要。

抗議中國迫害人權

台灣民主前途和中國民主化密切相關，我們盼望信奉民主自由的民間團體趕快聯合加入聲援劉曉波的行列，抗議中國迫害民主與人權，要求中國切實遵守國際人權公約，立即釋放劉曉波，否則所謂的「一國兩制」將是一戳即破的謊言。希望各大媒體也能盡快製作專輯，詳細報導事件始末，讓人民了解中國政權的本質。欲參加民間社團聯合聲援劉曉波等人的《蘋果》讀者，請上
http://08charter-tw.pbworks.com/freeLiu_Xiaobo

作者 鄭泰安 為中央研究院生物醫學科學研究所特聘研究員、精神科醫師

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http://08charter-tw.pbworks.com/freeLiu_Xiaobo

「要求中國政府釋放劉曉波、停止對人權的迫害」

《零八憲章》起草人劉曉波在生日前夕，因搧動顛覆國家政權罪，判處其十一年徒刑。《零八憲章》的內容不過是要求民主、人權、與法治。我們很難想像，號稱「和平崛起」的中國，竟然無法容忍這樣平和的主張，而要動用如此嚴刑峻罰來對付一個手無寸鐵的書生。

中國政府迫害劉曉波的行為，引起全世界的關注，美國、歐盟和德國總理都在第一時間發表聲明，表示高度關注與遺憾。香港的民主團體也積極發起串連進行聲援。台灣的知識份子們，也不應沈默。我們作為關注民主人權的倡議團體，願意一同加入聲援的行列，一同抗議中國政府這種蠻橫的行徑，要求儘速釋放所有僅僅因為表達不同意見即被嚴處以重刑的人士。

涂醒哲  ：打國光 承擔風險完成大我 【13:25】

立委涂醒哲： 「我會指定打國光疫苗！」 ［圖：記者康仁俊攝
 

隨喜讚嘆 轉貼    2009年12月31日於北投奇岩路章嘉活佛舍利塔燃燈繞塔跨年

告別2009年迎接2010年元旦


欣逢阿彌陀佛誕辰與月偏食


於北投奇岩路 章嘉活佛舍利塔燃燈繞塔慶祝~

http://tw.myblog.yahoo.com/ns-kc/article?mid=3201&prev=-1&next=3199 

 相片----------->請點http://www.wretch.cc/album/album.php?id=aigwkc&book=172&page=1

白袍與手杖──蘇建銘用心看病 台北市立聯合醫院松德院區精神科醫師 本文取材自《美麗新視界》一書第8∼27頁，寶瓶文化http://how9999you.pixnet.net/blog/post/271656731

白袍與手杖──蘇建銘用心看病

蘇建銘小檔案
出生年：民國51年次
失明年紀：26歲
失明原因：車禍
目前視力：全盲
工作單位：台北市立療養院(台北市立聯合醫院松德院區 臺北市松德路309號 

   ( 02 ) 2726 - 3141)

現任職務：精神科醫師
學歷：高雄醫學院醫學系畢業，現就讀高雄師大特教研究所。
經歷：1988年高考及格，1995年任職於高雄婦幼醫院。

故事介紹
蘇建銘，臺灣唯一一位高考及格的盲人醫師。
26歲那年，他經過一輛停在路旁的小型堆高機，被掉落的一個六公尺高的鋼板擊中，雖然撿回了一條命，
但失明了。失明後的他，並沒有一般中途失明人的低潮，反而一直樂觀的面對失明後的世界，
而且把握住每一個機會，提升自己走出去的能力。高雄醫學院醫學系畢業的他，失明前就已高考及格，
具有公務員資格，但他真正進入台北市立療養院當精神科醫生，卻是幾經波折，在失明七年後才如願。
失明對蘇建銘來說，是一個人生的大轉彎，但是，也由於他的失明，給了視障者更多心理上的支持與鼓勵。
從信義路五段底右轉至松隆路，盡頭一片綠意。沿著馬路蜿蜒而上，爬過微陡的路段，
環環相抱的樹林裡高聳著兩棟醒目的建築物，上面鑲著「台北市立療養院」。
這裡遠離塵囂，視野遼闊，樹叢間沉澱著一種難以言喻的清靜。
也許是環境的關係，每天早上，當他戴著墨鏡，拿出手杖，探著山路一步步走上醫院時，心裡飽含著歡欣，
彷彿不是來上班，而是在蒼翠山間從事一件有意義的事。
這一天，他照例經過第一院區，繞過寂靜的小徑走到第二院區的精神科，
他的手杖聲引起蹲在辦公室外的女病患的注意，她起身說道：「蘇醫生，我等一下就要出院了。」
「你要出院啦？什麼時候再回來？」他似乎知道她是誰。
「兩個禮拜。」她的精神還不錯。
「那好，兩個禮拜以後一定要回來喲！」她連忙點頭，補說一聲「好。」
女病患咧開嘴角，笑盈盈地回到病房整理衣物；他則走進診療室，緩緩闔上門，進行預約者的心理諮詢。
他叫蘇建銘，臺灣唯一一位高考及格的盲人醫師。

黃金年代，禍從天降
蘇建銘生長在台南縣下營鄉的書香家庭，父母都是老師，他的功課也很好，成績總是名列前茅，
唸書對他來說一直都是快樂的事，
「我記得當時沒有很用功，但是晚上作夢都會把白天老師上課的內容重新演練一遍」，
在父母的期待下，他考上高雄醫學院醫學系。
大學時代，他積極地投入社團活動，尤其是「國術社」。他喜歡東方文化，看的電影是武俠片，
讀的課外叢書是武俠小說，穿的服飾也以「中國式」為主，像打拳的燈籠褲、唐裝，連素色的衣服都畫一條龍；上課上到一半，他會起身壓筋抬腿，每年寒暑假則上山閉關苦修，蹲馬步、練羅漢功……

藏傳佛教在台灣學術研討會

~ 希望主辦單位能夠簡化並改善喇嘛簽證的核發程序...

http://www.mtac.gov.tw/news_board/index.php?lang=1&pages=396&peo=1&htm=index.html
 
一、時間：98年12月26日（星期六）
二、地點：台北世新大學管理學院2樓國際會議廳（台北市文山區木柵路1段111號）。
三、目的：為能掌握藏傳佛教在台發展現況，促進藏傳佛教在台正向發展，本會爰於本年辦理「藏傳佛教在台灣」學術研討會，期建立交流平台，並透過藏傳佛教學者、專家及信眾們共同討論與分享成果，以深化台灣藏傳佛教研究的視野與內涵。

四、議程

史明(施朝暉)真正為了台獨運動奉獻一生        獨派人士中，曾經拒絕阿扁政府資政名器，至今仍堅持體制外路線、粗茶淡飯數十年如一日的史明，無疑是最讓我欽佩與敬重者。

史明在西池袋區開了一家「新珍味」餃子館，開始白天包水餃，晚上撰寫「台灣人四百年史」的生活

在 2009-12-17 傍晚於立法院門口舉辦燭光晚會，為史明祈福，也為史明募集醫療費。

為史明先生募款 http://tw.myblog.yahoo.com/moonsun-0324/article?mid=6478&prev=-1&next=6475

護國淨覺輔教大師章嘉呼圖克圖舍利塔碑記   刻於   臺北市北投區奇岩路 151 號 中和禪寺後山章嘉活佛舍利塔

(本文歡迎轉載或引用  及 連結 http://tw.myblog.yahoo.com/jw!Fi6Gk.6aHwC3tiEhrm.TRbCF/article?mid=3644&prev=-1&next=3638本網址 )

護國淨覺輔教大師章嘉呼圖克圖舍利塔碑記

　　                                      印順導師 撰         前司法院長 謝冠生書

章嘉呼圖克圖，迦當巨子，蒙疆教宗，位居四大喇嘛之一。鷲峰記別，乘願再來，震旦緣深，受封累葉，其本誓神德，固非常情之所可測也。大師誕降青海，幼著神聰。九歲，言游帝都，繼膺章嘉呼圖克圖之封位。靈奇穎悟，譽滿京華。迨長，教通五部之深廣，學窮四續之精微，行秉菩薩比丘之儀，力修中觀瑜伽之要。化孚僧俗，望重盟旗。辛亥鼎革，擁戴共和；北伐完成，翊贊樞府；受封號曰淨覺輔教大師。值國運屯邅，中經抗戰戡亂諸役，大師效忠國家，號召邊遠，申張大義，屏斥異端，雖敵寇匪偽之脅誘兼施，而護國佑民之本懷不忒。勝利還都，增錫尊號日護國淨覺輔教大師。赤燄肆虐，飛錫臺灣，弘教牖民，孜孜不倦。殫忠誠於國族，崇德望於人寰，方之古昔，雖寶誌之居梁，佛圖澄之在趙，蔑以加焉！大師宣化蒙旗，普施法雨。主持中國佛教會，領表緇流，歷時十載。化行鯤島，與會東瀛，聿揚國光，嚴譴魔外。迎奘公之舍利，啟末劫之法筵。體空有之一如，融政教而無礙。信乎師子嚬呻，非野干行跡之可比也！化緣既畢，遽返冥真，時 民國四十六年三月四日 ，世壽六十有八。政府禮隆追悼，自總統以及各院部會首長，均親臨致祭，哀動朝野，悲感緇素，身後殊榮，唯唐之玄奘差堪比擬。荼毘得舍利六千，燦若聯珠，攢同結蕊。自非乘通致化，歷劫行深，寧有泯跡權俗，而殊祥異端若斯之盛者乎！政府明令褒揚，追崇玄德，為建舍利塔於北投之福壽山。瞻貞石之嵬峨，緬靈風而髣彿。於戲！聖德靡涯，悲願何極！眾生待度，當乘倒駕之慈航，密行難知，且記化跡之崖略云爾。

民國47年4月8日 立 印順導師撰寫護國淨覺輔教大師章嘉呼圖克圖舍利塔碑記  由當時的名書法家司法院長謝冠生親書碑文

民國54年10月1日 重刻

(註：民權東路行天宮正殿所掛的行天宮三個大字，也是前司法院長 謝冠生書法)

2009年12月2日攝

謝冠生在北港朝天宮的題字 請見 http://myweb.hinet.net/home3/peikang/artifacts.htm

2009年 的 農曆十一月初六日 是  12月21日(星期一) 

故 提前  於 2009年12月20日(星期日) 慶祝第十九世章嘉活佛生日! http://tw.myblog.yahoo.com/jw!Fi6Gk.6aHwC3tiEhrm.TRbCF/article?mid=3638&prev=-1&next=3602

李先生於 2009年12月20日(星期日)

備有章嘉活佛生日壽桃

與大眾結緣

邀請法友到臺北市北投區奇岩路 151 號中和禪寺後山 章嘉活佛舍利塔前

慶祝章嘉活佛生日!

章嘉活佛1955年4月8月佛誕節更清楚的照片_ _民國四十四年乙未_章嘉活佛六十六歲_補充：民國44年4月8日(西元1957年)，章嘉活佛主持由臺北市佛教會在新公園舉行的慶祝佛誕節及浴佛大法會。詳情也請參見http://tw.myblog.yahoo.com/jw!Fi6Gk.6aHwC3tiEhrm.TRbCF/article?mid=1760&prev=1761&next=1519&l=f&fid=10

(每天都去舍利塔整理的 李 先生，四年來風雨也不間斷，令人敬佩！(李先生手機0987177632)

光緒十六年  　庚寅  一歲  　農曆十一月初六日誕生於青海大通縣之拉路塘，父仁欽，母蘇木吉，昆仲姊妹十三人，與姐雙胞胎生，章嘉大師為長男，有弟二人。章嘉大師曾祖祖父三代，均兄弟二人，依藏俗兄弟二人，必有一人出家。大師名羅桑班殿丹畢蓉梅，為十九世章嘉。

(國史館為主，陸續補充)第十九世章嘉活佛年譜----中國佛教會首屆及第二屆理事長 第十九世章嘉呼圖克圖 (1890-1957)年譜(民國前21年12月17日---民國46年3月4日)

提前  於 2009年12月20日(星期日)邀請法友到臺北市北投區奇岩路 151 號中和禪寺後山 章嘉活佛舍利塔前慶祝章嘉活佛生日 _農曆十一月初六為章嘉活佛生日  章嘉活佛是近世燒出最多舍利子的高僧

2009年12月06日-台灣演義 - by TaiwanYes.com - 按此可自動連續觀看YouTube影片

美麗島事件http://zh.wikipedia.org/wiki/%E7%BE%8E%E9%BA%97%E5%B3%B6%E4%BA%8B%E4%BB%B6

一個不反省的政黨.........  .中國國民黨 ....

清廉 反貪污
擺脫惡質選舉 迎接陽光政治
要靠選民的智慧

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國民黨兩本葵花寶典 《買票懺悔錄》、《打造亮麗人生》 選戰必讀 http://www.libertytimes.com.tw/2009/new/dec/2/today-o2.htm

◎ 張世賢

釋字第 365 民國 83年9月23日  羅瑩雪律師 梁秋蓉 父權條款違憲 梁秋蓉為了次子孫萬皓監護權聲請釋憲 乾媽戴金華竟然勒死孫萬皓

范立達阿達新聞檔案：「梁秋蓉為了爭取孩子的監護權，花了那麼大的功夫打官司，又聲請釋憲。最後，當一切有利的條件都歸諸於她時，她卻仍然失去了她的孩子。她當年若不堅持，把孩子的監護權讓給前夫，或許，這一切的悲劇就不會發生。但她若選擇後者，我很難想像，民法父權優先條款的歧視性待遇，要到何年何月才會廢止。」http://mypaper.pchome.com.tw/fld/post/4129986

.....戴金華未婚，與孫萬皓的母親梁秋蓉是高中同學．都住台北縣，且認孫萬皓為義子。八十五年間梁秋蓉與丈夫感情不睦，帶著孫萬皓離家出走。戴金華即與梁秋蓉母子在台北縣租房子同住，相互扶持，並一起照顧孫萬皓。

釋字第三六五號 民法第一０八九條 父權條款  
相關新聞報導  http://bluestapler.pixnet.net/blog/post/12664435

為爭小孩監護權 糾紛迭起
親家變仇家 互控傷害恐嚇
記者劉福奎／台北報導
台北市民孫德寶和他的太太梁秋蓉發生糾紛，為了次子的監護權，孫、梁兩家人起了衝突，先後在台北縣樹林警分局與台北市大安分局互控傷害與恐嚇。
據了解，孫德寶與梁秋蓉於七十六年間結婚，已育有兩子，今年二月間，兩人吵架後，發生孫、梁兩家人的糾紛。
五月十二日深夜，孫德寶偕同父親孫世陽、母親孫徐錦蘭與三弟，到台北縣土城鄉延吉街梁秋蓉娘家，要看他們次子，引發衝突，雙方均向樹林警分局清水派出所報案。
孫德寶指控梁秋蓉的弟弟梁福春持菜刀割傷他脖子，並威脅要殺害他們一家人；梁福春否認此事，並指控孫德寶打他姊姊梁秋蓉，還要強行抱走外甥，他為保護姊姊才與孫起衝突，他姊姊去廚房拿一把菜刀，他去把刀拿下來，交由母親放回廚房，當時，孫德寶拉梁秋蓉的頭髮，孫母也拿鞋子打他，使他雙手、臂部受傷。
除了在樹林警分局的互控案之外，孫德寶的父親孫世陽也向台北市大安警分局，指控他的長媳梁秋蓉和梁的同學，曾打電話恐嚇他，說要放火及丟汽油彈燒他公司及家人。
梁秋蓉則表示，他和孫德寶在七十六年十二月廿六日結婚，夫妻感情不好，每當她和丈夫吵架，公公和丈夫都趕她回娘家，今年二月廿五日，她和丈夫吵架後，孫世陽、孫德寶父子趕她回娘家，並要她母親來帶她回家。
梁女說，三月四日，孫德寶說無法照顧孩子，要她去奶媽家帶長子回娘家，她就去抱回，三月七日，孫德寶又把次子抱來她娘家給她，三月九日，孫德寶又來電，要她把長子抱回，她也把長子抱回給丈夫，這段期間，都是孫德寶打電話來談離婚的事，她從未打過電話恐嚇任何人。
梁秋蓉說，至於她拿菜刀的事，她是想拿刀自殺，結束這段糾纏不清的婚姻，但被母親將刀子搶下。
【1991-06-07/聯合報/14版/大台北新聞】

民法父權優先條款 大法官會議指違憲
認應檢討修正 並自解釋公布日起至遲兩年失效 將有助於廢止其他性別歧視民法條法
記者陳永富／台北報導
司法院大法官會議昨天作成釋字第三六五號解釋指出，民法第一千零八十九條，關於父母對於未成年子女權利之行使意思不一致時，由父行使的規定，與憲法第七條人民無分男女在法律上一律平等，及憲法增修條文第九條第五項消除性別歧視意旨不符，應檢討修正，並自解釋公布之日起至遲二年，失其效力。
民法第一千零八十九條，被婦女團體稱為「父權優先條款」，與時代環境及社會現況脫節，漠視婦女權利，並損及子女權益。大法官會議這一解釋，有助於修法廢止其他與男女平等精神有違的民法條文；也可催化法務部正規劃的民法親屬編修法作業。
要解決未成年子女監護權「父權優先」的不平等問題，大法官會議也提出具體建議；應基於兩性平等原則及兼顧未成年子女之最佳利益，規定其解決途徑，諸如父母協調不成時，將最後決定權委諸最近尊親屬或親屬會議，或由家事法庭裁判，而遇有急迫情況時，亦宜考慮與正常情形不同之安排。新任司法院長施啟揚昨天首次主持大法官會議就作成重要的解釋案，別具意義。十四位即將退職的大法官也全部出席，對這項重要的解釋，無異議通過。
應立法院、梁秋蓉及張佩君之聲請而作成的解釋指出，憲法第七條明定法律之前人人平等；憲法增修條文第九條第五項，規定國家應消除性別歧視，促進兩性地位實質平等。這對一男一女成立的婚姻關係，及因婚姻而產生父母子女共同生活的家庭，亦適用。因性別而為之差別規定，僅於特殊例外情形，方為憲法所許；而特殊例外情形，必須基於男女生理上的差異，或因此差異所生社會生活功能角色上之不同始足相當。
大法官們認為，民法第一千零八十九條：「對於未成年子女之權利義務，除法律另有規定外，由父母共同行使或負擔之。父母對權利之行使意思不一致時，由父行使之。父母之一方不能行使權利時，由他方行使之。父母不能共同負擔義務時，由有能力者負擔之。」是制定於憲法頒行前的民國十九年，有傳統文化習俗及社會環境之原因。
但因時下教育普及，男女接受教育機會已趨均等，且就業情況改變，婦女從事各種行業機會，與男性幾無軒輊，前述「由父行使」適用結果，若父母雙方能互相忍讓，固無礙於父母平等行使親權，否則如形成爭執，未能兼顧母之立場，而授予父最後決定權，則與男女平等原則相違，亦與當前婦女於家庭生活中實際享有之地位不相稱。相關新聞刊三版
【1994-09-24/聯合報/01版/】

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男童孫萬皓命案 戴金華判死刑
她是他的乾媽 竟然勒死無辜的他
記者蔡政諺／高雄報導
台北縣七歲男童孫萬皓被吊死在高雄市一家汽車旅館案，高雄地方法院昨天宣判，將兇手也是孫萬皓的義母戴金華依殺人罪判處死刑。
高雄地院法官黃建榮指出，檢察官在起訴書中以戴金華(卅一歲)無不良素行，且是孫萬皓的義母，兩人有深厚情誼，戴金華對孫萬皓也倍予呵護，只因一念之差才殺人，而求處無期徒刑。但他認為，正因死者生前與戴金華有多年情分，也沒有任何瓜葛，且死者非常信賴戴金華，最後卻慘遭她殺害，死者死後有知，豈不痛心疾首；因此對戴金華稍以寬容，就不是「仁者之用心」。所以在求其生而不可得的情況下，判處戴金華死刑。
判決書指出，戴金華未婚，與孫萬皓的母親梁秋蓉是高中同學．都住台北縣，且認孫萬皓為義子。八十五年間梁秋蓉與丈夫感情不睦，帶著孫萬皓離家出走。戴金華即與梁秋蓉母子在台北縣租房子同住，相互扶持，並一起照顧孫萬皓。

【公民記者葉承孝http://www.formosapost.com.tw/blog.php?do=showone&uid=116&type=blog&itemid=380高雄報導】

高雄市長陳菊今（25日）

出席財團法人華藏世界教育基金會三時繫念法會時，

代表市民接受由上淨下空老和尚所頒贈之「大藏經」，為市民祈福；

陳菊也期待，透過宗教的功能，讓台灣社會充滿慈悲與愛。

http://www.formosapost.com.tw/blog.php?do=showone&uid=116&type=blog&itemid=380

　　為八八水災災民祈福，由財團法人華藏世界教育基金會舉辦之三時繫念法會，

上午於高雄巨蛋舉行；

會中，上淨下空老和尚並頒贈「大藏經」予高雄縣市，由市長陳菊、縣長楊秋興代表接受。

 
　　陳菊表示，此次八八水災重創南台灣，高雄市由於災情較輕，因此成為救災行動的支援中心，

全力協助重創的鄰近兄弟縣市，希望能幫助災民早日度過傷痛。

　　陳菊並推崇上淨下空老和尚透過電視媒體於台灣及世界宏法，讓社會充滿慈悲與愛；也為老和尚於此次八八水災為南台灣災民所付出的愛與關懷，致上最誠摯的謝意。

　　陳菊也期待，透過宗教的功能，讓台灣社會充滿慈悲與愛。

上淨下空老和尚頒贈「大藏經」　陳菊代表市民接受

自由時報 台北市水源路11之2號工人拆屋撿到觀音 牆倒祂救命 2009-11-1 自由時報記者張文川 台北報導http://tw.myblog.yahoo.com/jw!Fi6Gk.6aHwC3tiEhrm.TRbCF/article?mid=3612&prev=-1&next=3609

觀世音菩薩顯靈救人一命http://www.libertytimes.com.tw/2009/new/nov/1/today-so5.htm 

台北市水源路11之2號一處空屋拆除工程昨天(2009-10-31)下午發生公安意外，造成1死1輕傷，輕傷的廖姓工人堅信是他在工地拾獲的一尊觀世音菩薩神像（見圖，自由時報記者張文川攝）顯靈，伸手助他倖免於難。

 死者60歲婦人林桂照，是工頭顏江西（37歲）的母親，案發時顏某在北投監做另一處工地，沒想到會意外讓母親走上死亡之地，檢警至台大醫院相驗遺體時，顏某失聲痛哭，悔恨不已。

案發地台北市水源路11之2號，產權屬北市財政局非公用財產管理科所有，為一處老舊平房，市府預定拆除出租給民用。 該屋原已拆除逾8成，僅剩東北角一堵高3公尺、長8公尺的紅磚牆未拆，昨天由承租人委託顏江西拆除磚牆與殘餘地上物。

45歲廖姓工人與林婦上午就到場施工，46歲唐姓工人中午加入，工人先在牆頭綁麻繩，再分散以鐵鎚、鐵鑿「挖牆腳」，但還沒鑿完，2時30分許，牆壁突然倒塌，蹲在磚牆中央的林婦來不及逃，被壓倒在距離牆腳2.5公尺處，只差半公尺就能逃離現場。同事將林婦救出送醫，到院前她已失去生命跡象。

 廖姓工人僅雙腳擦傷，他說，昨天在這裡撿到一座觀音像，拾獲後將觀世音菩薩擦乾淨，雙手合十膜拜，林婦這時卻問他「這觀音若拿去賣，可以賣多少？」廖某不予理會，不料下午就出事，他認為是觀世音菩薩保佑，助他逃過一劫。

莫拉克(Morakot)颱風 八八水災／觀音顯神蹟？　嘉義縣竹崎鄉中和村的 奮起湖 居民嘖嘖稱奇

http://tw.myblog.yahoo.com/jw!Fi6Gk.6aHwC3tiEhrm.TRbCF/article?mid=3530&next=3481&l=f&fid=48

2009年10月31日~11月1日(周六日)，薩迦派極尊貴的堪布蔣揚貢噶講授無上瑜伽部《事師五十頌》 http://tw.myblog.yahoo.com/jw!Fi6Gk.6aHwC3tiEhrm.TRbCF/article?mid=3609&prev=-1&next=3605 (限受過新舊譯派無上瑜伽部兩天以上大灌頂者)

2009年10月31日~11月1日(周六日)  薩迦派極尊貴的堪布蔣揚貢噶講授

無上瑜伽部《事師五十頌》講解

            台北市敦化南路二段81巷39號3樓

 (信義路和平東路間 敦化南路二段 ) 

電話：02-27029655

時間：2009年10月31日 (周六)下午1:30~3:30 (第一堂)

                                                        4:00~6:00 (第二堂)

                                                       晚上7:00~9:00(第三堂)

            2009年 11月  1日 (周日)下午1:30~3:30 (第四堂)

                                                      4:00~6:00 (第五堂)

內容：無上瑜伽部《事師五十頌》講解

(限上過新舊譯派無上瑜伽部兩天以上大灌頂者)

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(薩迦十三金法)澤大利傳規長壽化身灌頂大法會

時間：2009年11月2日(周一)晚7:00起 http://tw.myblog.yahoo.com/jw!Fi6Gk.6aHwC3tiEhrm.TRbCF/article?mid=3602

         這一天是釋尊答應從兜率天返回人間紀念日，功德增長一億倍；

也是阿彌陀佛日，做任何善惡成百萬倍；

更是薩迦派哦千的上師─大成就者布達師利紀念日，薩迦達欽仁波切壽誕吉祥日。

以此多重殊勝吉祥之故，堪布慈悲允諾給予此灌頂。

獻上白玫瑰 遙祭客死異鄉台兵http://www.libertytimes.com.tw/2009/new/oct/26/today-south12.htm

自由時報 記者楊菁菁／高雄報導

〔記者楊菁菁／高雄報導〕遙祭二次大戰期間戰死在他鄉的台籍老兵，昨天下午在旗津「戰爭與和平紀念公園」首次唱名3萬2千名戰亡台籍日本兵、國共內戰台籍國軍以及戰俘，老兵家屬獻上一朵白色玫瑰花，追悼先人。

戰爭與和平紀念公園響起追思樂章，許多老兵家屬站在精神領袖許昭榮自焚死諫的紀念碑前落下眼淚，感念許昭榮幾十年來為台籍老兵奔走設立紀念公園、紀念碑的精神。

許昭榮大女兒許淑惠紅著眼眶跪在紀念碑前，告訴父親遺志已經完成，希望他安息。許淑惠表示，戰爭與和平紀念公園雖是父親後半生奔走的志業，但10多年來都無法如願，眼見老兵陸續凋零，自己也心力交瘁，最後選擇在2008年5月20日(馬英九马英九  马总统 )總統就職典禮當天自焚死諫，才得以完成台籍老兵靈魂慰藉堡壘。

由於二次大戰期間數萬名台籍老兵被徵召到南洋打仗，後來也有被國民黨政府(國民黨)派去參與國共內戰(國民黨共產黨戰爭)，數萬人戰死異鄉，卻沒有留下姓名，造成數萬家庭心中最深沉的痛楚。

目前唯一找得到戰死名錄的，僅在日本靖國神社，高市關懷台籍老兵文化協會特別向靖國神社複印3萬2千筆名錄，現場奏著「日本海軍軍歌」、「中華民國陸軍軍歌」、「義勇軍進行曲」軍歌，以及政治社會運動者王明哲演唱「美麗Formosa」、「台灣」歌聲中，一一唱名台籍老兵名字遙祭追思。

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空海大師遺跡與章嘉活佛舍利塔對面臺籍日本兵慰靈塔 ( 5 )

2009年10月26日、11月2日，兩周一晚7:00~9:00，

薩迦派極尊貴的堪布蔣揚貢噶仁波切 傳授不共護法騎虎大黑天，與薩迦十三金法化身長壽佛灌頂

(限受過新舊譯派無上瑜伽部兩天以上大灌頂者) http://tw.myblog.yahoo.com/jw!Fi6Gk.6aHwC3tiEhrm.TRbCF/article?mid=3602&prev=-1&next=3600

地址：   台北市長安東路二段51號3樓

(  台北市長安東路近松江路口)

藏傳佛教薩迦派的堪布蔣揚貢噶仁波切(文殊慶喜，1951~ )拜見薩迦法王  http://tw.myblog.yahoo.com/serenalotus-blog/photo?pid=3042&page=#3064  

應弟子請求，極尊貴的薩迦派堪布蔣揚貢噶仁波切(文殊慶喜，1951- ) 在台弘法活動 增加 以下兩場灌頂大法會：

不共騎虎大黑天灌頂大法會

時間：10月26日(周一)晚7:00起

地點：薩迦佛教法林總部/中國藏密薩迦佛學研究會

地址：台北市長安東路二段51號3樓

(長安東路近松江路口)

 聯絡電話：2511-8850

 傳真：2511-7172

(限受過新舊譯派無上瑜伽部兩天以上大灌頂，能每日修供護法者)

(薩迦十三金法)澤大利傳規長壽化身灌頂大法會

尊貴的達賴喇嘛(Dalai Lama)強調，民主自由價值遠比經濟利益更為重要！保護台灣的民主與自由，是自由國家的共同義務」http://www.libertytimes.com.tw/2009/new/oct/21/today-p4.htm

自由時報 特派記者謝文華

一千一百多名台灣人上週前往達蘭薩拉聆聽達賴喇嘛講法，人數之多創下紀錄，達賴喇嘛親切地和台灣信眾合影留念。（自由時報 特派記者謝文華攝）

自由時報特派記者謝文華／印度達蘭薩拉專訪

西藏精神領袖達賴喇嘛在八八水災後，應南部七縣市首長邀請，遠從印度趕赴台灣，為死者與生者祈福。短短四天單純祈福行，卻引爆國共聯手打壓爭議，當時在小林村法會，面對中外記者提出諸多麻辣議題，達賴喇嘛乾脆地說：「要問政治問題，到印度來找我吧！」此次專訪中，他強調，民主自由價值，遠比經濟利益更為重要！也透露自己曾多次呼籲：「保護台灣的民主與自由，是自由國家的共同義務」。以下是記者十八日在達蘭薩拉達賴喇嘛辦公室進行的專訪：

談來台遇抗議人士

高興他們享受台灣自由

記者問：與前兩次（一九九九、二○○一年）相較，您今年第三次來台，是否感覺台灣有什麼不同和變化？

達賴喇嘛：這次是應災區的邀請前往祈福，所以感受比較不一樣，我個人覺得，到了災區，心情比較感傷。另外我能夠到台灣，跟很多同修、法師們一起祈福，從這個角度講，我也相當高興。

剛開始，我到台灣，有一些媒體對我比較猶豫不決、負面報導也有，也出現一些人抗議。一方面關於這些抗議的人啊，我覺得比較好笑，但是一方面，也覺得比較高興，因為他們可以享受台灣的自由；後來我也跟他們講過，他們可以把這個自由的環境，傳送到中國去更好。

我到台灣後幾天，媒體的報導愈來愈正面，可能是因為對我的情況比較了解。我回到印度以後，台灣的陸委會在一個公開的講話裡面說，「達賴喇嘛的訪問，沒有造成海峽兩岸關係的影響」，我聽到這個消息，也覺得比較欣慰。

問：對過去政治人物搶著要見您，這次卻避而不見，您的看法？有感覺台灣社會氛圍和過去有什麼不同？

答：我沒有覺得任何的驚奇、沒有覺得任何的驚訝，因為最近以來，海峽兩岸的關係逐漸加強，因此使得台灣也獲得一些實質性的利益，除了經濟上的利益以外，民眾對中共恐懼的心，也比原來減少了一些。

當然我們也知道，政治人物為了保護他的一些相關的發展，跟加強雙方的發展，他們要有些顧慮，這是我可以理解的。

論馬政府與中交流

首要應先保護台灣民主

問：但是台灣有另一部份的人反而對現況更加恐懼，感覺中國加速想併吞台灣，因為馬政府一面倒講中共好的部份；對於台灣政府跟中共合作、交流過程中，有沒有一些提醒？

答：我之前就一直在講，未來台灣的前途問題，應該由台灣人民自己決定；所以你剛剛講的，因為這樣的交流而覺得更恐懼、更害怕的這些台灣人，在社會當中應該發出聲音，當然在一些公開討論裡面，也應提出來，社會必須多些討論，這是很重要的。

我跟很多外國朋友見面時，不管是政府的或非政府的，在美國、在歐洲，我一再地跟他們講，台灣跟中國之間，要建立一個特殊的關係，是很重要的，但在建立特殊的關係當中，必須保護台灣的民主，有這個必要！而且我跟這些自由國家人士講，「保護台灣的民主跟自由，是這些國家的義務」，這也是我一直以來的呼籲。

問：現在世界各國都在經濟利益至上、國家利益至上考量下，採取「選擇式的民主」，譬如在某種時刻，對達賴喇嘛就保持一個距離，簡單來說，世界各國都要看中共臉色，這時要不要見達賴喇嘛？能不能見熱比婭？您是否會覺得這是人類文明進程的民主大倒退？是否會為這種現象憂心？

答：（吼、思考一下）世界上的很多事物，是相互連繫、相互有關的。佛法當中有講一個道理，即因緣的關係，就是說，一件事情也好、一個事物也好，他是連繫到很多很多的事物跟事件，然而，這些問題是「複雜、複雜的（中文）」（呵呵呵）。我認為，這應該是由不同領域的學者、專家，作一些公開的討論，透過發表文章的方式、透過對談，透過各方面的討論，這是很重要的。

經濟的問題，其實也是一個很實際性的問題，但從根本的利益上來講的話，「經濟的利益」與「民主的利益」相較，我覺得「民主的利益」更重要。「如果沒有民主，就是有經濟也沒有用！」有了民主，應該會有更重要的發展；若沒有民主，可能會失去更多創新的空間，當沒有這種創新的空間、創意的空間的時候，經濟跟文化的發展，可能會面對更多瓶頸，因為沒有民主的國家和地方，權力都掌握在中央政府手中。

吳修齊《八十回憶：臺灣實業鉅子吳修齊》（下）第196  頁至 202 頁

統一集團創辦人吳修齊歸依密宗大師章嘉活佛,  蒙賜法號:仁修

 (本文歡迎轉載或引用  及 連結本網址 http://how9999you.pixnet.net/blog/post/271656788  )

    民國四十三年,(統一集團創辦人吳修齊)謹遵宗姊吳烏香 居士(吳烏香 為侯雨利 夫人)之囑,樂捐一點點淨款,參加購買土地建築湛然精舍,當慧峰法師靜修宏法的道場.

    民國四十四年六月十五日(1955年6月15日) (統一集團創辦人吳修齊)再遵宗姊吳 烏香 居士之囑,應慧峰大師之邀於台南市湛然精社與信眾一齊皈依密宗大師章嘉活佛.舉行皈依典禮時,蒙章嘉活佛賜法號曰: 「仁修」.此我(吳修齊)一生第一次的皈依儀式,章嘉活佛,即我(吳修齊)此生唯一之皈依師也.

湛然寺 http://buddhistinformatics.ddbc.edu.tw/taiwanbudgis/searchRes.php?id=700A61 

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台南幫耆老 吳修齊病逝 享年93歲 http://www.gmp.org.tw/newsdetail.asp?id=3216

2005/5/20

台南幫耆老 吳修齊病逝 享年93歲

■ 記者吳明良、修瑞瑩／連線報導

民國四十八年，高清愿（右）在台南紡織公司擔任業務主管，當時一起的還有侯永都（右二，已歿，現任南紡副董事長兼總經理侯博明的父親），以及當時任南紡總經理的吳修齊（左二）。這張照片中的幾個人都是後來台南幫開枝散葉的起源。
 

統一企業公司名譽董事長吳修齊前晚病逝，享年九十三歲。
吳修齊的健康狀況兩年前開始走下坡，因肺炎多次住進成大醫院治療。本月十四日因併發多重器官衰竭，由家屬接回台南市裕農一街住處，前晚過世。

成大醫院表示，吳修齊九十二年首次住院，病情時好時壞。近兩年共六、七度進出醫院。住院期間，醫院為便於照顧，安排他住在十二樓的負壓隔離病房。二個月前，病情一度惡化轉入加護病房，在醫療團隊全力照護下，病情改善，再轉回十二樓病房。三星期前，吳修齊血壓突然下降，病情再度惡化，轉入加護病房。成大醫療團隊全力救治，仍併發多重器官衰竭，須依賴呼吸器維生。十四日醫師依照家屬意願，同意吳修齊出院返家，前晚在佛法助念聲中安詳往生。

吳修齊親友表示，吳修齊回家時仍有知覺，子女叫他都有回應。這幾天他的夫人、子女一直陪在他身邊。統一企業、台南紡織及太子建設公司昨天聯名發布新聞稿，說明吳修齊過世，並對成大醫院的照顧表示感謝。

台南縣學甲鎮頭港里出生的吳修齊，中洲國小畢業後致力經商，成就非凡。現任統一企業、台南紡織、太子建設公司名譽董事長，被譽為「台南幫」企業領袖。

吳修齊育有四男五女，守信重義，樂善好施。事業有成後不忘回饋社會，成立紀念雙親文教公益基金會，獎助優秀清寒學子，造陸橋、捐土地、辦全國大孝獎，對公益不遺餘力。 【2005/05/20 聯合報】

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民國四十四年　　乙未　　章嘉活佛 六十六歲　

(國史館為主)第十九世章嘉活佛年譜----中國佛教會首屆及第二屆理事長 第十九世章嘉呼圖克圖 (1890-1957)(民國前21年12月17日---民國46年3月4日) 章嘉活佛是淨空法師的恩師

 http://how9999you.pixnet.net/blog/post/271657673

第十九世章嘉呼圖克圖 (1890-1957）羅桑班殿丹畢容梅簡傳 

(請轉告大家) 10月22日(周四)晚7:00~11:00  (下三部)大日如來大灌頂

請法單位：天心紫蓮禪苑

地點：北市敦化南路二段81巷39號3樓

電話：02-27029655

時間：10月22日(周四)晚7:00~11:00

內容： (下三部)大日如來大灌頂

(凡對上師與教法具信者皆可參加)

http://tw.myblog.yahoo.com/jw!Fi6Gk.6aHwC3tiEhrm.TRbCF/article?mid=3593&prev=-1&next=3587

引用：http://tw.myblog.yahoo.com/jw!b6MmBimVERP11hO2jPki._Cdg2TQPiii/article?mid=2660

薩迦堪布蔣揚貢噶隨侍茶巴法王究傑赤千仁波切一影

(巴麥欽哲仁波切攝)  引用：  http://tw.myblog.yahoo.com/gadegadepalagade/photo?pid=2661 thanks!!!!!

        藏傳佛教薩迦派的堪布蔣揚貢噶仁波切(文殊慶喜，1951~ )為薩迦法王與當代薩迦派大師──堪千阿貝仁波切的高徒、尼泊爾靜寂蘭若三年閉關中心導師。自薩迦佛學院以第一名成績畢業後，閉關專修《道果》三年以後，更陸續圓滿大日如來、金剛瑜伽女等法之閉關。

馬總統，救救命 中國時報 2009/10/05 【何醒邦／台北報導】沒身分沒工作 滯台藏人陷困境  蒙藏委員會委員長高思博跳票

百餘名滯台藏人生活陷入困境，每到吃飯與睡覺時間，小小公寓裡就湧入大量藏人，大家一起吃、一起覺，誰來就吃、誰來就睡。  2009/10/05 （何醒邦攝）

沒身分沒工作 滯台藏人陷困境 馬英九 跳票

更新日期:2009/10/05 02:57 何醒邦／台北報導

中國時報  2009/10/05 【何醒邦／台北報導】

去年底，近百名滯台藏人因生活陷入困境，集體在自由廣場「自首」，以生澀的國語喊著「馬總統，救救命」。雖然經過立法院在今年初三讀修正《移民法》，其中極少數人取得居留證，得以媒合工作。多數依舊苦等不到居留證，無法工作下，餐風露宿、居無定所，甚至還有人開始行乞，打算向美國在台協會尋求政治庇護。

這群藏人多在過去幾年因嚮往台灣，偷渡來台，集體居住在北縣三峽、鶯歌與桃縣龜山、南崁一帶，一間小公寓裡常擠十多人，小小空間中也擺滿代表西藏精神的達賴喇嘛畫像與雪山獅子旗。

藏人蔣卡說，他在工地的工作不穩定，但已經算好的，大部分人想上班也沒辦法，「一個有工作的人要養十幾人。」沒工作的藏人，白天只能到處亂晃，付不出房租、被斷水斷電，是常有的事。

每到吃飯與睡覺時間，公寓裡就湧入大量藏人，大家一起吃、一起睡，誰來就吃、誰來就睡，過著餐風露宿、居無定所的生活。鄰居都覺得很奇怪，「為何你家有這麼多人？」

尚未取得居留證的藏人慈仁說，以前可以偷偷打工，現在怕違法工作被抓到，連臨時居留證也被取消，「比以前還慘。」她說，因為大家都信奉藏傳佛教，「不能偷竊，也不能自殺，」上個月達賴訪台，達賴也對他們說，不能做壞事、丟臉的事，並要尊重當地國家。

由於不能工作，有正值青壯年的藏人開始行乞。邱仕傑說，日前他們十幾人到火車站或寺廟附近，以生澀的中文喊著，「我們是西藏人，沒身分、沒工作，幫幫我們。」

http://camera.chinatimes.com/PhotoView.aspx?fid=7156&pid=86644

(2009/10/05)
百餘名滯台藏人生活陷入困境，每到吃飯與睡覺時間，小小公寓裡就湧入大量藏人，大家一起吃、一起覺，誰來就吃、誰來就睡。（何醒邦攝）

 

  2009年10月份，極尊貴的薩迦派堪布蔣揚貢噶在台灌頂、開示弘法活動行程表如下：

請法單位：天心紫蓮禪苑

地點：北市敦化南路二段81巷39號3樓

電話：02-27029655

時間：10月22日(周四)晚7:00~11:00

內容：(下三部)大日如來大灌頂

(凡對上師與教法具信者皆可參加)

from http://tw.myblog.yahoo.com/gadegadepalagade/article?mid=2660&prev=-1&next=2655

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2009年10月份，極尊貴的薩迦派堪布蔣揚貢噶仁波切在台弘法活動(度亡、火供、爙災去病  四百爙災 等)行程表初步安排如下，因恐有變動，與會前請與主辦單位聯繫、確認為宜。 http://tw.myblog.yahoo.com/jw!Fi6Gk.6aHwC3tiEhrm.TRbCF/article?mid=3586&prev=3587&next=3585

薩迦派堪布蔣揚貢噶在台 暫 住  

 台北縣三重市三民街128-4號          4樓

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阿彌陀佛 ! 時間應該更正為10月15日~16日(周四、五)

可撥電話至彰化縣溪州法藏精舍(04)879-4434詢問

 感恩 ~

(請轉告大家) 2009年10月2日，極尊貴的薩迦派堪布蔣揚貢噶再度蒞台弘法，欲請法者請與圖殿喇嘛連絡        0918-862853 http://tw.myblog.yahoo.com/jw!Fi6Gk.6aHwC3tiEhrm.TRbCF/article?mid=3585&prev=-1&next=3584

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阿彌陀佛 ! 時間應該更正為10月15日~16日(周四、五)

可撥電話至彰化縣溪州法藏精舍(04)879-4434詢問

 感恩 ~

度母修法講解及如何修持

時間：10月14日~15日(周三、四)

            (近龍華科技大學)

聯絡電話： 02-86881237

諸位法友

最尊貴的 堪布蔣揚貢噶仁波切 已於2009年10月2日 抵台  現住三重市三民街

如欲請法者

請與 圖殿喇嘛聯絡 0918-862853

2009年10月份，極尊貴的薩迦派堪布蔣揚貢噶在台弘法活動(度亡、火供、爙災去病等)行程表初步安排如下，因恐有變動，與會前請與主辦單位聯繫、確認為宜。

蘇霈加油吧 堅強站起來

震驚全國的「麥當勞爆炸案」發生於吾人念大學時

保安警察第一總隊派駐刑事警察局防爆小組的隊員楊季章因公殉職。

當時蘇慧倫正紅     同期歌手另一個當紅的是陳明真

蘇愛倫就是蘇慧倫的姊姊    蘇霈(當時用本名蘇愛倫)當時哭的很傷心  蘇愛倫與楊季章已論及婚嫁

蘇霈(本名蘇愛倫)

運氣不好，連感情路也很坎坷，民國81年麥當勞被放爆裂物時，當時拆除爆裂物，被炸死的員警楊季章，就是蘇霈的男友！

麥當勞爆炸案  參考資料 http://www.ntsec.gov.tw/sherlock/main_4.htm  

　　八十一年四月二十八日十七時十分，台北市民生東路與敦化北路口的「麥當勞速食店」內民眾發現可疑爆裂物，請求警方派員處理，刑事警察局偵五隊於接獲通報後，隨即派員驅車前往，於十七時三十五分抵達現場後，詢問相關案情，經初步勘查，研判可能為抗動式之爆裂物，為顧及店內人員之安全，處理人員依程序進行「抗動測試」，由主處理隊員楊故分隊長季章著防爆衣，再度接近處理時，由於可疑物置於天花板上，處理不易，於拆除中不幸爆炸（時間約十九時），楊員當場左右手震斷，送長庚醫院急救不治因公殉職。

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民國八十一年四月二十八日，發生了震驚全國的「麥當勞爆炸案」。from http://www.wretch.cc/blog/sakura770215/32823160

台北市民生東路麥當勞廁所遭人放置炸彈，保安警察第一總隊派駐刑事警
察局防爆小組的隊員楊季章進行拆除時不慎引爆。

爆炸瞬間，楊季章喊了一聲「隊長」，只見火花飛揚，猛烈的爆炸力把廁所的
門都震飛出去，楊季章整個人被彈開，左右手當場被炸斷，防爆衣也被炸開，
全身都是血，緊急送往長庚醫院救治。搶救後仍然不治，因公殉職。

殉職時，楊季章年僅二十四歲。

炸彈放置在廁所天花板上，以水銀做為引爆開關，屬於不穩定的炸彈。
這種炸彈如果不去動它，是不會爆炸的。但只要一移動，水銀流動後導通
電流，馬上就會引爆。

當時，警政署和麥當勞共同提供高達新台幣兩千兩百萬元的檢舉獎金，
希望早日緝捕兇手到案。一公告後，就有「秘密證人」出面檢舉嫌犯是陳希杰
與潘哲明，警方先後逮捕到案，並查出他們從軍中偷取TNT黃色炸藥，混合鋁粉
等製成火力強大的炸彈，目的是為了向麥當勞勒索新台幣六百萬元。

最後，陳希杰遭判處無期徒刑，潘哲明判處十五年六個月有期徒刑。

另一個說法是，此案後來被當年的刑事局副局長王郡偵破，逮捕到兇手陳希杰，
並根據陳希杰供述，他是從基隆的一處礦場偷了一磅的黃色炸藥，共做了七個爆裂物，

達賴喇嘛小林記事 (網路轉寄) 達賴喇嘛(Dalai Lama )尊者2009年08月31日赴小林村 為八八水災罹難者舉行超渡法會http://how9999you.pixnet.net/blog/post/271656815

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尊貴的達賴喇嘛(Dalai Lama)小林記事

2009/09/16 20:44

…. <前略>…..

二舅子是位鐵嘴，不信宗教的人，他一直認為宗教是迷信，專門向凡夫俗子斂財的單位，光他們單位就辦了數十件斂財案。但他突然告知我說，西藏那位活佛來小林村超度往生者他全程參與，他從來沒有看過有人，有如此的超能力，簡直是神」。

我問他那位活佛叫何名？嗯！……不知道。

他叫「達賴喇嘛」，有人說他是「觀世音菩薩」的轉世，但他從來不承認他是觀世音菩薩的化身，他只承認修觀世音法門。此時二舅子才想起，連說對！對！對！很多人都是叫他──達賴喇嘛，但他不知道他是觀世音菩薩的化身。

二舅子描述，當天在小林村是大熱天、悶熱、沒有樹蔭、法會會場是暫時用塑膠布搭設的，他們在那邊等待達賴喇嘛到來時早已經是汗流浹背了。達賴喇嘛開始誦經，原本晴朗大太陽、悶熱的天空隨即變色了，天空不知從何方飄來淡淡的烏雲遮蔽太陽且下起毛毛細雨（甘露雨），天氣變得非常的涼爽。二舅子不斷強調他原本誤以為是地震，事後才發覺大地是隨著達賴喇嘛念誦經文聲在震動，法會過程中達賴透過一位來自台南的仁波切翻譯，與小林村往生者對話，往生者人數真是在太多了，也因此達賴無法逐一的詢問，於是請該村職務最大者──村長（已往生）將村民召集起來，點點人數約四、五百人。村民表示他們被壓在厚厚的泥土下，全是黑暗、恐懼、痛苦，找不到一絲的光線引導他們走出，希望觀音菩薩（聖母）慈悲幫助他們可以走出，看看倖存的家人和追隨觀音菩薩（聖母）前往極樂世界，對話完畢後，達賴再次透過他的悲願化出一艘渡輪（天主、基督教稱為方舟），將他們送往西方極樂世界。

小林村和與會在場的人士表示，達賴不應該從高雄坐車來，浪費那麼多的車程時間，尤其路非常的難走，到處充滿了危險，達賴應該坐直升機來，才會有更多餘的時間來協助和安撫災民的心靈。一個多小時的超度法會，令當地災民和與會人士讚嘆不己，全服了這位西藏活佛──達賴喇嘛。二舅子又說，法會一完，達賴在小林村坐過的、用過的、摸過的，全被民眾請回家供養（說白一點是搶回家），他很想拿，但執勤中不能…。

遺憾的是新聞媒體沒有將達賴喇嘛在小林村全程的法會公佈於世，不然我們大眾就有機會看到達賴喇嘛化身成菩薩的另一面，和瞭解為人一定要正直，幫助他人才是真正快樂的泉源。

達賴喇嘛復興之路  "Dalai Lama Renaissance" 獲得包括加拿大國際電影節、摩納哥國際電影節等全球38個影展邀約，12座大獎肯定。電影內容主要分為兩部份。主線在紀錄一個由來自全球各地頂尖天文物理學家、量子力學家、哲學家、新世紀思想家、社會運動家等40人組成的參訪團，跋山涉水，來到位於海拔一千八百英尺山裡的達蘭薩拉，也就是西藏流亡政府所在地，與十四世達賴喇嘛進行一場為期兩天的「世界高峰會」，希望能就人類的未來、科學與宗教的共通性、西藏處境、快樂與喜悅的追求、人性的本質等議題，廣泛而深入的交換意見。

達賴喇嘛復興之路 

Dalai Lama Renaissance

此外，電影也收錄大量珍貴歷史畫面，從達賴幼年開始介紹，包括流亡前後等時期都有完整紀錄。觀眾可以看到原名拉莫頓珠（Lhamo Thondup），藏名當采的達賴十四世難得一見，年輕時瀟灑俊秀的模樣。

在接受國外媒體專訪時，哈里遜‧福特表示：「我支持所有能帶給人類正面信息與人道關懷的電影。能跟和達賴喇嘛這樣一位偉大的當代領袖合作，讓我深深被吸引，而這一場匯聚全球傑出心靈的智慧之旅，相信能彼此撞擊，並帶給世人許多寶貴的啟示。我們需要更多能讓觀眾起身離座時心靈豐收的出色作品，讓他們覺得在各方面都有所昇華。」

線上免費收看 http://hichannel.hinet.net/media.do?id=155868

達賴喇嘛復興之路  HiNet hiChannel 線上免費收看 http://hichannel.hinet.net/media.do?id=155868

"Dalai Lama Renaissance"

達賴喇嘛復興之路

Dalai Lama Renaissance

上映日期：2009-06-05

類　　型：紀錄片

片　　長：1時21分

導　　演：卡夏爾‧達維奇

演　　員：未提供

發行公司：天馬行空

官方網站：

達賴喇嘛開示 & 召募金剛薩埵心咒回向上師賈傑康楚仁波切

（中央社記者 李佳霏 不敢翻譯這一段 台北6日電）馬英九的（統一）夢想會實現嗎？中國和台灣會統一在民主的旗幟之下嗎？許多外交事務專家會告訴馬，繼續做夢吧。 (Will Ma’s dream come true? Will China and Taiwan every reunite under the banner of democracy? Many foreign affairs experts would tell Ma to keep dreaming.)

In the past few months, however, Taiwan’s prospects have started to look rosier, thanks in large part to the country’s new president, Ma Ying-jeou. How is he saving the country? By being the world\'s best marriage counselor.  

(全球最佳的婚姻顧問)

美嘲諷雜誌：馬英九向中國求愛 有膽識 http://www.libertytimes.com.tw/2009/new/sep/7/today-t1.htm

「心理牙線」 報導類似金酸莓

〔編譯陳成良、記者王寓中／綜合報導〕美國一本以類似「金酸莓」、「給我報報」的詼諧嘲諷手法為內容主軸的雜誌「心理牙線」（mental_floss） ，最新一期的封面故事將馬英九與非洲烏干達總統並列為「全球五大最具膽識領袖」，並以「跟中國求愛」（wooing China）來描述馬英九上榜的功績，反諷意味十足。

事實上，該刊在本期封面故事的介紹文字中便明白指出，這五位領導人「盡採用一些大膽點子及怪異作法」（ is filled with the bold ideas and strange measures ），挖苦意味濃厚。

不過，中央社六日發自台北的報導，卻大幅引用該文，指馬總統上任後大幅改善兩岸關係，就像是「全球最佳的婚姻顧問」，文中還盛讚馬的「機智」及改善兩岸關係，使台灣經濟前景變好。

中央社轉載 盛讚馬「機智」

對馬英九被「mental_floss」雜誌列為全球五大最具膽識領袖，總統府發言人王郁琦昨晚表示，雜誌報導對馬總統在處理兩岸關係及金融風暴上，有一些觀點，但報導內容是「事實」，外界不需有特別的過度解讀；至於對雜誌的報導觀點，讀者可以有自己的評價。

與馬並列為五大全球最具膽識領袖的，還有烏干達總統穆塞維尼（要戰勝愛滋病）、智利總統巴舍萊（要治療一個被刑求的國家）、德國總理梅克爾（要統一歐洲）、巴西總統魯拉（要讓拉丁美洲跳起來）。mental_floss解釋 ，「關鍵是這五個人的生命經歷都很不可思議」。以魯拉為例，文中稱他要讓拉丁美洲跳起來（galvanizing Latin America），但事實是魯拉所屬政黨不斷爆出貪污醜聞，然後他一直說他不知道。

府：報導事實 不必過度解讀

其實，「心理牙線」是一本走嘲諷詼諧路線的通俗刊物，相關報導是以反諷方式稱讚馬英九的「膽識」，只要將報導原文以「wooing China」（向中國求愛）描述馬上榜的功績，與「最有膽識的領袖」加以聯想，再加上文中不時出現的誇張語句（如「連太陽都被遮蔽了」），便不難推想箇中的反諷意味。

就報導原文看來，一開始便稱台灣和中國為兩個國家，馬自幼便被父親灌輸大中國思想，從美國學成歸國後又成為「最後一位獨裁者」蔣經國的「門徒」，所以，馬上任後「台灣與中國的關係幾乎立即獲得改善」。內文最後幾句最耐人尋味：「馬的（統一）夢想會實現嗎？中國和台灣會統一在民主的旗幟之下嗎？許多外交事務專家會告訴馬，繼續做夢吧。 (Will Ma’s dream come true? Will China and Taiwan every reunite under the banner of democracy? Many foreign affairs experts would tell Ma to keep dreaming.) 不過，二十五年前，這『兩個國家』 是不往來的；而今天他們卻互贈貓熊。沒什麼事情是不可能的。」

「心理牙線」（mental_floss）名稱的由來，是取「Dental floss」（牙線）的諧音，為二○○一年創刊的雙月刊雜誌。該刊網頁在「關於我們」做自我介紹時強調，該刊是給聰明人讀的，但也不能太聰明，因看完之後還得想一下，才會知道好笑的地方在那裡。(mental_floss magazine is an intelligent read, but not too intelligent.)  該雜誌另一項財源收入，是販售印有搞笑諷刺標語的Ｔ恤。根據維基百科資料，該雜誌發行量約八千份。

拒見達賴喇嘛 黨政高層︰確因中國施壓

更新日期:2009/09/06 04:09

〔記者黃維助／台北報導〕西藏精神領袖達賴喇嘛的訪台行雖已結束，但馬政府對達賴喇嘛採取低調且冷處理的政策，則有中國施壓的因素在內，馬英九等五巨頭拒見達賴喇嘛，黨政高層不諱言，中國曾向我方「要求勿有高層人士會見達賴喇嘛」。

至於馬政府是否因中國施壓才令黨政高層全面拒見達賴喇嘛，相關人士則辯稱，中國方面有這樣的「意見表達」，但政府及執政黨高層如何與達賴互動，決定權仍在我方。

高層表示，最後包括總統馬英九、副總統蕭萬長、行政院長劉兆玄、立法院長王金平及國民黨主席吳伯雄不見達賴喇嘛，則是決策體系綜合評析的結果，將達賴訪台定調為宗教及人道關懷，府院黨高層共同遵行不與達賴喇嘛會面的決定。

達賴喇嘛訪台，引發中國的反彈與不滿，國外媒體曾披露中國政府要求台灣方面承諾「三不」 ，包括達賴喇嘛不召開記者會、高層不與達賴喇嘛會面、達賴喇嘛不發表演講；最後的事實發展是原訂舉辦的中外記者會宣告取消、達賴喇嘛的演講規模由大變小，馬政府高層則是無人與達賴會面。

黨政高層指出，達賴喇嘛訪台，中國當然會表達關切，包括這次達賴喇嘛訪台會不會見到馬政府及國民黨高層，中國確曾透過管道向我方提出訴求，不希望達賴喇嘛此行能見到台灣政府的高層。

相關高層指出，對於馬總統採取的親中政策，台灣內部還有相當比例的人民憂心這項政策會損害到台灣的主權。

 

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達賴喇嘛來台／救助災民　達賴喇嘛捐出5萬美金

更新日期:2009/09/02 23:13 生活中心／綜合報導

西藏精神領袖達賴喇嘛2日中午與南部五縣市長餐敘時，捐出5萬美金做為救助災民用，並請高雄市長陳菊代轉給中華社會福利聯合勸募協會。

達賴喇嘛高雄蓮潭會館演講全記錄(20090901下午)

題目：一個地球 共同責任

One world  ,Common Responsibility 

達賴喇嘛在2009年9月1日 高雄蓮潭會館的演講

這個周六，

即2009年9月5日 上午09:00

公視將重播！

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尊貴的達賴喇嘛(Dalai Lama)達賴喇嘛 為台灣2009年莫拉克(Morakot)颱風_88水災 土地與人民祈福行程

要看達賴喇嘛高雄巨蛋祈福法會全記錄(2009年09月01日 上午) 請自行點閱

達賴喇嘛高雄巨蛋祈福法會全記錄(2009年09月01日上午) 尊貴的達賴喇嘛(Dalai Lama)達賴喇嘛 為台灣2009年莫拉克(Morakot)颱風_88水災 台灣土地與人民祈福行程

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達賴喇嘛高雄蓮潭會館演講全記錄(2009年09月01日下午) 尊貴的達賴喇嘛(Dalai Lama)達賴喇嘛 為台灣2009年莫拉克(Morakot)颱風_88水災 土地與人民祈福行程

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達賴喇嘛與單國璽樞機主教高雄對談全記錄(2009年09月02日上午) 尊貴的達賴喇嘛(Dalai Lama)達賴喇嘛 為台灣2009年莫拉克(Morakot)颱風_88水災 土地與人民祈福行程

達賴喇嘛與單國璽樞機主教高雄對談全記錄(20090902上午)

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來台為八八水災災民祈福的西藏精神領袖達賴喇嘛（右），昨日與天主教樞機主教單國璽（左）進行跨宗教對談，座談結束後達賴還為單國璽獻上哈達。http://www.libertytimes.com.tw/2009/new/sep/3/today-fo2.htm  （自由時報記者 王敏為 攝）

達賴喇嘛2009年9月2日結束高雄行程，搭乘高鐵至台北在車廂內翻閱自由時報姊妹報 Taipei Times英文台北時報。http://www.libertytimes.com.tw/2009/new/sep/3/today-fo2.htm  （自由時報記者 簡榮豐 攝）

尊貴的達賴喇嘛(Dalai Lama)達賴喇嘛 為為台灣2009年莫拉克(Morakot)颱風_88水災 土地與人民祈福行程

註：

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達賴喇嘛與單國璽樞機主教高雄對談1  http://www.youtube.com/watch?v=Rv3AN7a4k4c&feature=channel

達賴喇嘛达赖喇嘛高雄巨蛋法會記錄(20090901)

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尊貴的達賴喇嘛(Dalai Lama)達賴喇嘛 达赖喇嘛為台灣土地與人民祈福行程

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達賴喇嘛高雄巨蛋祈福法會全記錄(2009年09月01日上午) 尊貴的達賴喇嘛(Dalai Lama)達賴喇嘛 為台灣2009年莫拉克(Morakot)颱風_88水災 台灣土地與人民祈福行程

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達賴喇嘛高雄蓮潭會館演講全記錄(2009年09月01日下午) 尊貴的達賴喇嘛(Dalai Lama)達賴喇嘛 為台灣2009年莫拉克(Morakot)颱風_88水災 土地與人民祈福行程

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0901達賴喇嘛高雄巨蛋法會全記錄1

0901達賴喇嘛高雄巨蛋法會記錄2

0901達賴喇嘛高雄巨蛋法會記錄3 

http://www.youtube.com/watch?v=b8H8dVmuf_A&feature=related

如果有一天尊貴的達賴喇嘛(Dalai Lama )能如願回到西藏，您最想對西藏同胞和鄉親說的一句話是什麼？最想對世界說的一句話又是什麼？

尊貴的達賴喇嘛(Dalai Lama )   說：  Harmony（和諧）、forgive（原諒）。

from    http://www.libertytimes.com.tw/2009/new/aug/30/today-article1.htm

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達賴喇嘛高雄巨蛋祈福法會全記錄(2009年09月01日上午) 尊貴的達賴喇嘛(Dalai Lama)達賴喇嘛 為台灣2009年莫拉克(Morakot)颱風_88水災 台灣土地與人民祈福行程

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《高山上的老頑童》訂於2010年1月2日於國父紀念館(孫文紀念館)首映

專訪◎廖文瑜        攝影◎陳沛元

編輯室報告：

西藏精神領袖達賴喇嘛將於今日抵台，為八八水災災民祈福。本文作者廖文瑜，身為紀錄片《高山上的老頑童──與達賴喇嘛一同合十》製作人，以七年時間拍攝，足跡遍布印度、尼泊爾所有藏區，亦跟隨達賴喇嘛前往美國、瑞士、義大利、德國……進行多次近身採訪。

由於廖文瑜三度被印度拒絕入境，本文採訪內容為今年2月和8月，分別於羅馬和瑞士完成，攝影陳沛元則親抵印度拍下達賴喇嘛講經時的風采。

《高山上的老頑童》訂於2010年1月2日於國父紀念館(孫文紀念館)首映 ，本刊率先披露拍攝過程中的問答筆記，期能分享達賴喇嘛的智慧言語。

和諧與原諒 專訪達賴喇嘛 from    http://www.libertytimes.com.tw/2009/new/aug/30/today-article1.htm

南海血書 再現 他沒有救災，卻寫「一位救災官兵的心聲」

台灣人誰會說甚麼「 天頻電話」!!!!!!!!!!!!!

from 外獨會意見交流

外省人台灣獨立促進會
Goa-Seng-Lang Association For Taiwan Independence

from http://www.1949er.org/chat/index.php3?read+1251246250

網路上流傳一篇文章：「一位救災官兵的心聲」，看完之後，明眼人會發現，這個作者根本沒有參與林邊的救災。我(:台人)努力在網上查資料，對照地圖，基本上相信這篇作者是八軍團戰情中心的軍人，也勉強相信他在８月８日當天有去林邊。問題是他當天去林邊做什麼？

　　根據他在文章中說的：「指揮官的聯絡電話3個小時就被打到沒電，緊急要求軍團馬上送天頻電話跟亞太手機。小弟自願開車前往.....其實也有想看看災情的念頭。」原來指揮官手機沒電，叫軍團送天頻電話和亞太手機，這位作者原本可以不用去，卻自願開車送去，順便看看災情。

　　於是我們知道了，他去林邊的工作只是送電話，而且原本指揮官還指定「天頻電話」（衛星電話），(台灣人誰會說甚麼「天頻電話」!!!!!!!!!!!!!)   他卻只帶兩隻亞太手機跟電池，這會不會太混了啊？

　　他又說：「打消了回家一趟的念頭，即使我家就在後頭不到一公里處，我知道這種情況下，任何一條膠舟都是彌足珍貴的。」原來他自動請纓送手機，是想趁機回家看看，他說父母住林邊，妻女住東港，後來看大家忙於救災，才放棄「假公濟私」。當然，人生父母養的，他的私心可以體諒，但問題是，他這一趟浪費了多少執勤的時間啊？

　　他光送手機，來回之間就花了中午到晚上（將近十小時）的時間 【註１】。 而且他到災區，竟然沒參與救災，還以「我在部隊的作用，遠超過我待在這裡的實際意義」為理由，離開災民，回去他在旗山的宿舍【註２】。 我不知道他在八軍團的職位是什麼？只感覺他這趟「災區之旅」，除了私心之外，毫無積極的意義可言。

　　只是兩隻亞太手機跟電池而已，又不是護送大型機具，不會叫支援救災的軍官順便帶去就好，有需要專人來回奔波跑一趟嗎？

　　為了他這一趟送手機任務，他得坐上膠舟進入林邊鄉公所，然後又坐膠舟離開，這樣對緊急救災難道沒有一絲打擾嗎？

　　他既然適合留在軍情中心，不適合參與實際救災，那應該白白花十小時左右跑一趟災區嗎？想想，會不會因為他不在工作崗位，而延誤了後勤的調度呢？

　　事實告訴我們，由於他拋下手邊工作，跑一趟非份內的任務，於是沒有掌握到正確的訊息。他告訴我們：「指揮官帶著悍馬車約11點就先行進入林邊鄉周圍勘查災情。」怪哉！早上九點半軍方就知道連V-150甲車都進不了災區，怎麼指揮官還「帶」悍馬車去呢？難道他的指揮官很白目嗎？他說：「膠舟約20條也在11點多以後陸續到達林邊交流道。」可是國防部公布的資料，膠舟是中午12時20分抵達【註３】 ，難道是國防部錯了嗎？他說：「一開始林邊鄉申請的是膠舟，可沒有水陸兩用車。」然而國防部說林邊鄉上午8時20分申請V-150甲車5輛，９點40分改申請膠舟。他連「一開始」都弄錯了。【註４】

　　為什麼一個在八軍團軍情中心工作的軍人，對８日當天八軍團救災調度的過程如此狀況外呢？因為他不務正業，離開職守。這樣的軍人值得我們敬重嗎？當他在林邊看到災區之大，感慨說：「這麼多的災民要以我們所有的膠舟及水陸兩用車來救出，即便是不吃不喝，也絕對需要幾天的時間。」我真想請教他，面對你所看到的災情，８日當天軍方派出740人，夠了嗎？ 【註５】

　　第一線救災的官兵，冒險犯難，十分辛苦，大家只會感謝他們，沒有人忍心稍加指責。全國民眾指責的是８月８日當天只派出740兵力的總統和國防部長，以及沒有參與救災，又製造災區麻煩，卻好意思寫什麼「一位救災官兵的心聲」來罵人的厚顏之輩。

─────────────── 

註１：他說：8月8日當天下午去林邊，然後說林邊：「這裡一片漆黑 沒有任何電力」，可見他到晚上才離開。又繞遠路從台南縣回去旗山，應該也快夜深了。

註２：他回到旗山，沒寫去處，接著說「隔天重回到戰情中心執勤」，合理推測他８日當晚回宿舍休息。」

註３：http://tw.myblog.yahoo.com/Luke-Skywalker/article?mid=-2&prev=2145&l=a&fid=20  

註４：http://www.epochtimes.com/b5/9/8/8/n2617177.htm  

註５：http://times.hinet.net/times/article.do?newsid=2317336&option=topic&topicid=20090804122e4ab27891848&cate=focus  

  達賴喇嘛尊者致函馬總統,慰問災民

莫拉克(Morakot)颱風 八八水災／觀世音菩薩觀音顯神蹟？　奮起湖居民嘖嘖稱奇

http://news.cts.com.tw/nownews/society/200908/200908230306388.html

達賴喇嘛高雄蓮潭會館演講全記錄(20090901下午) 尊貴的達賴喇嘛(Dalai Lama)達賴喇嘛 為台灣2009年莫拉克(Morakot)颱風_88水災 土地與人民祈福行程

達賴喇嘛與單國璽樞機主教高雄對談全記錄(20090902上午) 尊貴的達賴喇嘛(Dalai Lama)達賴喇嘛 為台灣2009年莫拉克(Morakot)颱風_88水災 土地與人民祈福行程

 達賴喇嘛高雄巨蛋祈福法會全記錄(20090901上午) 尊貴的達賴喇嘛(Dalai Lama)達賴喇嘛 為為台灣2009年莫拉克(Morakot)颱風_88水災 台灣土地與人民祈福行程

白蘭花 千萬不要失志，為台灣加油！(請多轉貼彼此鼓勵！)

2012年3月 補記  以白蘭花 悼  音樂劇天后洪瑞襄  洪瑞襄  請不要失志啊  ！何必自殺呢？

妳的歌聲感動很多台灣人....

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Don`t Cry for Me Argentina／洪瑞襄

Love Changes Everything--洪瑞襄

點播白蘭花送給不驚冷風不驚霜凍釘根石縫中及不懼2009年莫拉克颱風與八八水災的台灣人(郭冠英 盧秀芳 除外)

主唱  台灣音樂劇天后的洪瑞襄

詞曲  王明哲老師

我們不會忘記２００９年的莫拉克颱風，水淹南台灣，但是在網路號召下，從四面八方湧入物資與人力到達服務處，鉅變的台灣下我們看到了人民的力量，１１車７３噸物 資有的送達前線物資集中處，有的則在政府仍未進去之前透過地方民 代送達甲仙、六龜、新發等地，創傷 處處的台灣需要我們疼惜。配樂是王明哲老師詞曲的白蘭花。from http://www.yuyen.tw/2009/08/blog-post_22.html

白 蘭 花

詞 / 曲：王明哲

蘭花生在深山林內　無人在看顧

請重看 國民黨選舉廣告 改變台灣的命運

馬英九政府 救災delay不說  責任竟推給災民.........

看了電視..好難過....

台灣的命運真的被馬英九改變了，我真難過

中國國民黨總統候選人馬英九：為了台灣的未來　為了你我的下一代　台灣一定要改變

中國國民黨副總統候選人蕭萬長：讓大家過好日子　這是我們的承諾

中國國民黨總統候選人馬英九：讓大家過好日子　這是我們的保證

....我們準備好了....

選前支持馬英九, 深信馬英九, 結果~選後感覺被騙的民眾很多

懷念莊國榮的這番話,現在一一驗證

from   http://tw.myblog.yahoo.com/jw!0ECeB5KcERxPRFIvQiRa12IFjSrB/article?mid=7588

影片 

莊國榮：我們在電視上，常常看到很多消息是假的，馬英九其實他本人只是會

　　　　演戲而已，他除了會演戲以外，其實他還是一個很無能的人，很懦弱

　　　　的人，在面對中共的時候，很容易膝蓋就軟掉，就會下跪的。

莊國榮：所以選上馬英九，大家就等著像這二天看到像西藏的情況一樣，等著

　　　　被屠殺，被迫害，所以大家要站出來，不要讓馬英九選上總統，他一

　　　　家人滿口仁義道德在＜波士頓通訊＞講到要愛國，還同時忙著要申請

章嘉活佛法照(約44歲)_攝於1934年1月1日_本數位作品授權文建會國家文化資料庫存檔及網際網路100年非商業性使用

搶救台北市北投奇岩路151號中和禪寺後山章嘉活佛舍利塔http://tw.myblog.yahoo.com/jw!Fi6Gk.6aHwC3tiEhrm.TRbCF/archive?l=f&id=12

(國史館為主)第十九世章嘉活佛年譜----中國佛教會首屆及第二屆理事長 第十九世章嘉呼圖克圖 (1890-1957)(民國前21年12月17日---民國46年3月4日) 章嘉活佛是淨空法師的恩師   http://tw.myblog.yahoo.com/jw!Fi6Gk.6aHwC3tiEhrm.TRbCF/article?mid=788&prev=3484&next=392&l=f&fid=10

民國二十一年　　壬申　　四十三歲　「據民國21年1月25日國民政府公報985號載，章嘉呼圖克圖由國民政府主席林森與行政院長孫科徵聘為國難會議會員，為首批會員188名之一。」
「民國21年4月7日於洛陽西宮廣寒大樓召開國難會議。4月7日下午預備會議中由行政院長汪兆銘臨時動議：章嘉呼圖克圖此來出席，愛護國家，情殊殷切，可否推以名譽主席，經全體一致通過。」(http://tw.knowledge.yahoo.com/question/?qid=1306020811032) 五月，章嘉大師赴洛陽參加國難會議。國府特任大師為蒙旗宣化使。冬赴南京，大師與班禪喇嘛同受中樞黨政各機關，開會歡迎，空前熱烈。大師謁見　蔣公，深蒙優遇，旋返五臺。　民國21年5月10日國民政府委員會第四次會議紀錄：文官處彙報已辦各案，請鍳察案：(第112案)加給章嘉呼圖克圖「淨覺輔教」四字名號案。」註：時國民政府委員會主席為林森。(http://tw.myblog.yahoo.com/jw!Fi6Gk.6aHwC3tiEhrm.TRbCF/article?mid=51)　1932年12日26日(農曆十一月二十九日) 章嘉活佛在京就任蒙旗宣化使 。(http://ef.cdpa.nsysu.edu.tw/ccw/02/1932.htm)

民國二十二年　　癸酉　　四十四歲　住北平。達賴喇嘛圓寂，大師建立法會追薦。

民國二十三年　　甲戍　　四十五歲　赴伊克昭盟巡視，時日本特務人員，在錫盟活動。大師折返五臺。日本特務，勾結漢奸，時來五臺威脅利誘，大師堅定不為所動。

民國二十四年　　乙亥　　四十六歲　住五臺，時日本軍閥，連續派人至五臺，贈送各種禮物及日本天皇所贈勳章，大師毅然拒絕接受。是年被選中國國民黨中央監察委員。

民國二十五年　　丙子　　四十七歲　時北平形勢險惡，大師乃由太原轉赴南京。政府授大師一等大綬綵玉勳章，蔣公五秩華誕，大師晋見祝壽。嗣由政府派軍艦護送至九華山地藏菩薩聖地巡禮後，返五臺。

民國二十六年　　丁丑　　四十八歲　是年四月任國民政府委員，夏住五臺。  

一九三七年(民國二十六年)四月八日在中國南京召開第一屆全國會員代表大會，向政府立案，正式成立中國佛教 會，推選章嘉大師為第一屆理事長。(http://ccbs.ntu.edu.tw/formosa/org/org/01.html)「 民國26年6月12日 國民政府委員會第二十四次會議紀錄：文官處彙報已辦各案，請鍳察案：(第76案)中央執行委員會函為本會決議，行政院長蔣中正請辭國民政府委員兼職照准，以章嘉呼圖克圖為國民政府委員，函達查照案。」註：時國民政府委員會主席為林森。(http://tw.myblog.yahoo.com/jw!Fi6Gk.6aHwC3tiEhrm.TRbCF/article?mid=51)。  民國二十六年，七七事變起，電中央請示，　蔣公復電赴西安，由五臺經太原，閻百川將軍派軍護送。又奉電囑轉南京，未幾，隨政府西遷，經漢口重慶，駐錫成都。冬巡禮峨眉普賢菩薩道場，住金頂，洗象池，洪椿坪甎殿，報國寺各一日，各寺寺眾參禮，大師均為誦經祈福。

民國二十七年　　戊寅　　四十九歲　二月在成都舉行班禪喇嘛追悼法會，五月啟建大威德金剛法會，在文殊院與太虛法師相晤議設中國佛教會臨時辦事處於重慶，又應牛次封等之請，啟建護國息災法會四十九日，法會圓滿赴重慶參加中央會議。

民國二十八年　　己卯　　五十歲　　五月受聘為蒙藏教理院院長，六月駐青城香積寺，冬返成都。五秩誕辰，中央派員慶祝，成都各機關及各寺僧眾與信徒，參禮者盈門。

南僑化工陳飛龍得意地說：「別人的米果賣給中國人，而我們的米果是專門賣給外國人吃的。」

http://www.cpc.org.tw/Magazine/Content.aspx?MagNo=549&ColumnNo=0&AtricleNo=3

　「用泰國米生產米果，這是產品的差異化；賣給中國人以外的對象，這是在市場上的差異化。」陳飛龍引用管理大師麥克．波特的話，企業經營的步驟，最後的階段就是差異化，南僑的各項產品，都是差異化的表現。

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台灣的景氣真的已經差到谷底了？不但高科技產業生產重心往大陸移，就連傳統的食品工業也紛紛西進。但南僑化工是個例外，這個以生產水晶肥皂起家、在食品產業大放異彩的公司，為何至今仍將經營重心放在台灣？南僑化工董事長陳飛龍說：沒有景氣問題，只有產品好壞，南僑對抗景?

李晨寁

(請用證據起訴   何必秀國文呢? ....宋朝檢察官林怡君 引宋太宗「誡石銘」的「爾俸爾祿，民膏民脂，下民易虐，上天難欺」比美 宋朝法官 蔡守訓公使錢

宋朝法官 蔡守訓 不用公使錢「應然」的法定「正例」，而只引用宋代「實然」的「俗例」替馬英九解套

宋朝檢察官 林怡君 引宋太宗「誡石銘」的「爾俸爾祿，民膏民脂，下民易虐，上天難欺」十六字箴言

法律????????????????? ?干  宋太宗「誡石銘」 什麼事????????????????

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全台灣有60萬個  " 林怡君 "

林怡君掉的筆記是哪一本？答案揭曉，原來是「刑事訴訟法」。

筆記本找到沒 林怡君好煩 「林怡君嗎？你是不是掉了一本筆記本？」最近有支電信廣告，
男主角撿到林怡君的筆記本，才發現全校有很多林怡君；廣告深
植人心卻給真正的「林怡君們」帶來困擾，逢人就被問「妳的筆
記本找到了嗎？」更有林怡君直說「麥擱播啦」！

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男主角：喂，林怡君嗎？妳是不是掉了一本筆記本？
林怡君甲：哪有？
林怡君乙：有嗎？
林怡君丙：什麼筆記本？

林怡君林怡君…到處都是林怡君，拜這支廣告之賜，最近很多林怡君都紅到想改名。就算沒掉筆記本，其實林怡君每年都要紅一次，大學金榜點進去，林怡君、林怡君…到底你要找的是哪個林怡君？(宋朝檢察官 林怡君)

林怡君老少咸宜，宜古宜今，有阿嬤級的怡君，有氣質出眾的空姐，更有巾幗不讓鬚眉的神箭手。菜市場名排行榜中，林怡君不是第一就第二，現在林怡君搭上筆記本，商機無限。

廣告片段：
女主角：對，是我掉的。
男主角：是這本嗎？
女主角：那約下午好了。

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章嘉活佛1955年4月8日 佛誕節更清楚的照片  http://how9999you.pixnet.net/blog/post/271656893

西元1957年 乙未 章嘉活佛六十六歲      1895乙未年台灣人抗日戰爭  60年後

平平 都是 乙未

章嘉活佛舍利塔交通指引 臺北市北投區奇岩路151號中和禪寺後山步道旁。舍利塔仍需要您長期的關心！每多一個人來繞塔，就多增加舍利塔被永久妥善保存維修的機會，請大家來章嘉活佛舍利塔照相  和大家分享   也請將本訊息與幾個好朋友分享吧！

(每天都去舍利塔整理的義工李大哥，數年多來風雨也不間斷，令人敬佩！ (李先生手機0987177632)

法友如能常到臺北市北投區奇岩路 151 號中和禪寺後山章嘉活佛舍利塔前禮佛繞塔參拜 對李居士先生就是最大的鼓勵！

(開車族或機車族)沿承德路六段向北開，如何到達臺北市北投區奇岩路151號 中和禪寺後山章嘉活佛舍利塔 (章嘉大師舍利塔)(本文歡迎轉載或引用 及 連結本網址 http://how9999you.pixnet.net/blog/post/271657541

如何從捷運奇岩站 到 如何到達臺北市北投區奇岩路151號 中和禪寺後山章嘉活佛舍利塔 (章嘉大師舍利塔)

 (本文歡迎轉載或引用 及 連結本網址 http://how9999you.pixnet.net/blog/post/271657643
(如真找不到，請從捷運奇岩站坐計程車到中和禪寺，從寺內最高正殿左手邊小門穿出，向上走後山步道約100多階即可看到章嘉活佛舍利塔)

章嘉活佛 1955年4月8月佛誕節  更清楚的照片 

本數位作品授權行政院文化建設委員會國家文化資料庫存檔及網際網路永久非商業性使用 _民國四十四年乙未_章嘉活佛六十六歲_ 

補充：民國44年4月8日(西元1957年  乙未)，章嘉活佛主持由臺北市佛教會在新公園舉行的慶祝佛誕節及浴佛大法會。  

浴佛大典.wmv http://www.youtube.com/watch?v=iBv1N9gvUbI

請點閱  菩提樹月刊  新聞版 ／第2頁  (請點閱http://www.gaya.org.tw/library/ejournal/bodhedrum/018/018-32_33.pdf)  第2頁    

可看見章嘉大師在新公園音樂臺致詞的法照(請點閱http://www.gaya.org.tw/library/ejournal/bodhedrum/018/018-32_33.pdf)

民國四十四年乙未_章嘉活佛六十六歲_

補充：民國44年4月8日(西元1957年)，章嘉活佛主持由臺北市佛教會在新公園舉行的慶祝佛誕節及浴佛大法會。

詳情也請參見( http://tw.myblog.yahoo.com/jw!Fi6Gk.6aHwC3tiEhrm.TRbCF/article?mid=1760&prev=1761&next=1519&l=f&fid=10 

追憶章嘉活佛1955年4月8日於章嘉活佛主持由臺北市佛教會在新公園舉行的慶祝佛誕日及浴佛大法會

今年(2007年)適逢中國佛教會及臺北市佛教會創會60年，追憶創會的第一屆理事長章嘉活佛(http://www.baroc.com.tw/president.php)來臺後也是在新公園舉行浴佛大法會。中佛會有關章嘉活佛的簡介可點此http://www.baroc.com.tw/president_c1.php  

民國四十四年4月8日，章嘉活佛主持由臺北市佛教會在新公園舉行的慶祝佛誕節及浴佛大法會。(當年浴彿節開示的講詞日後整理再登載，請稍後)  

今年適逢章嘉活佛圓寂50年，而舍利塔經921與331地震之後，塔座已有明顯裂痕，最近裂縫更大了，拜託朋友們親自到北投奇岩路章嘉活佛舍利塔看一看！不忍北投奇岩路章嘉活佛舍利塔在被列入市定歷史建物後就又回到乏人整理的困境，仍請大眾多加關心！ 然這位被百歲圓寂的印順導師譽為「玄奘之後無出其右」的章嘉活佛，身後地卻逐漸被埋沒在荒煙蔓草間。 

(國史館為主)第十九世章嘉活佛年譜----中國佛教會首屆及第二屆理事長   第十九世章嘉呼圖克圖 (1890-1957)(民國前21年12月17日---民國46年3月4日)  章嘉活佛是淨空法師的恩師
http://how9999you.pixnet.net/blog/post/271657673

章嘉活佛世系與達賴、班禪、哲布尊丹巴並稱為四大活佛。第九轉世曾為薩迦五祖八思巴。第十轉世為黃教的釋迦也希，是宗喀巴四大弟子之一，並創建了色拉寺。歷代章嘉活佛後受封為元明清康熙雍正乾隆國師，主持內蒙及青海蒙旗教化，乾隆時並完成滿蒙漢藏四譯對照之大藏經咒。十九世章嘉活佛為慈禧、北洋及蔣中正三朝國師，歷任國大代表、總統府資政、中國佛教會理事長。章嘉活佛於民國元年首傳時輪金剛灌頂，抗戰後在成都曾傳三部無上密(即密集金剛、勝樂金剛、大威德金剛)大灌頂。遷台後大師曾領團環島弘法，並從日本迎回玄奘大師頂骨安奉於日月潭。民國四十四年十一月二十五日 ，日本佛教界由倉持秀峰率團安送玄奘頂骨抵松山機場，數萬民眾夾道歡迎，有如當年玄奘大師由印度返回長安的盛況！能迎回玄奘大師遺骨回臺，章嘉活佛居功至偉！現在於北投章嘉活佛舍利塔前，刻有印順導師(慈濟證嚴上人的師父)撰寫的「護國淨覺輔教大師章嘉呼圖克圖舍利塔碑記」，讚嘆十九世章嘉活佛為「唯唐之玄奘差堪比擬！」】章嘉大師終生儉樸勤修，戒行圓滿，過午不食，博學多聞，精通漢滿回藏文字；淨空法師曾隨十九世章嘉活佛學佛三年。第十九世章嘉呼圖克圖曾與東初老人(東初老人 ( 1907-1977 ) 建中華佛教文化館，是東初老人聖嚴法師的師父。)一起發起影印《大正大藏經》，對佛教有很大的貢獻。大師於1957年3月4日因胃癌示寂於臺大醫院，世壽68歲。靈龕在北投奇岩路章嘉活佛舍利塔現址荼毘時，原值陰雨濛黯，日輪無光。隨後火焰透上雲層，現蓮花狀，光彩奪目，異香飄聞十里外，舍利多達六千餘顆，並有「金剛寶」和「六字輪」與「舍利樹結舍利果」的瑞相。歷代章嘉活佛舍利塔多存於山西五臺山鎮海寺。本世舍利塔建於荼毘原址，章嘉大師圓寂典禮委員會排名第一的委員就是中和禪寺的創寺住址釋心源長老, 章嘉大師火化及建塔事項心源長老都全程主持. 大師舍利塔立於臺北市北投區奇岩路151號中和禪寺後山上約150公尺高的步道旁。因年久失修，少人聞問。祈願章嘉大師加持，諸大德能多去繞塔、除草及整修，共植福田。

【【1967-03-03/聯合報/03版/】章嘉大師圓寂十年 明誦經追念：蒙藏委員會及所屬章嘉大師辦事處，訂明（四）日(1967年3月4且)上午九時至十二時，假本市善導寺舉行「章嘉大師圓寂十週年」紀念會，由甘珠法師等誦經追念。章嘉大師是蒙藏四大活佛之一，歷任國府委員，總統府資政等職，於四十六年圓寂台北。】以上這篇報導是最後一次有人為第十九世章嘉活佛修法的記錄。從此歷史就遺忘了章嘉活佛，直到2006年初，董嘎喇嘛為了保護舍利塔免遭中和禪寺拆除，才又喚醒後人對一代宗師的記憶。 

其他是1957年年譜：(民國四十四年　　乙未　　章嘉大師六十六歲　大師主持奉迎玄奘三藏法師靈骨歸國大會，隆重熱烈，先供於善導寺，次由苗栗佛徒迎供獅頭山三月後由南投縣議長與佛徒迎供於日月潭臨時奉安所（玄光寺）皆大師親為主持，夏分赴臺省各縣巿巡化弘揚教義宣傳國策，各地佛徒，頂禮皈依者，數以千計，大師隨緣方便灌頂加持。     民國四十四年八月，中佛會改選 [P79] ，理事長當然是章嘉大師，祕書長改由林競老居士擔任。林競無法推行會務，引退而會務陷於紛亂。http://www.mahabodhi.org/files/yinshun/20/yinshun20-04.html內政部任大師為中國佛教整理委員會主任委員。

(外行人的意見 推動病歷中文化 不可行 請三思! )

以下為整理剪貼各方 反對病歷中文化 的論述 如有需要 要引用或轉貼  http://tw.myblog.yahoo.com/jw!Fi6Gk.6aHwC3tiEhrm.TRbCF/article?mid=3497&prev=-1&next=3490  就請自取吧！  謝謝!

................【聯合報╱記者李志德、陳惠惠／台北報導】 2009.07.15 02:53 am        外行人  (馬英九先生)馬總統昨天也指示，病歷應該中文化，因為病人有權利知道吃了什麼藥，也有權利知道得了什麼病。......(外行人................

一向高品質的台灣醫界，老醫師可用德文、英文或日文書寫病歷，時至今日，用英文書寫病歷對醫師而言並非難事，影印台灣醫界的病歷，外國人都肯定書寫水準

病歷中文化  向中國靠攏  反而使台灣醫療與國際先進國家 脫軌

他們求之不得吧  正好   一堆大陸土山寨醫師 準備入侵了(from  http://doctorvoice.org/viewtopic.php?f=155&t=32976&sid=762be963f04b562bf50f80c1e576fa6c   

 )

為了解決病歷品質不佳的問題，以為立法規定全面提倡病歷中文化就是出路，則是一種迷思；.............而囈語式地夢想將西方醫學轉譯中文更是民粹派，是吃力不經濟的假改革。至於病人知的權益、醫療訴訟及詐領健保費都有其他辦法可以解決，並不需要拿英文病歷當貢品。

中國國民黨籍立委趙麗雲已提案連署修正醫師法第12條、醫療法第67條及第71條，增訂「前項各款事項應以中文表達；其科學用詞無全國一致性翻譯名得附註外文原名」等文字

http://tw.news.yahoo.com/article/url/d/a/090718/5/1nb0c.html

因 敬重 簡豐文 居士 人品高潔  

故不忍多批評 立法委員 趙麗雲女士 

推動病歷中文化 不可行

反而使台灣醫療與國際先進國家 脫軌

請三思!!!!!!!!!!!!!!!!

(註：簡豐文 居士夫人即為本屆不分區中國國民黨籍立法委員 趙麗雲女士)

國民黨不分區名單依序為王金平、洪秀柱、曾永權、潘維剛、邱毅、友黨協商（禮讓親民黨）、陳杰、李紀珠、友黨協商（禮讓親民黨）、趙麗雲( 連戰 連爺爺 推薦)、李嘉進、廖婉汝、紀國棟、友黨協商（禮讓親民黨）、李明星、郭素春、劉盛良、鄭麗文、帥化民、徐少萍、許舒博、陳淑慧、李全教、許宇甄、黃良華、楊玉珍、林正峰、華真、姚江臨、友黨協商（禮讓親民黨）、王廷升、江綺雯、呂春霖、邱潤容

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趙麗雲認為，以英文書寫病歷是醫界的習慣，但目前出面反對的也是醫界的醫師，政府在此情況下不能置身事外，包括她(趙麗雲女士)在內的立委，一定會堅持修法。

版本：發起菩薩殊勝志樂經講記 CH351-01佛陀教育基金會印贈 西元1999年11月恭印6000本

如有需要 要引用或轉貼  http://tw.myblog.yahoo.com/jw!Fi6Gk.6aHwC3tiEhrm.TRbCF/article?mid=3490&prev=-1&next=3488 就請自取吧！  謝謝!

淨空法師講述

佛告阿難言。此經名為。發起菩薩殊勝志樂。經名是佛說的。

亦名彌勒菩薩所問。

所以，如果提到《彌勒菩薩所問經》，也是這一部經，這一部經有兩個名字。

第227頁(版本：發起菩薩殊勝志樂經講記 CH351-01佛陀教育基金會印贈 西元1999年11月恭印6000本)

亦可參見http://book.bfnn.org/books/0354.htm#a11

云何世尊。說諸煩惱。能為菩薩利益之事。又復稱讚攝取生死。而能圓滿菩提分法。如是等辯。豈非如來之所說耶。

這話問得很好，好像跟佛前面所講的話完全有矛盾啊！這個話的意思是我們平日常常聽到的：「煩惱即菩提，生死即涅槃。」「煩惱即菩提」，所以不要斷煩惱，煩惱就是菩提啊！生死就是涅槃，也不必了生死啊！

這個話是不是佛說的呢？

的確，佛說過。

可是諸位要曉得，這個不是佛對初學人說的。

佛這個話是對誰說的呢？對法身大士說的。

那麼試問你是不是法身大士？

法身大士見思煩惱斷了、塵沙煩惱斷了，破一品無明，證一分法身了；那樣的人，佛才跟他講「生死即涅槃，煩惱即菩提」。

你們也許聽說過「入不二法門」。

這不是初學人的境界。

什麼人的境界呢？

起碼也要像禪宗六祖惠能大師那樣的人，佛才給他說這個法，這叫「不二法」。如果我們拿《壇經》六祖惠能大師對印宗的答覆，用那個模式來套，你就很清楚了。他們兩個第一次見面，就是在現在的廣州光孝寺，拈出風動、幡動，印宗知道他是五祖大師的傳人，對他非常恭敬、禮遇，向他請教：

考選部終於放水了